أسئلة الأرشیف(التصنیف الموضوعی:اخلاق)
-
کیف یمکن أداء صلاة النافلة بشوق و نشاط؟
6736 2012/01/18 العملیةالانسان یؤدی تکالیفه الیومیه بمقدار قدرته و ظرفیته ، لذلک نوصیکم بالتزام ما تقدرون علیه من النوافل عند عدم وجود عمل ضروری اخر فی حیاتکم انتم مضطرون لادائه. صلاه النافله ، تحتاج الی حال المناجاه و العش
-
ما هی الأعمال التی تمحو الذنوب الکبیرة؟
6928 2012/01/18 العملیةلا تقع الذنوب التی یرتکبها العباد فی رتبه واحده ، و علی هذا فغفرانها ایضا متعلق بنوع الذنب المرتکب. فقد یغفر الذنب باستغفار لسانی واحد ، و قد تحتاج الی مشقه و جبران اکثر لرفع ذنب اخر. من الطبیعی ، ان
-
کیف اُقنع زوجتی علی أن تعیش مع أبی و أمی؟
6083 2012/01/18 العملیةرعایه حقوق الوالدین تعتبر من المسائل الاخلاقیه المهمه فی الاسلام التی یستطیع الانسان بظلها الوصول الی الکمال المعنوی ، بنا علی هذا ، فانت مکلف بتکالیف معینه بالنسبه لوالدیک یجب علیک القیام بها حتی لو
-
کیف یمکن الاستدلال علی ضمان خدمات العمال من وجهة نظر الآیات و الروایات؟
6249 2012/01/16 النظریةبشکل عام فقد امر الله تعالی فی القران الکریم بالعمل و الاکتساب ، و ثمن السعی و الجهاد فی الامور الدنیویه و الاخرویه وجعل له اجرا و ثوابا جزیلا.وانتم بادائکم لوظائفکم الدینیه بالنسبه للعمال مثل: دفع اج
-
هل هناک روایات حول طلب الرزق؟ و ما هی سبل تحصیل الرزق الحلال؟
7873 2012/01/12 العملیةان الرزق – و خلافا للتصور العام – لا ینحصر فی الامور المادیه ، بل مفرده الرزق فی المصادر الدینیه جات بشکل شامل یعم الرزق المادی و المعنوی و الروحی ؛ من هنا عدت الصحه و سلامه البدن و... رزقا.و هناک الک
-
هل التکافؤ و التساوی فی الخصال الظاهریة کالتساوی فی العمر و البناء البدنی شرط فی الصداقة الصحیحة؟
6188 2012/01/09 العملیةاذا رجعنا الى المعارف الاسلامیه و الارشادات الصادره عن المعصومین ( ع ) فی مجال اختیار الصدیق نجدها ترکز اولا و بالذات على البعد الایمانی و الاخلاقی و السلوکیات الحسنه ، و لا تجعل الخصائص الظاهریه هی ا
-
ما هو مستند الحدیث الذی یقول ثلاثة لا یکلمهم الله یوم القیامة ... الثالث الناتف شیبه؟ و هل الحدیث صحیح سندا؟ و لماذا اعتبر ذلک من الذنوب الکبیرة؟
7410 2012/01/08 العملیةذهب بعض الاعلام و الفقها الى القول بضعف الروایه لوجود ابی نجران فی النسخه الاصلیه للروایه التی ینقلها الصدوق فی خصاله. و لک القرائن تشیر الى ان الموجود فی السند هو ابنه عبد الرحمن بن ابی نجران و هذا ا
-
عندما یتحلل المجتمع و تتفرق الکلمة و یکثر الکذب و یشیع الاحتیال و المغالبة، فکیف یتمکن الانسان من الالتزام بقوانین الاسلام فی هذا المحیط المتعفن؟
5597 2012/01/01 العملیةتتوزع الاحکام و التشریعات الاسلامیه على دائرتین ، فبعضها یختص بالجانب الفردی و الاخر یدور حول القضایا الاجتماعیه. اما الصنف الاول – الاعمال الفردیه- فیمکن القیام بها مهما کانت شروط المجتمع و ظروفه ؛ ف
-
ما هی السبل المناسبة للتخلص من التسرّع و العجلة؟
6526 2011/12/31 النظریةالعجله و التسرع من الصفات غیر الحمیده التی تتجلى فی سلوکیات الانسان بصور مختلفه ؛ بمعنى ان الانسان یشرع فی العمل و یدخل فی القضیه التی تواجهه قبل التامل فیها و من دون توفیر المقدمات المناسبه لنجاحها ،
-
هل یتساوى جزاء و ثواب المعدمین مع المترفین مع تساوی العمل الصادر منهم ظاهرا؟
5749 2011/12/31 العملیةتؤکد النصوص الاسلامیه على حقیقه التناسب بین التکلیف و الاستطاعه فکل انسان یکلف بما یطیق و لا نجد حکما من الاحکام خارج القدره و الاستطاعه ، و من الطبیعی هنا ان تکلیف الغنی و المتمکن مالیا یختلف عن تکلی
-
ما هی الایام الحسنة و الجیدة المساعدة فی السعی و المثابرة و النجاح فی العمل؟
5229 2011/12/20 العملیةمن المسلم به ان الانسان اذا احتاج الى شی ما فی حیاته یجب علیه اختیار الطرق الشرعیه و الصحیحه لتامین ذلک الشی مع بذل ما بوسعه لتحصیل الرزق الحلال.و مع ذلک نرى الکتب الروائیه تشتمل على روایات یشیر فیها
-
من الذی یعتبر مقاوماً فی صراعه مع الشیطان إلی حد الآن و کیف؟
6634 2011/12/20 العملیةان الشیطان و طبقا لما ورد فی القران بامکانه التسلط علی جمیع البشر الا عباد الله المخلصین. و المخلصون هم من وصلوا الی المقامات العالیه بحیث لیس للشیطان طریق للنفوذ الى ساحتهم. و نحتاج هنا الی مجموعه من
-
ما هی الحیاة الإلهیة؟ و هل من تضاد بینها و بین حیاتنا الحالیة؟
6492 2011/12/20 العملیةلو راجعنا القران و سالناه هذا السؤال و هو لماذا خلقنا ؟ سیکون جواب القران هکذا و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون . ما معنی العباده ؟ العباده تعنی تقدیم العبودیه لله سبحانه. و هذا یعنی ان اعمالنا العا
-
هل یمکن للمرأة التی عندها أعمال حسنة فی صحیفة أعمالها، رجاء عفو ربها و مغفرته مع أنها تقوم ببعض الذنوب، کعدم الحجاب و الرقص أمام غیر المحارم و ...؟
5319 2011/12/18 العملیةلا یمکن للفرد المؤمن التعامل مع القضایا الدینیه بصوره انتقائیه یاخذ ما یروق له و یترک البعض الاخر و لا یعتقد به ، نعم یوجد فی صحیفه غیر المعصومین و فی مقام العمل دائما اعمال بعضها صالح و الاخر طالح ،
-
ما الفرق بین الاخلاق و بین علم الاخلاق؟
7689 2011/12/18 النظریةالاخلاق لغه جمع خلق الطبع ، السجیه و العاده. اعم من کونها عاده و سجیه حسنه او قبیحه.اما الاخلاق فی الاصطلاح فقد ذکر علما الاخلاق لها عده معان ، لا یمکن الجمع بینها بدقه تامه ، لکن یمکن استنباط معنى لل
-
ما هی سبل حبّ القرآن و عوامل الأنس به؟
5486 2011/12/18 العملیةاذا کانت تلاوه الانسان للقران بنیه القرب الالهی و بتدبر و یتبعها العمل به سیکون لها القدره التلقائیه علی ان تقربه من القران اکثر ، و حبه له بصوره اشد.
-
متی یُمکن إنتهاک حرمة المؤمن و بأی ذنب و شرط یجوز ذلک، و کیف یمکن التوبة من هذا الذنب؟
6285 2011/12/18 العملیةجعل احترام المؤمن فی الروایات عدلا لاحترام النبی ( ص ) و اهل البیت ( ع ) و القران و الکعبه ، بحیث اعتبرت حرمه مال المؤمن کحرمه دمه ، و افشا الحقائق و اظهارها لا یمکن ان یکون حجه مناسبه لوحدها لهتک حرم
-
هل یصح أنه یتحتم علی الإنسان ألا یدعو لنفسه فی یوم عاشوراء؟
5171 2011/12/17 العملیةالدعا هو نوع علاقه ضروریه للعبد مع ذات الحق تعالی ، و ذلک لاجل رفع احتیاجاته الدنیویه و الاخرویه ، و علی کل حال فالدعا للنفس و للاخرین حسن و مطلوب و له ثواب عظیم.و لا اشکال فی الدعا للنفس فی یوم عاشور
-
ما هی السبل و الشروط التی توفر لنا الانتفاع الامثل بالطبیعة؟
5833 2011/12/17 العملیةخلافا للاتجاهات و المدارس التی رسمت للانسان طریقا احادی الجانب - الترکیز على البعد المادی و اهمال الجانب المعنوی بالمطلق ، او الترکیز على البعد المعنوی و اهمال الجانب المادی بکل ابعاده- نظر الاسلام ال
-
ما هی المکانة و المنزلة التی تحتلها الاخلاق فی میادین الریاضة؟
6421 2011/12/17 العملیةلم یهمل الدین الاسلامی انطلاقا من شمولیته و عالمیته ای بعد من الابعاد التی تساعد الانسان فی حرکته التکاملیه و التی تاخذ بیده الى السعاده فی الدارین ، کما اهتم کثیرا بعنصری السلامه البدنیه و الروحیه و
-
ما هی الطریقة التی ینبغی التعامل بها مع الناس المادحین و المثنین علینا؟
5114 2011/12/13 العملیةالمادحون صنفان ، صنف ینطلق من قناعه حقیقیه و نیه خالصه لا یرومون شیئا من ورا مدحهم ، فلا شک ان هؤلا یستحقون الاحترام و مقابلتهم بوجه طلق ، لکن ینبغی الطلب منهم - و باسلوب امثل- اجتناب الثنا و المدح و
-
لو قدر لی أن اصوم ثلاثة ایام کمقدمة لصلاة الحاجة، و لکن لم اتمکن من أداء الصلاة على سقف الدار، فماذا افعل؟ و ما هی شروط أداء تلک الصلاة؟
5562 2011/12/13 العملیةصحیح ان الالتزام بالتوصیات و الدساتیر التی وردت فی الروایات فی باب الادعیه و الاذکار المستحبه ، امر محبذ و جدیر بالالتزام به ، و لکن علمانا یؤکدون على تجنب تعقید القضیه بالحد الممکن و ان الانسان ینطلق
-
ما هی السبل التی تعزز الشجاعة و السیطرة على الغضب غیر الالهی للأمر بالمعروف و النهی عن المنکر؟
5684 2011/12/13 العملیةاشارت بعض الروایات الى وجوب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر بلا قید او شرط ، و هناک طائفه اخرى من الروایات حددت وجوبه فیما اذا لم یترتب علیه ضرر معتد به على مستوى النفس او المال او العرض ، و لا تنافی
-
هل أهتم الاسلام بالقضایا الترفیهیة؟ و ما هو الحد المسموح به؟
4972 2011/12/13 العملیةتصنف الدساتیر الصادره من الشارع المقدس الى طائفتین: الاول التی تمثل الاصول المسلمه و الثابته على مر العصور و الاجیال و لا تطالها ید التغییر ابدا و التی یجب على الجمیع امتثالها على مر العصور و فی جمیع
-
ما هی الاعمال التی تؤدی الى ذهاب الحسنات فی کل من الآیات و الروایات؟
7111 2011/12/13 العملیةعبرت الایات القرانیه و الروایات الشریفه عن الذنوب المؤدیه الى ذهاب السیئات بالذنوب المحبطه للعمل و المبطله له ( بالاحباط ) . و قد اشار القران الکریم و الروایات الى بعض الاعمال المحبطه للعمل و الذهاب ب
-
فی زمن معین فقدت جمیع معتقداتی و إنی خائف فماذا أعمل؟
5317 2011/12/13 العملیةالشباب بشکل عام توجد لدیهم نزعه التشکیک و الانتقاد ، ان التشکیک فی الاعتقاد امر طبیعی بین شریحه الشباب و لکن لا بد من الانتباه الى ضروره وجود اجوبه لهذه التساؤلات فی نهایه الامر ، ان وسوسه الشیطان و ح
-
ما معنى التقوى؟
10243 2011/12/13 النظریةالتقوى قوه داخلیه رادعه توجد فی الانسان و تمنع من ارتکاب الاعمال الخاطئه ، و کمال التقوى یکون بالاضافه الى اجتناب المحرمات الابتعاد عن الشبهات ، و للتقوى مراحل و اقسام و اثار نتعرض لها فی الجواب التفص
-
إلى الآن لم یتقدم أحدٌ لخطبتی، و علمت أن الحیاة تسیر بحسب الجبر، فماذا أفعل للخلاص من هذه الحیاة الملیئة بالملل و ضعف الإیمان و النظر إلی بعین الرحمة و الشفقة و التأنیب من قبل الآخرین؟
5827 2011/12/13 العملیةمن اجل الحصول على اجابه مناسبه لا بد من ایضاح و بیان عده نقاط:1- فی البدایه لابد ان نعرف ما هو الهدف من خلق الانسان حتى نعلم انه اذا لم یحصل هذا الهدف تکون حیاه الانسان عبثیه و لا مب
-
کیف نهتدی؟
5444 2011/11/20 النظریةجواب ایه الله الشیخ هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) کالاتی:1- اصلاح النفس یتطلب صبرا و تحملا. و بدونهما لا یمکن ذلک.2- البرنامج العملی ( الوصفه العامه ) لاصلاح النفس قائمه علی عده امور:الف: الالتفات ال
-
لو کان هدف الدین هو اعمار دنیا و آخرة الإنسان، فلماذا نجد دنیا بعض المجتمعات غیر الدینیة أکثر اعماراً؟
6083 2011/11/20 العملیةجا الاسلام لیقنن العلاقات البشریه –مدینه النبی کانت نموذجا لمجتمع قانونیا حیث تشکلت کل العلاقات البشریه داخلها فی ظل القانون- و علی حد تعبیر الشهید الصدر ( ره ) ان الاسلام وضع ضمانتین لتحقق هذه المفاه
-
لقد ورد فی الحدیث الشریف: ان المؤمنین فی علاقتهم مع الآخرین یجب علیهم أن یلاقوا الآخرین بوجوه بشّاشة، هل هذه المسألة تجری فی العلاقة الزوجیة أیضاً؟
6723 2011/11/20 العملیةمن صفات المؤمن المذکوره فی الروایات انه یقابل الاخرین بوجه بشاش بشر و یخفی حزنه عنهم ، و هذه الصفه تؤدی الی التقارب و المحبه فیما بینهم ، و الجدیر بالذکر هنا ان هذا الامر یکون فی الحیاه العائلیه بشکل
-
ما هی السبل العملیة التی تقترحونها للوصل الى العقل الدینی؟
5214 2011/11/06 العملیةان بین کل من العلم ، الایمان ، العمل ، اواصر قویه و علاقه دائمه ، و انما یصل الانسان الى العقل عندما یقوم بتطبیق ما عرفه و علم به من الدین. و قد ورد فی الاحادیث الشریفه: من عمل بما علم کفی ما لم یعلم
-
هل یجوز تهیئة اللافتات و أکالیل الزهور من قبل المؤسسات الخیریة و اهداؤها إلی أهالی المتوفّی، خصوصاً إذا تدخّلت مسألة تقلید الآخرین و مراقبتهم، و هل من ثواب یصل بهذا العمل إلی المیت؟
5291 2011/10/29 العملیةیمکن تقسیم عباده الانسان الی عده تقسیمات ، ففی بعضها تکون العباده السریه اکثر قیمه من العلنیه ، و فی بعضها تکون العلنیه افضل ، لان القیام بها سرا لا یحقق الهدف فی اصل تشریعها من قبل الاسلام. و تعزیه ا
-
أ لیس المناسب لاقتصاد البلد أن یعطل الحج و العمرة؟
5715 2011/10/27 العملیةان سفر الحج و العمره سفر معنوی مقدس له اثر کبیر فی نضج الانسان و تکامل معارفه و اطلاعه على تاریخ الاسلام و ثقافته و ارتباطه بخالقه ، ان نفقات الحج و العمره و الثروات التی تخرج من البلد کل عام فی هذا ا
-
ما موقف الإسلام تجاه موضوع الفرح و السرور؟
6965 2011/10/17 العملیةالفرح و السرور الحقیقی لدى الانسان المؤمن ما یقربه خطوه الى الله. و مع هذا فبامکان الناس و تبعا لرغبتهم الفطریه الى التنویع ان یتمتعوا باللذات الدنیویه المباحه و ان یستروا بها. حتى نستطیع ان نعتبر هذا
