گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:عرفان عملی و اخلاق)
-
امام علی(ع) در نامهی 31 نهج البلاغه به فرزندش امام حسن(ع) چه سفارشهایی کرد؟
252166 1391/12/06 درایه الحدیثامام علی ع در نامهای به فرزندش امام حسن مجتبی ع ، علاوه بر بیان توحید ، عظمت پروردگار ، صفات الهی ، هدف افرینش ، معاد و... ، مهمترین نیازهای زندگی مادی و معنوی انسان را مطرح میکند. برخی از سر فصله
-
چرا اکثر یاران پیامبر(ص) از طبقات پایین جامعه بودند؟
12236 1391/11/29 گوناگونکسی تمام دنیا در اختیارش باشد و خود را به این دنیا مشغول کند ، سخت است که حب و عشق خداوند را در درون خود بارور سازد ؛ زیرا اگر دوست داشتن دنیا نفس و وجدان انسانی را در بر گیرد ، قفلی بر دل می زند که ج
-
آیا رفتار و افعال عارف میتواند بر حالت قبض یا بسط او تأثیر بگذارد؟
12096 1391/11/29 مقام شناسیقبض و بسط از مسائل محوری نزد اهل معرفت و عرفان است که در موارد مختلف به کار می برند: در مسائل هستی شناسی می گویند: جریان افرینش بر اساس قبض و بسط است که هستی ابتدا در حالت قبض بوده ، سپس بسط پیدا کرده
-
فطرت چیست؟ آیا شامل تمام قوا و گرایشهای درونی میشود؟
52459 1391/11/29 فطرتفطرت ؛ معانی مختلفی دارد که یکی از معانی ان ، فطری بودن به معنای ذاتی بودن ان است و این اطلاق از این باب است که قران کریم فطره را به معنای گونه خاصی از افرینش به کار برده است ، اگر ما براى انسان یک سل
-
ثواب گفتن ذکر «سبحان الله» چیست؟
26237 1391/11/28 درایه الحدیثاحادیث مختلفی وجود دارند که برای گفتن ذکر سبحان الله به تنهایی ثواب هایی قرار داده شده است: 1. پیامبر اسلام ( ص ) فرمود: هر که صد مرتبه سبحان الله بگوید ، بهتر است از راندن صد شتر [ که با خود به حج ب
-
آیا دعایی که به عنوان دعای سفره مشهور است، دارای سند معتبر است؟!
28052 1391/11/28 درایه الحدیثهمان گونه که می دانید حمد و سپاس از پروردگار بعد از پایان غذا مستحب است ، و انسان می تواند بعد از صرف غذا به هر زبانی خداوند را حمد و سپاس گوید. اما دعایی که اکنون به نام دعای سفره مرسوم است ، در مناب
-
آیا عبارت «تَسْقُطُ الْآدَابُُُِِّ بَیْنَ الْأَحْبَابِ» روایت است؟
26956 1391/11/08 درایه الحدیثعبارت تسقط الاداب بین الاحباب به این معنا است که رعایت اداب بین دوستان ساقط می شود ( لازم نیست ) . با جست وجویی که در منابع روایی انجام پذیرفت چنین متنی یافت نشد و شیخ عباس قمی ( ره ) این سخن را بدون
-
نشانههای جهل و عمیق ندانستن یک فرد چیست؟
21708 1391/11/04 معیار شناسی (دین و اخلاق)پیش از بیان نشانه های جهل باید گفت میان جهل و عمیق ندانستن فرق است ، چه بسا انسانی جاهل نیست ، اما دارای بینش و تفکر عمیق هم نیست و ممکن است به دلیل کم توجهی یا کم اهمیتی نسبت به چیزی دنبال تفکر و دان
-
رابطه انسان و جهان چه نوع رابطهای است؟
25236 1391/11/03 انسان شناسییکی از مهم ترین مباحث معرفت شناسی رابطه انسان با جهان هستی است. در این باره ، مکاتبى هستند که به جهان با دیده بدبینى می نگرند و امدن انسان را به این جهان نتیجه یک اشتباه ! و از نوع راه گم کردن ! می دا
-
نظر اسلام در مورد تکدیگری چیست؟
39602 1391/11/01 گوناگونتکدی گری ( گدایی کردن ) و درخواست کمک مالی از مردم ، اگر از روی نیاز و حاجت ضروری باشد از نظر اسلام اشکال ندارد ، اما در عین حال اصرار بر درخواست و تقاضای کمک ، اگر همراه با سماجت و پافشاری باشد مورد
-
از نظر اسلام نخستین نیکی پدر و مادر بر فرزند چیست؟
17392 1391/10/28 دستور العمل هادر منابع حدیثی و روایی ما ، روایات بسیاری در مورد حقوق فرزندان بر پدر و مادر وجود دارد که در این جا به تعدادی از انها اشاره می شود: 1. قال ( ع ) : من حق الولد على والده ثلاثه یحسن اسمه و یعلمه الکتاب
-
اصطلاحات عرفانی «شریعت»، «طریقت» و «حقیقت» به چه معنا است؟
32262 1391/10/27 عرفان عملی و اخلاقاهل عرفان انسان را موجودى میدانند که با قدم سیر و سلوک به اصلى که از انجا امده است باز میگردد و دورى و فاصله با ذات حق از بین رفته و در بساط قرب ، از خود فانى و به او باقى میگردد. بنابراین ، سیر و
-
نظریه اخلاق اصالت و زندگی اصیل به چه معنا است؟
13821 1391/10/27 اختلاف روش هامنبع و جهان بینی مطلوب در اخلاق همواره یکی از موضوعات پردامنه در نظام اندیشه ای فلسفی اخلاق - چه در غرب و چه در حوزه نظری اسلام - بوده است. اخلاق اصالت که بزرگ ترین ارمان اخلاقی ان ؛ ارمان زندگی اصیل
-
اگر در نماز واجب، یک سوره یا دعا را از روی نوشته بخوانیم اشکال دارد یا خیر؟
28834 1391/10/26 قرائتدر حال نماز ، خواندن حمد و سوره و ذکر از روى قران مجید و یا کتابی دیگر مانعى ندارد. [ 1 ] گرچه برخی از فقها در نماز واجب و در حالت اختیار ، ترک ان را اولی می دانند. [ 2 ] [ 1 ] . ایت ال
-
منظور از قلب سلیم چیست؟
72156 1391/10/26 قلبواژه سلیم از سلم و سلامت به معناى دور بودن از افات ظاهرى و باطنى است. امام صادق ( ع ) در بیان منظور از این واژه فرمود: قلب سلیم ، قلبى است که خدا را ملاقات کند ، در حالى که هیچ کس جز او در ان نب
-
رابطه بین «حکمت عملی و نظری» در فلسفه با «ایمان و عمل صالح» در قرآن چیست؟
19450 1391/10/26 اسلام و ایمانوقتی با دیدگاه فلسفه ارسطوئی با معارف قران مواجه شویم ، طبیعی است که باید ابتدا از طریق فلسفه ( حکمت نظری ) به اعتقادات و ایمان خود بپردازیم و بعد با تکیه بر این زیربنا با پرداختن به حکمت عملی سعی در
-
آیا ادای برخی از اذکار و ادعیه در نماز ، با حالت گریه و ... دلیل خاصی دارد؟
11423 1391/10/26 نمازدر مورد نماز انچه تاکید شده است خشوع و خضوع در پیشگاه معبود است که ممکن است همراه با تضرع یا گریه باشد. این حالت ها مربوط به قلب بوده و بطور طبیعی و از سر اخلاص واقع می شوند و گاه ممکن است در ظاهر هم
-
چله نشینی چیست؟ نظر شیعه در باره چله نشینی چیست؟
148941 1391/10/26 گوناگونمنظور از چله نشینی ( عبادت اربعین ) در سیر و سلوک عرفانی ، مراقبت چهل روزه از خود است ، تا از این طریق باطن فرد به امادگی لازم جهت دریافت حکمت و علوم الاهی نایل شود. بسیاری از عرفا و علمای شیعه بر اسا
-
چگونه افکار و تخیلات شهوانی را از خود دور کنیم؟
199928 1391/10/26 درمان رذائل اخلاقیافکار شیطانی در ذهن هر کسی خطور می کند ، اما انسان باید برای این افکار جایگزینی پیدا نماید و ان را به سمت خوبی ها ببرد تا استمرار پیدا نکرده و موجب اعمال ناپسند و گناه نشود. می توان با پرکردن اوقات فر
-
تصوف چیست؟ آیا امام خمینی (ره) یک صوفی بودند؟
50385 1391/10/26 بزرگانتصوف که از ریشۀ صوف به معنای پشم است ، مکتبی است که از سوی صوفیه و یا پشمینه پوشانی که ادعای خودسازی معنوی و دوری از ظواهر دنیوی را داشته اند ، بنیان گذاشته شده و در طول تاریخ و از سوی فرقه های مختلف
-
نقش القائات درونی در هدایت انسان و محبوب خداوند واقع شدن چیست؟
12475 1391/10/26 معیار شناسی (دین و اخلاق)خداوند متعال همه بندگان خود را دوست دارد و مقدمات و وسائل هدایت را برای انان فراهم کرده و به انان اختیار داده است تا با اختیار خود هر راهی را که میخواهند برگزینند از جمله:1. خداوند به تمام انسانها ق
-
چرا انسان با ازدواج، یکی دیگر را – غیر خدا - در قلبش جای می دهد؟ در صورتیکه فقط خداوند است که شایسته عشق ورزیدن است.
19094 1391/10/26 ازدواج، خانواده، طلاق وکسانی که با خداوند انس گرفته اند حاضر نیستند کسی را در این حریم جا دهند. چرا که خداوند می فرماید: خدا براى هیچ مردى در درونش دو قلب قرار نداده است. [ 1 ] اما باید بدانیم که ازدواج ، دستور همان خدایی ا
-
علایم و نشانه های کسی که دارای چشم برزخی و چشم بصیرت است چیست؟
209847 1391/10/26 برزخما برای شناخت محیط اطراف خود نیاز به ابزارهایی داریم ، در بین دانشمندان اسلامی چند ابزار برای شناخت مسلم است. اول حس ؛ مانند حس بینایی ، حس شنوایی و ... . دوم ؛ عقل. سوم ؛ دل. تمام راه های به دس
-
آیا ربوبیت تنها مخصوص خدای متعال است؟
28043 1391/10/26 پروردگار. نامها و ویژگی هاربوبیت از واژه رب ، در زبان عربی در مواردی ؛ مانند مالک ، صاحب و تربیت کننده به کار می رود. از ان جا که خدا مالک همه هستى ها است ، در نتیجه تدبیر همه عالم از او خواهد بود ، پس او رب تمامى ما سواى خویش
-
کدام آیه از سوره نور است که می توان با تلاوت آن به حاجت خود رسید؟
36340 1391/10/26 دستور العمل هاقران کتاب عمل است. از نظر اسلام باید به قران مجید به عنوان کتاب زندگی و یک مجموع کامل درس های انسان سازی نگاه کرد [ 1 ] . در روایات متعددی وارده شده است که تلاوت سوره نور و علی الخصوص ایه 35 ا
-
افرادی در سیر و سلوک عرفانی ادعا دارند که انسان با گفتن ذکری، برای نماز خواندن نیازی به وضو یا غسل ندارد آیا چنین چیزی می تواند درست باشد؟
18699 1391/10/26 ارتباط انسان و خدارسیدن به مقامات عالی عرفانی ، دلیل دست کشیدن از عبادات ظاهری نمی گردد و با بررسی زندگی پیامبران و امامان ( ع ) که کسی نمی تواند مدعی برتری بر انان باشد ، مشاهده می نماییم که انان به بهترین صورت به این
-
از اقسام مختلف عشق کدامیک از نظر اسلام صحیح است؟
104395 1391/10/26 عشقفلاسفه و عارفان عشق را به اقسام گوناگون تقسیم کردهاند ، اما در یک تقسیمبندی کلی گفتهاند عشق بر دو قسم است: عشق حقیقی ، که همان عشق به خدا و صفات و افعال او است. عشق مجازی ، این عشق دامنهی وسیعی د
-
منظور از عرفان نظری و عرفان عملی چیست؟ و چه تفاوتی با هم دارند؟
48100 1391/10/25 نظریبرای عرفان عملی دو معنا مطرح است: یکی نفس خود سلوک و رفتار. و دیگری تعلیماتی که مشتمل بر شیوهی سلوک است. عرفان نظری گاهی در مقابل معنای اول قرار داده میشود ، و گاهی در مقابل معنای دوم ؛ یعنی عرفان ن
-
آیا نظریه کارکردگرایان در مورد نفس قابل پذیرش است؟ چه پاسخی میتوان به ادعاهای آنان ارائه کرد؟
10305 1391/10/11 انسان شناسیهیلاری پاتنم یکی از طرفداران نظریه کارکردگرایی ماشینی و از نظریه پردازان ان است. در نظر کارکردگرایان بهترین تلقی از ادمیان و سایر ارگانیسم های روان شناختی این است که اینها از یک جهت همچون سیستم های پر
-
آیا این مسئله ضروری است که نباید شلوار از قوزک پا رد شود؟
16528 1391/10/05 دستور العمل هادر کتاب کافی بابی با عنوان تشمیر الثیاب وجود دارد که در ان اشاره شده است ، اصل ان است که لباس نباید به اندازه ای بلند باشد که بر زمین کشیده شود ، اما با این وجود ، نباید عنصر زمان و مکان را از یاد برد
-
حدیث «ایاک و ملاحاة الرجال» را توضیح دهید؟
12735 1391/10/05 درایه الحدیثملاحاه ؛ مصدر باب مفاعله از ماده لحو یا لحی به معنای نزاع ، گفت وگو و دشمنی نمودن دو طرفه است. [ 1 ] امام صادق ( ع ) می فرماید: جبرئیل به پیامبر ( ص ) عرض کرد ؛ از نزاع کردن و ستیزه گری با مردم د
-
توصیهای اخلاقی مبتنی بر روایات وجود دارد که هر فرد باید خویشتن را پستتر از دیگر انسانها، حتی دیگر موجودات بپندارد! آیا چنین توصیهای صحیح و عقلانی است؟!
26081 1391/09/28 حدیثیکی از ویژگیهای اخلاقی مثبت هر انسانی ان است که در مقایسۀ خویشتن با افرادی که - حتی با درصد کوچکی از احتمال - ممکن است از او برتر باشند ، خود را برتر از انان نبیند ؛ اما انچه از بررسی و جمعبندی منا
-
آیا جملهی «من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق» حدیث است؟
326932 1391/09/23 درایه الحدیثسخن معروفی وجود دارد با این عنوان: من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق . الفاظ این گفتار به اینگونه در روایات نیامده و نمیتوان انرا حدیث دانست. اما محتوا و مضمون ان در روایات امده است ؛ مانند اینکه
-
ویژگی بهترین مردم از دیدگاه قرآن کریم چیست؟
28586 1391/09/22 تفسیردر قران کریم ویژگی های زیادی برای برترین افرادی که ایمان اورده اند ذکر شده است که مهم ترین انها عبارتند از: 1. تقوا: [ 1 ] خداوند در ایات متعددی دستور به تقوا داده و از کسانی که متقی هستند تجلیل کرده
-
در خصوص اخلاق عملی توضیح دهید؟
14358 1391/09/18 فضایل اخلاقیچگونگی به کارگیری و پرورش استعدادها و قوای درونی برای توسعه و تثبیت صفات و رفتارهای پسندیده اخلاقی و نیل به سعادت و فضایل اخلاقی و دوری از رذیلت ها را اخلاق عملی می گویند. یکی از عناوین جدیدی که در