گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
آیا حدیث «اشدّ الناس عذاباً یوم القیامة المصوّرون» شامل تمام نقاشان و مجسمه‌سازان می‌شود؟
9461 1396/09/13 درایه الحدیثدر منابع اهل سنت ، این روایت بعد از ذکر سند این چنین نقل شده است: ان من اشد الناس عذابا یوم القیامه المصورون ؛ [ 1 ] سخت ترین عذاب را در روز قیامت ، صورتگران دارند. اندیشمندان رجالی انان نیز این روای
-
اگر بعد از بررسی یک روایت موجود در منابع، در صدور آن از معصوم شک کردیم، آیا باید با استفاده از قاعده اصولی «استصحاب عدم»، روایت را از معصوم ندانیم؟!
4941 1396/09/13 درایه الحدیثاستناد به حدیث ، به عنوان یک منبع دینى ، ان گاه سزاوار است که از صدور ان ، اطمینان حاصل گردد و گرنه ، هرگاه در صدورش شک و تردید رود ، اصل بر عدم صدور است و نمی توان بدان استناد جست و ان را مصدر استنبا
-
آیا ذکر گفتن با تسبیح چوبی موجب فقر می‌شود؟
26292 1396/09/13 حدیثبا جست وجویی که در منابع روایی شیعی انجام گرفت ؛ روایتی که دلالت بر مطلب مورد سؤال نماید نیافتیم. البته در برخی روایات ، از خلال کردن با چوب گز [ 1 ] و یا مطلق چوب ها [ 2 ] به عنوان یکی از عوامل فقر ی
-
آیا تعداد بسیاری از یاران امام زمان(عج) از اهالی طالقان می‌باشند؟
27429 1396/09/12 حدیثاحادیثی که در این زمینه مورد استناد قرار گرفته اند ، همگى از نظر سندى ، دچار ضعف هستند. علاوه بر ان در منابع جغرافیایی از مناطق مختلفی به عنوان طالقان نام برده شده است. با قطع نظر از سند احادیث ؛ به
-
آیا واقعیت دارد که گربه یا سگ سیاه، از اجنّه هستند؟
51989 1396/09/09 حدیثبا جست وجویی که در منابع روایی انجام پذیرفت به روایتی دست نیافتیم که گفته باشد گربه سیاه ، جن است. اما در روایتی سگ سیاه و یک رنگ را طایفه ای از جنیان به شمار اورده اند: زراره از امام صادق ع و یا اما
-
اگر فردی برای گناهی که خودش نیز انجام داده بود، دیگری را سرزنش کند، تا ابد در دوزخ خواهد ماند؟
6980 1396/09/09 حدیثدر قران کریم [ 1 ] و نیز در سخن پیشوایان معصوم به افرادی که مردم را به خوبی دعوت کرده ، یا انان را از منکری باز می دارند ، اما رفتاری مخالف با گفتار خویش دارند ، بارها هشدار داده شده است: 1. پیامبر خ
-
آیا این حدیث معتبر است که؛ گاه انسان گناهی را انجام می‌دهد که دیگر قابل بخشش نخواهد بود؟
8817 1396/09/08 درایه الحدیثمتن کامل این روایت چنین است: امام صادق ع می فرماید: وقتی اراده کار خیرى نمودى ، تاخیرش مینداز ؛ زیرا خداى عز و جل گاهى به بنده اش توجه می کند که او مشغول طاعتى است و می فرماید: به عزت و جلالم سوگند ک
-
آیا احادیثی که رشد و تربیت انسان را در مرحله‌هایی - چون دوره‌های هفت ساله - طبقه‌بندی می‌کنند، قابل اعتماد بوده و لزوماً تمام دینداران باید این مراحل را بر اساس همان زمان تعیین شده در روایات بگذرانند؟!
10109 1396/09/04 حدیثاینکه انسان در طول زندگی خود از لحاظ جسمی و روحی مراحل مختلفی را پشت سر می گذارد ، جای تردید نیست ، اما در ارتباط با گزارش های روایی که طبقه بندی های مشخصی را در این زمینه اعلام می کنند ، باید گفت: 1
-
گزارش‌هایی که از چگونگی استمرار نسل بشر پس از حضرت آدم(ع) از ائمه(ع) وجود دارد، متفاوت است. چرا گزارش امامانی که معصوم هستند، همخوانی ندارد؟
9804 1396/09/01 درایه الحدیثامامان معصوم ع وارث علم الهی پیامبر و امامان سابق خود هستند. انها معدن علم الهی و عالمان حقیقی به ظاهر و باطن قران بوده و مفسران اصلی قران به شمار می روند. [ 1 ] با توجه به این که منشا و سرچشمه علوم ا
-
«پیرها در میان اطرافیان خود چون پیامبران در امت‌های خویشند». آیا این روایت شامل هر فرد کهنسالی می‌شود؟!
13977 1396/08/24 درایه الحدیثدر حدیثی از پیامبر خدا ص چنین نقل شده است: الشیخ فی اهله [ 1 ] کالنبی فی امته ؛ [ 2 ] پیر در میان خانواده یا قوم خود ، مانند پیامبر میان امت خویش است . این روایت در منابع شیعی به صورت مرسل امده است ک
-
از دست دادن نعمت به علت انجام گناهان است. پس چرا معصومانی که آلوده به گناه نیستند از نعمت داشتن پدر و مادر محروم می‌شوند؟!
12249 1396/08/22 حدیثایات متعددی در قران کریم درباره نعمت های خداوند است. در برخی از این ایات به دلایل تبدیل نعمت به نقمت عذاب و عقوبت اشاره شده است. خداوند می فرماید: ذلک بان الله لم یک مغیرا نعمه انعمها على قوم حتى یغیر
-
در نامه‌ای از امام زمان(عج) بیان شده است که اگر شیعیان ما یک‌پارچه وفادار به پیمانشان بودند، ظهور ما به تأخیر نمی‌افتاد. مراد از این پیمان چیست؟
29315 1396/08/22 حدیثدر روایتی حضرت مهدی عج فرمودند: اگر شیعیان ما -که خداوند انها را در راه پیروی از خود موفقشان دارد- ، دل هایشان در وفا به پیمانى که با ما دارند ، یک پارچه بود ، از فیض ملاقات ما محروم نشده و سعادت دیدا
-
گاه بدون دلیل مشخصی شادمان و یا اندوهناک می‌شویم. روایتی وجود دارد که دلیلی را اعلام می‌کند. آیا این روایت را می‌توان پذیرفت؟
13093 1396/08/21 حدیثدر زمینه انچه در پرسش امده است ، روایتی را شیخ صدوق م 381ق نقل می‌کند: ابا بصیر می‌گوید: با یکى از دوستانم خدمت امام صادق ع رسیدیم. به ایشان گفتم: فدایت شوم ، اى فرزند پیامبر خدا ! گاه بدون انکه دلیل
-
«فتلقّی آدم من ربّه کلمات ...»، آیا مراد از «کلمات» در این آیه، «محمد» و «آل محمد» است؟
20138 1396/08/17 حدیثقران کریم به هنگام طرح داستان ادم ع می فرماید: فتلقى ادم من ربه کلمات فتاب علیه انه هو التواب الرحیم ؛ [ 1 ] سپس ادم از پروردگارش کلماتى دریافت داشت [ و با انها توبه کرد. ] و خداوند توبه او را پذیرفت
-
امام علی(ع) به مردم بصره می‌فرماید: سرزمین شما به آب نزدیک و از آسمان دور است؛ خردهایتان اندک و سفاهت در شما نمایان است، آیا نزدیک بودن سرزمین به دریا و نیز پست‌بودن سرزمین، تأثیری بر عقل ساکنان آن مناطق دارد؟!
16700 1396/08/16 حدیثامام علی ع در توصیف مردم بصره و سرزمین انان و برخوردهای ناصواب مردم ان روز بصره با ان حضرت ، در نکوهش انها می فرماید: ارضکم قریبه من الما بعیده من السما- خفت عقولکم و سفهت حلومکم- فانتم غرض لنابل و
-
آیا توثیق یک راوی حدیث می‌تواند دلیل بر عادل بودنش نیز باشد؟
7091 1396/08/16 درایه الحدیثاز الفاظ دال بر توثیق راوی دو لفظ است: 1. عدل: در صورتى که این واژه در منابع حدیث شناسی درایه الحدیث شیعه به کار رفته باشد ، به صورت دلالت تضمنى ، یا التزامى بر امامى شیعه بودن ، یا ضابط بودن راوى دل
-
آیا رنگ زرد ویژگی خاصی دارد، و آیا امام علی(ع) و دیگر امامان(ع) در پوشش‌های خود از این رنگ استفاده می‌کردند؟
36474 1396/08/15 حدیثانچه در روایات گزارش شده ؛ این است که هنگام عیادت اصبغ بن نباته از امام علی ع بعد از ضربت خوردنشان ، عمامه ای زرد بر سرشان بود ؛ اصبغ می گوید: بر امیر مؤمنان وارد شدم ، در حالی که تکیه داده بود و سرش
-
«برای یک زن، هیچ شفیعى نزد پروردگار وجود ندارد که کارسازتر از رضایت شوهرش باشد». آیا این روایت معتبر است؟ آیا منظور، تنها رضایت جنسی است؟
8432 1396/08/14 درایه الحدیثعبارت موجود در پرسش ، بخشی از یک حدیث طولانی است که مرحوم شیخ صدوق م 381ق در کتاب الخصال [ 1 ] با این سند و متن اورده است: احمد بن حسن قطان ، از حسن بن علی عسکری ، از ابوعبدالله محمد بن زکریا ، از جعف
-
عدالت راویان چگونه برای عالمان رجالی محرز می‌شود و چگونه می‌توان به گفته‌های آنان اعتماد کرد؟
6547 1396/08/13 درایه الحدیثابتدا باید گفت که در علم رجال ، دو بحث مقدماتی مطرح می شود: اول ؛ ادله کسانی که دانش رجال را دانش مورد نیاز می دانند. دوم ؛ ادله افرادی که خود را نیازمند به دانش رجال نمی بینند. از جمله دلائل گروه او
-
چرا شغل قصابی مکروه است! و آیا شامل افرادی می‌شود که درگیر ذبح حیوانات نبوده، بلکه تنها به فروش گوشت اشتغال دارند؟
20929 1396/08/13 درایه الحدیثاز اموری که در روح انسان اثر تربیتی دارد ، نوع کار و محیط کاری است که در طول زمان ، اثار تخریبی و یا سازنده خود را بر روی نفس ، خواهد گذاشت. به همین دلیل ، در اموزه های دینی نکوهش ها و یا ستایش هایی ن
-
«حارث بن کعب ازدی» در کتب رجالی شیعه چه وضعیتی دارد؟
5364 1396/08/10 رجال الحدیثحارث بن کعب ازدی کوفی ، از اصحاب علی بن الحسین امام سجاد ع است. [ 1 ] ابی مخنف هم از این شخص روایت نموده است. [ 2 ] حارث بن کعب شیعه امامی است ، ولی در منابع رجالی به وضعیت او پرداخته نشده و حال او مج
-
آیا روایتی وجود دارد که ویژگی‌های رفتاری انسان‌ها را در دهه‌های مختلف سنی بیان کرده باشد؟
4989 1396/08/10 حدیثدر ارتباط با موضوع پرسش باید گفت: روایاتی از این دست وجود دارند اما نمی توان گفت که ویژگی های مندرج در انها کلیت داشته و تمام افرادی که به سن مشخصی رسیده اند لزوما دارای این خصوصیات می باشند. با ذکر
-
امروزه با برخی داروهای تخیلی، به بیماران امید داده و آنان را درمان می‌کنند. آیا شفای چشم یعقوب(ع) با استفاده از پیراهن یوسف(ع) نیز چنین نوعی از درمان بوده و خود پیراهن هیچ نقشی نداشته است؟!
8237 1396/08/09 حدیثدر این که گاه بالا بردن روحیه بیمار با استفاده از امیدها و درمانهای واهی در روند درمانی او تاثیر مثبتی - هر چند اندک - دارد تردیدی نیست ، اما این که بگوییم پیراهن یوسف ع نیز دقیقا همین نقش را بازی کرد
-
کتاب‌های نوادر حدیثی و ابواب نوادر در جوامع حدیثی به چه معنا است؟
6834 1396/08/07 حدیثنوادر عنوان عامی برای دسته ای از کتاب های حدیثی است که در قرون اولیه اسلامی تالیف شده و احادیث غیر مشهور ، یا احادیث مشتمل بر احکام غیر متداول و غیر متعارف را در برداشته است. در این میان ، نوادر محمد
-
آیا ذکر «بسم الله الرحمن الرحیم بحق بسم الله الرحمن الرحیم ...» برای گرفتن حاجت، مستندی در منابع حدیثی دارد؟
17355 1396/08/06 حدیثما چنین ذکری به این صورت را در منابع معتبر و یا قابل استناد روایی و ادعیه نیافتیم. ممکن است که این دست اذکار توسط برخی بزرگان ارائه شده باشند ، و تا انجا که متن این نوع اذکار مخالفتی با اموزه های دینی
-
آیا اگر زنى عطر بزند و مرد نامحرم بوى او را استشمام کند، آن زن در حکم زناکار است؟!
21014 1396/08/05 حدیثروایاتی در نکوهش عطر زدن زن در برابر مرد نامحرم وجود دارد که در این زمینه می توانید به وسائل الشیعه ، ج 20 ، ص 160 مراجعه کنید. [ 1 ] اما روایتی مبنی بر این که چنین عطر زدنی در حکم زنا است را در منابع
-
در روایتی آمده آنجایی که آفتاب تنها یک بار بر آن تابید، قعر آبی بود که برای موسی(ع) شکافته شد. آیا قبل از آن و در قحطی زمان یوسف(ع) نیز رود نیل نخشکیده و آفتاب بر آن نتابیده بود؟!
26234 1396/08/05 حدیثامام رضا ع با سند خود از پدران بزرگوارش نقل کرده که حضرت علی ع در مسجد کوفه حضور داشت که مردی از اهل شام نزد ایشان رفته و سؤالاتی را مطرح نمود و به عنوان نمونه پرسید: کجاست که خورشید مدتی از روز را بر
-
«خدا از شما توقع ندارد که کامل باشید، تنها تا می‌توانید تلاشتان را بکنید»؛ آیا عبارت فوق، برگرفته از آموزه‌های اسلامی است؟
10585 1396/08/05 حدیثاز برخی ایات قران کریم و روایات چنین استفاده می شود که انسان باید به اندازه توان در راه سعادت و کمال خویش تلاش و کوشش کند. قران کریم در این باره می فرماید: فاتقوا الله ما استطعتم... ؛ [ 1 ] به اندازه
-
چرا سلمان فارسی هزینه یک سال خود را پس‌انداز می‌کرد، با آنکه امام علی(ع) فرموده بود غم سالانه‌ات را بر غم یک روزت تحمیل نکن؟!
10859 1396/08/03 حدیثروایت اول را کلینی در بیان سبک صحیح زندگی ، رعایت اعتدال و دوری از افراط و تفریط نقل کرده است. [ 1 ] در این روایت ، امام صادق ع در برخورد با سفیان ثوری که مدعی زهد و تصوف بود ، به وی و هم فکرانش گوش
-
آیا دوری از بدی‌ها ارزشمندتر از به دست آوردن خوبی‌ها است؟!
6933 1396/07/30 حدیثدر این ارتباط باید گفت که دو روایت از امام علی ع در این زمینه وجود دارد: اجتناب السیئات اولى من اکتساب الحسنات ؛ [ 1 ] اجتناب از بدی ها بهتر از به دست اوردن خوبی ها است. افضل من اکتساب الحسنات اج
-
«فرزندان خود را بر اساس معیارهای اخلاقی خودتان تربیت نکنید، زیرا آنان در زمانی غیر از زمان شما آفریده شده‌اند!» آیا این عبارت، سخنی از امام علی(ع) است و با چنین توصیه‌ای آیا نباید در صدد آموزش اخلاق به فرزندانمان باشیم؟!
40989 1396/07/29 حدیثاین عبارت در کتابهایی چون نهج البلاغه و غرر الحکم که ویژه گرداوری سخنان امام علی ع می باشند مشاهده نشد و نیز در منابع اولیه روایی ، اما ابن ابی الحدید م 656ق در شرحی که بر نهج البلاغه نگاشته است و در
-
آیا هر رویدادی که برای مردم و امت‌های گذشته پیش آمده، برای آل محمد(ص) و یا امت اسلامی هم رخ خواهد داد؟
4572 1396/07/27 حدیثروایات متعددی از پیامبر اسلام ص در منابع اسلامی ، نقل شده است که حضرتشان فرمود: هر اتفاقی که برای گذشتگان رخ داده و هر کاری که انها انجام داده اند ، به طور دقیق شما هم انجام خواهید داد ؛ حتی اگر انها
-
در برخی دعاها آمده که ده مرتبه بگویید «یا الله یا الله». حال باید ده مرتبه «یا الله» بگوییم یا بیست مرتبه؟
11590 1396/07/26 حدیثدر برخی از دعاها و روایات مشابه با تکرار یک عبارت ، چنین مضمونی امده که ده مرتبه یا الله یا الله [ 1 ] بگو. پرسش اینجاست که یا الله را ده بار بگوییم که در نهایت ، همان ده بار می شود و یا انکه یا الله
-
اگر زیارت عاشورا در غیر روز عاشورا خوانده شود، به جای «هذا یوم فرحت»، «هذا یوم تبرکت» و ... چه باید گفت؟
5786 1396/07/26 حدیثدر بخشی از زیارت عاشورا چنین وارد شده است: اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنو امیه ؛ [ 1 ] خدایا این روز ، روزی است که بنی امیه به ان تبرک جستند و ان را مبارک دانستند. در این ارتباط باید گفت که اسم اشاره
-
آیا روایتی که پیدایش گربه و خوک را از شیر و فیل اعلام کرده و بیان می‌کند که این اتفاق بعد از طوفان نوح رخ داده، روایتی معتبر است؟
17309 1396/07/25 درایه الحدیثنقل شده که هنگامی که حضرت نوح ع سوار بر کشتی شد ، خداوند ارامش را بر همه حیواناتی که در ان بودند اعم از چهارپایان ، پرندگان و حیوانات وحشی مسلط کرد به گونه ای که هیچ کدام به دیگری اسیب نمی رساندند. گو
