یکی از تقسیم‌بندی های مرتبط با «اجماع»، تقسیم آن به «اجماع مدرکی» و «اجماع تعبّدی» است. «اجماع مدرکی» به مواردی گفته می‌شود که در موضوع اجماع، دلیل و یا اصلی وجود دارد که می‌دانیم و یا محتمل است که اجماع‌کنندگان با استناد به همین اصل و دلیل به به اتفاق نظر رسیده‌اند. «اجماع مدرکى» به تنهایی فاقد اعتبار و ارزش است و اعتبار آن، بستگى به اعتبار مدرکش دارد.