گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:عرفان و اخلاق )
-
حق بر مصلحت مقدم است یا مصلحت بر حق؟
6778 1392/10/24 معیار شناسی (دین و اخلاق)مصلحت خود نوعی حق فردی و یا اجتماعی است و در تعارض با حق نیست که بحث تقدم و یا تاخر پیش اید. البته ، اگر حق اولیه ای وجود داشته باشد و مصلحت ، صرف نظر از ان حق باشد ، این مصلحت ، حق ثانویه ای را ایجاد
-
مراد از چیز‌‌های فانی در دنیا چیست؟
14052 1392/10/24 فناواژه فانی از ریشه فنی ، به معنای از بین رفتنی و نقیض بقا است. [ 1 ] بر اساس بینش توحیدی باقی بالذات فقط خداوند است ؛ از این رو غیر خداوند همه فانی بالذات هستند. [ 2 ] بنابراین وجود و بقای غیر خداوند ف
-
چرا در عبارت «بسم الله و بالله» اسم خدا بر خود خدا مقدم شده است؟
25741 1392/10/19 مقامات ذاتبا توجه به مباحث دقیق عرفانی ، شناخت حقیقت ذات خداوند ممکن نیست. به بیان اهل عرفان از ذات خداوند نه خبری می توان داد و نه اسم و رسمی بر او می توان گذارد. تمام دانش ما از خداوند از مقام تجلی و مقام ظهو
-
آیا می‌شود کسی به مقام هدایت باطنی برسد هرچند که امام معصوم نباشد؟
11473 1392/10/17 اسلام و ایمانامام معصوم ( ع ) علاوه بر هدایت تشریعی ، عهده دار هدایت باطنی ( تکوینی ) دیگران نیز می باشد. [ 1 ] علامه طباطبایی ( ره ) در تعریف امام می گوید: امام کسى است که به واسطه امر ملکوتى- که همراه اوست- مردم
-
مشورت در تعالیم و آموزه‌های دینی دارای چه جایگاهی است؟
22480 1392/10/16 حدیثمعنای مشورت واژه های مشاوره و مشورت از ماده شور به معناى استخراج راى و نظر صحیح است. [ 1 ] به این بیان که انسان در مواقعى که خود در باره کارى به راى و نظر صحیح نرسیده ، به دیگرى مراجعه کند و از او نظ
-
چگونه می‌توانیم در کسب دانش و تحصیل علم، هدف و انگیزه الهی داشته باشیم؟
20546 1392/10/08 دستور العمل هامنظور از اخلاق علمى ، خصوصیات و ویژگی هاى پسندیده اى است که طلبه و دانشجو باید بدان ها اراسته باشد ، و در محیط علمى انها را مراعات کند. یکی از این اداب لازم در تحصیل علم و دانش ، اخلاص است ؛ یعنی طلبه
-
آیا فهم و عمل به قرآن کریم واجب است؟
12917 1392/10/07 قرآنالف. عمل به قران: دستورات قران به دو دسته کلی تقسیم می شود ؛ برخی از اوامر ان واجب ، و برخی مستحب هستند. عمل کردن به واجباتی که در قران مطرح شده ، همان طور که از اسمش برمی اید ، واجب است. اما عمل کردن
-
آیا مقایسه افراد با یکدیگر و نیز مقایسه خود با دیگران امکان پذیر است؟
20434 1392/10/05 معیار شناسی (دین و اخلاق)توجه به نکات ذیل ، تا حدودی موضوع مطرح شده در پرسش را روشن می سازد: 1. برای مقایسه دقیق بین دو شخص ، باید دست کم دو چیز را بدانیم: اول. ظاهر و باطن رفتارها ؛ زیرا برخی از رفتارهای افراد -چه خوب و چه
-
تفسیر آیات 9، 10 و 11 سوره هود چیست؟
15846 1392/09/30 تفسیردر این ایات ؛ گوشه هایى از حالات روانى و نقاط ضعف اخلاقى افراد بی ایمان و کم ظرفیت در برابر مشکلات و ناراحتی ها و قطع برکات الهى از طرفی و ظرفیت انسان های نیکوکار از طرف دیگر تشریح شده است. نتیجه جمع
-
آیا جهادی بالاتر از جهاد با شمشیر وجود دارد؟
16699 1392/09/28 تزکیه نفسدر روایات ، جهاد به اعتباری بر دو قسم تقسیم شده است ؛ جهاد اکبر و جهاد اصغر. 1. مراد از جهاد اصغر جنگ با شمشیر و اسلحه است که در مقابل دشمنان صورت می گیرد. و خداوند متعال در این باره می فرماید: ان ال
-
آیا در آیات قرآن و روایات به حق‌جویی و حقیقت طلبی اشاره شده است؟
49669 1392/09/28 حدیثحقیقت جویی و به دنبال شناخت حق و حقیقت بودن چیزی است که جزو سرشت و فطرت انسان است. این موضوع در قران چنین مطرح شده است: فاقم وجهک للدین حنیفا فطرت الله التی فطر الناس علیها لا تبدیل لخلق الله ذلک الدی
-
آیا سرمه کشیدن نماز را باطل می‌کند؟ آیا درست است که پیامبر(ص) همیشه سرمه در چشم می‌کرده‌اند؟
35842 1392/09/27 حدیثسرمه اگر فقط داخل چشم باشد مانع به شمار نمی اید. برای اگاهی بیشتر مانع بودن سرمه برای وضو ، سؤال 17787 مطالعه شود. اما درباره قسمت دوم پرسش باید گفت ؛ از سنت هایی که پیامبر ( ص ) به ان سفارش نموده و
-
«نسل» در روایات مربوط به راه رفتن به چه معنا است؟
11922 1392/09/26 درایه الحدیثدر این روایات ، امام صادق ( ع ) می فرماید: 1. قدم بزنید ، و با شتاب حرکت کنید ؛ زیرا این گونه راه رفتن براى شما راحت تر است . [ 1 ] 2. رسول خدا ( ص ) به گروهى پیاده رسید ، پس انها از سختى پیاده روى
-
چرا انسان باید مسئولیت پذیر باشد؟
79691 1392/09/26 فضایل اخلاقیمسئولیت پذیری ، مفهومی است که انسان ها همواره در زندگی فردی و اجتماعی خود با ان ارتباط دارند. انسان به لحاظ گستره وسیع ارتباط خویش ، مسئولیت پذیری زیادی در حوزه های مختلف دارد. حوزه های مسئولیت پذیری
-
آیا در روایات سفارش به ترک کارهای دنیایی هنگام اذان شده است؟
12247 1392/09/20 حدیثیکی از دستوراتی که در اموزه های دینی به ان سفارش شده ، این است: کسی که صدای اذان را می شنود از کارهای دنیایی پرهیز نموده و اماده انجام نماز شود ، بنابراین ، ممکن است خواندن درس را نیز یکی از مصادیق پر
-
چرا قهقهه و خنده با صدای بلند مذمت شده و مورد نکوهش است؟
44172 1392/09/19 درایه الحدیثهمان گونه که در پرسش امده است ، امام باقر ( ع ) فرمود: هنگامی که با صدای بلند خنده و قهقهه کردی بگو خدایا بر من خشم نگیر. [ 1 ] در توضیح این روایت چند نکته را متذکر می شویم: 1. یکی از دستورات عمومی ا
-
راه‌کارهای خوش اخلاقی در زندگی چیست؟ و اخلاق نیکو چه آثار دنیوی و اخروی دارد؟
128579 1392/09/12 دستور العمل هاخوش اخلاق به کسی گفته می شود که با گشاده رویى ، زبانی ملایم و برخوردی شاد و محبت امیز با مردم روبرو می شود ، و در هر شرایطی این توانایی را دارد که با خوش رویى برخورد کند. بعضى از مردم به طور طبیعى خ
-
آیا تعصب همیشه ناپسند است؟ اگر چنین است دلیلش چیست!
25780 1392/09/12 تعصب، ملی گرایی و نژاد پرستیتعصب و عصبیت در اصل از ریشه عصب به معنای رگ ها و پی هایی است که مفاصل را به هم ارتباط می دهد. [ 1 ] سپس هرگونه ارتباط و به هم پیوستگی را تعصب و عصبیت نامیده اند. تعصب و غیرت در دین و علاقه به بستگان
-
عنوان مثبت «صادقان» که در قرآن بارها بدان اشاره شده به چه معنا است و در آیه «کُونُوا مَعَ الصَّادِقینَ»، آیا «مع» به معنای اطاعت و پیروی کردن از صادقان است؟
17248 1392/09/12 تفسیریا ایها الذین امنوا اتقوا الله و کونوا مع الصادقین ؛ [ 1 ] اى کسانى که ایمان اورده اید ، از خدا پروا کنید و با راست گویان باشید. کلمه صدق در اصل به معناى این است که گفتار و یا خبرى که داده مى شود مطا
-
تواضع و آثار آن چیست؟ و فرق میان تواضع و ذلّت چیست؟
39080 1392/09/11 فضایل اخلاقیتواضع ، از صفات نیک اخلاقی است که فردی بدون هیچ چشمداشت مادی و دنیایی ، از تکبر و برتربینی در برابر دیگر افراد با ایمان خودداری نموده و مزایا و محاسن خود را به رخ انان نکشد. در مقابل ، ذلت و خواری ؛
-
برخی از دعاها و اعمال در ایام نزدیک به مراسم عروسی را ذکر کنید؟
22854 1392/09/09 زمان و مکان همبستری1. مستحب است در موقع عقد نکاح ، خطبه امام رضا ( ع ) که داراى معناى جامعى است براى تبرک خوانده شود. متن خطبه چنین است: الحمد لله الذی حمد فی الکتاب نفسه و افتتح بالحمد کتابه و جعله اول محل نعمته و اخر
-
چگونه می‌توان قوت قلب را افزایش داد؟
20553 1392/09/06 قلبارامش و قوت قلب از دیرباز یکی از گمشده های بشر بوده است. به گونه ای که می توان گفت بیشتر کارهایی که انسان ها انجام می دهند ، برای رسیدن به همین خواسته است. انچه که می تواند انسان را از نگرانی ها و تشو
-
روایات درباره دانشمندان چه نظری دارند؟ آیا دانشمندانی هستند که هنگام ظهور امام مهدی(عج) با او مخالفت کنند؟
14453 1392/09/06 حدیثپاسخ در دو بخش زیر بیان می شود: الف. ارزش علم همراه با عمل در سخنان معصومان ( ع ) و نکوهش دانشمندان بی عمل یکی از مسائلی که در اموزه های دینی بسیار مورد تاکید قرار گرفته شده توجه به دانش و فراگیری ا
-
آیا در روایات توصیه شده است هنگام گم کردن راه در بیابان، به سمت راست متمایل شوید؟
8520 1392/09/05 حدیثدر این روایت ، امام صادق ( ع ) به نقل از پیامبر گرامی اسلام ( ص ) فرمود: وقتی راه را گم کردید ، متمایل به سمت راست شوید . [ 1 ] این روایت مربوط به کسی است که راه را گم می کند و هیچ نشانه ای برای تشخ
-
آیا می‌توان هر روز توبه کرد؟
12056 1392/09/04 انسان و خداتوبه یکی از موضوعات مهم و اساسی است که در مکتب اسلام و همه ادیان اسمانی مورد توجه قرار گرفته ، و نزد اولیای الهی و عارفان دارای جایگاه ویژه است. توبه در هر لحظه و هر ان لازم است ؛ چون انسان اگرچه مم
-
در کدام آیه از قرآن بر امانت تأکید شده و آیا مفهوم ادای امانت، شامل سپردن کارها و موقعیتهای اجتماعی به افراد کاردان نیز می شود؟
35560 1392/08/29 حدیثیکی از اموزه ها و تعالیم قران کریم موضوع امانت است. در منابع اسلامی ( قران و روایات ) فراوان به حفظ امانت و امانت داری سفارش شده است. به اندازه ای که در باره این موضوع تاکید شده ، در مورد سایر احکام ک
-
بایدها و نبایدها بعد از تلاوت آیات رحمت و عذاب چیست؟
9060 1392/08/29 قرائت قرآنانچه روایات وارده از معصومان ( ع ) در این زمینه به ما می اموزد ؛ این است که هنگام برخورد و تلاوت ایاتی که مژده و بشارت و یا تهدید و وعده عذاب در انها داده شده ، در ان جا تامل و تفکر کنید ، چنان که گوی
-
در «الا بذکر الله تطمئن القلوب»، آیا مقصود تنها یاد ساده خداوند و تلاوت عادی قرآن می‌‌باشد، یا اینکه ویژگی¬های دیگری نیز باید در نظر گرفته شود؟
21144 1392/08/28 تفسیرذکر به معنای یاد کردن ، بر زبان راندن ، به یاد اوردن ، اوازه ، ثنا ، دعا ، ورد و ... است ، [ 1 ] و در کلمات عارفان به معنای ؛ یاد کردن ، مواظبت بر عمل ، حفظ ، طاعت ، نماز ، قران و... امده است. [ 2 ]
-
اینکه می‌گویند بالاترین عبادت، عمل به واجبات است. آیا این مطلب صحیح و مستند است؟
11534 1392/08/26 حدیثاین که برترین و بالاترین عبادت ، انجام واجبات است ، سخنی درستی است ؛ چرا که مستند به احادیث و روایاتی بوده که از پیشوایان دین به ما رسیده است. به چند روایت در این ارتباط توجه کنید: 1. من عمل بما افتر
-
این سخن امام علی(ع) که هیچ آزمایشی دشوارتر از مهلت دادن به انسان‌ها نمی باشد، به چه معنا است؟
33540 1392/08/16 درایه الحدیثاین روایت ؛ مربوط به مجازات‌هاى استدراجى خداوند در دنیا است که یکى از سنت‌هاى الهى در مقابله با بدکاران است. به این معنا که انها هرچه بد می‌کنند نعمت بیشتر می‌یابند و خود نمی‌دانند که این نعمت‌ها به م
-
آیا فراموش‌کاری، نوعی بیماری معنوی است؟ راه‌‌های کم کردن فراموشی چیست؟
11428 1392/08/15 دستور العمل هامطمئنا فراموشی ، ویژگی نامطلوبی است که باید از ان به خدا پناه برد ، چنانچه در دعایی امده است: اللهم انی اعوذ بک من النسیان و الکسل و التوانی فی طاعتک و الفشل و من عقابک الادنى و عذابک الاکبر ؛ [ 1 ] ب
-
آیا از نظر دین اسلام بین یک فرد دانشمند با یک کارگر ساده فرقی وجود دارد؟
13683 1392/08/14 معیار شناسی (دین و اخلاق)اگرچه در مکتب اسلام اولین امتیاز و ملاک برتری انسان‌ها در مقایسه با یکدیگر تقوا است ، [ 1 ] اما در دایره مؤمنان و پرهیزکاران ، دانشمندان بیقین در جایگاه بالاتری نسبت به عموم مردم ایستاده‌اند. قران کری
-
در روایات راه رفتن مردان پشت سر زنان نامحرم نکوهش شده است. آیا رعایت چنین توصیه ای امروزه امکان پذیر است؟
17714 1392/08/12 برخی احکامدر روایتی نقل شده است ؛ حضرت داود نبی ( ع ) به فرزندش فرمود: امش خلف الاسد و الاسود و لا تمش خلف المراه ؛ [ 1 ] پشت سر شیر و شیران حرکت کن ، ولى پشت سر زن حرکت مکن. این روایت از جهت سند ضعیف است ؛ چو
-
فرق بین «إحسان» و «جُود» چیست؟
15049 1392/08/12 فضایل اخلاقیاحسان مصدر باب افعال ؛ به معناى نیکى کردن است ؛ [ 1 ] مانند این که در قران می خوانیم: لا تعبدون الا الله و بالوالدین احسانا . [ 2 ] ضد احسان ؛ اساه به معنای بدی کردن است. [ 3 ] همچنین در امور مالی گفت
-
منشأ اخلاق چیست و چگونه می‌توان صفات اخلاقی را در خود ایجاد کرد؟
27917 1392/08/12 معیار شناسی (دین و اخلاق)بحث منشا بودن دین یا عقل برای اخلاق ، وابستگی بسیاری به بحث عقلی بودن و یا شرعی بودن حسن و قبح دارد. در این باره نظریات گوناگونی مطرح شده است. نظریه درست همان است که گروهی از مسلمانان گفته اند و ان ای
