گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:عصمت)
-
آیا در قرآن به قاعده «دفع افسد به فاسد» اشاره شده و آیا معصومان(ع) در رفتارهای خود از این قاعده استفاده نموده‌اند؟
2186 1400/12/21 عصمتیکی از قواعد مسلم در اصول فقه امامیه ، قاعده دفع افسد به فاسد است. [ 1 ] به این معنا که گاهی انسان بر سر دوراهی قرار می‌گیرد که هر دو راه ناخوشایند است ، ولی یکی از دیگری ناخوشایندتر است. در چنین موار
-
آیا امام حسن(ع) از معاویه درخواست کمک مالی نموده و برای شنیدن پاسخ مثبت، دست به دعا نیز برداشت؟! آیا چنین رفتاری منافات با عصمت ندارد؟!
7041 1398/05/19 امام حسن مجتبی عامام حسن ع - بر اساس قرارداد صلحی که با معاویه داشت - از او کمک‌های مالی دریافت می‌کرد ، اما انچه در پرسش مطرح شده است را در برخی منابع اهل‌سنت می‌توانیم مشاهده کنیم: مستمری امام حسن ع سالی صدهزار بو
-
دلیل بیان ترک اولای پیامبران(ع) توسط خداوند چیست؟
10645 1393/09/26 عصمتاز ان جا که پیامبران ( ص ) نیز مانند بقیه انسان ها دارای طبع بشری بودند ؛ لذا با این ویژگی گاهی در راستای عبادت ، و عدالت و ترویج دین به این اندیشه می افتادند که بعضى از رویکردهای خویش را تغییر دهند ،
-
در روایتی آمده است که دانیال پیامبر(ع)، خداوند را به انجام گناه تهدید کرد، آیا این مطلب صحیح است؟ متنش چگونه توجیه می‌شود؟
15920 1393/01/16 علوم قرآنیروایتی که در پرسش مطرح شده ، چنین است: ان الله عز و جل اوحى الى داود ع ان ائت عبدی دانیال فقل له انک عصیتنی فغفرت لک و عصیتنی فغفرت لک و عصیتنی فغفرت لک فان انت عصیتنی الرابعه لم اغفر لک .... فو عزتک
-
سهو و نسیان پیامبر در اصطلاح یعنی چه؟ آیا این‌که برخی گفته‌اند پیامبر سهو و نسیان دارد درست است؟
23777 1392/08/30 وحی، نبوت و عصمتمقصود از سهو پیامبر ( ص ) ، اشتباه نمودن در امور عادی است ؛ یعنی پیامبر ( ص ) همان گونه که در دریافت وحى و تبلیغ ان دچار سهو و اشتباه نمی شود ، ایا در اموری عادی که مرتبط با وحی و رسالت نیست هم مصون ا
-
آیات 74 و 75 سوره اسراء چگونه بر چه چیزی دلالت می‌کنند؟ و آیا افضلیت پیامبر اکرم(ص) را نسبت به سایر انبیای الهی اثبات می‌کند؟
12806 1391/12/20 تفسیرخداوند در ایات مورد بحث می فرماید: اگر ما تو را ثابت قدم نمی ساختیم ( و در پرتو مقام عصمت ، مصون از انحراف نبودى ) ، نزدیک بود به انان تمایل پیدا کنى. و اگر چنین می کردى ، ما دو برابر مجازات ( مشرکان
-
آیا پیامبراکرم(ص) با دیدن فقیری که در جمع ثروتمندان حضور یافت، به او رو ترش کرد ؟
15432 1391/09/09 تفسیرچهار ایه ابتدایی سوره عبس ، اجمالا بیان گر ان است که خداوند در این ایات کسی را مورد عتاب و سرزنش قرار داده ؛ به این دلیل که فرد یا افراد غنى و ثروت مندى را بر نابیناى حق طلبى مقدم داشته است ، اما این
-
با توجه به عصمت پیامبر اکرم(ص)، منظور از آیه‌ی شریفه‌ی «وَ اذْکُرْ رَبَّکَ إِذا نَسیت» چیست؟
11315 1391/07/20 تفسیریکی از مبانی اعتقادی شیعه ؛ عصمت انبیا ، پیامبر اسلام ( ص ) و ائمه اطهار ( ع ) است. عصمت به وسیله ی ادله محکمی چون ایات قران کریم و روایات به دست می اید. براین اساس ؛ خطا و نسیان در امور دینی نیز در ا
-
حال که می‌دانیم پیامبر معصوم است؛ چرا آیاتی از قرآن اشاره به گناه کردن پیامبر دارد؟
59771 1391/07/20 وحی، نبوت و عصمتبرای روشن شدن موضوع مورد پرسش توجه به چند نکته ضروری است: 1. شیعه به عنوان یک مکتب فکری ، اصول عقلی را قبول دارد که شرع نیز دست تایید بر انها زده است. تقدم این اصول بر هر عقیده ی دیگری از لوازم اعت
-
در رابطه با عصمت حضرت حضرت زهرا(س) لطفاً توضیحاتی بدهید و ا ینکه نظر اهل تسنن در این رابطه چیست ؟
15249 1391/02/13 ویژگی ها و مناقبعصمت ، یک صفت نفسانی و نیروی درونی است که دارنده را از فکر و خیال انجام گناه ، چه رسد به ارتکاب گناه ، باز می دارد و در اصطلاح به معناى مصون و محفوظ بودن از خطا ، نسیان ، لغزش و گناه است. علامه طباطبا
-
آیا آیات «عَفَا الله عَنْکَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَکَ الَّذینَ صَدَقُوا وَ تَعْلَمَ الْکاذِبینَ» و «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ الله لَکَ تَبْتَغِی مَرْضَاتَ أَزْوَاجِکَ وَ الله غَفُورٌ رَّحِیمٌ» بر عدم عصمت پیامبر اسلام (ص) دلالت دارند؟
19145 1390/11/03 تفسیردرباره ایه 43 سوره توبه نمایه هایی که در پاسخ تفصیلی امده را مطالعه کنید. ایه اول از سوره تحریم: تحریم در ایه شریفه ، تحریم شرعى نبود ؛ زیرا جمله لم تحرم ( چرا بر خود تحریم مى کنى ؟ ) به عنوان
-
طبق نظر یکی از دانشمندان اهل سنت آیه "یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ ..."، بطلان عقیده به امامت را تأیید و تصدیق می کند! نظر شما در این مورد چیست؟
20382 1390/08/07 تفسیرایه مورد سؤال از دو بخش تشکیل شده است. در بخش اول از اطلاق ایه درباره اطاعت از اولی الامر در کنار اطاعت از خدا و رسول ( ص ) که بدون هیچ قید و شرطی ذکر شده است ، عصمت اولی الامر دانسته می شود ؛ زیرا در
-
حدیثی درباره موسی (ع) در برخی تفاسیر وجود دارد، مبنی بر این که وی روزی در حالت عریان به دنبال یک سنگ می گشت تا خود را بپوشاند. آیا این حدیث حقیقت دارد؟
22517 1390/04/29 تفسیردرباره ایه: یا ایها الذین امنوا لا تکونوا کالذین اذوا موسى فبراه الله مما قالوا ، تفاسیر گوناگونی وجود دارد. ماجرای کشف عورت حضرت موسی ع یکی از این تفاسیر است. اما اثبات چنین تفسیری برای این ایه کمی ب
-
آیا انجام اعمال کودکانه امامان معصوم (ع) در کودکی، منافات با مقام عصمت ندارد؟
17330 1390/03/28 عصمتبه اعتقاد شیعیان ، پیامبران الهی و جانشینان انان باید معصوم از خطا و لغزش باشند ، تا در پیشبرد اهداف و رهبری مردم موفق باشند ، در کتب کلامی مشروحا معنای عصمت ، و شرایط ان تبیین شده است و با احاطه بر م
-
آیا این حدیث: «ای علی! در سه جا دروغ نیکو است: میدان جنگ، وعده به زنان و اصلاح بین مردم»، با دیدگاه پارسیان درباره دروغ مانند این سخن کوروش:«مرد پارسی دروغ نگوید حتی به هنگام مرگ در جنگ»، منافات دارد؟
92080 1390/03/05 درایه الحدیثبا این که ، راست گویى و مبارزه با دروغ از اهمیت فوق العاده ای در تعلیمات اسلامی برخوردار بوده و اصولا دست کم به صورت صوری و ظاهری- به عنوان یک اصل در بیشتر مجامع بشری پذیرفته شده است ، ولی در موارد و
-
چرا امام علی (ع) که خود صراط مستقیم است، می گوید: اهدنا الصراط المستقیم؟
28543 1390/02/31 خصوصیات و مناقببا توجه به معنای قرانی صراط مستقیم که همان راهى به سوى خدا است که هر راه دیگرى که خلایق به سوى خدا دارند شعبه اى از ان است ، درخواست هدایت انبیا و ائمه اطهار که خود صراط مستقیم اند تحصیل حاصل نیست ؛ چ
-
چرا به حضرت فاطمه معصومه (س) لقب معصومه داده‌اند، آیا آن حضرت معصوم است؟
72822 1390/02/25 عصمتنام حضرت معصومه ، فاطمه است. در کتاب های روایی و تاریخی نیز ، از ان حضرت با عنوان فاطمه بنت موسى بن جعفر ( ع ) یاد شده است. حضرت معصومه ( س ) معصوم به معنای اصطلاح کلامی که در مورد پیامبران و امامان ب
-
منظور از آیات شریفه 73 و 74 اسراء چیست؟
27185 1390/02/24 تفسیردرباره ایات 73 تا 75 سوره اسرا شان نزول های متعددی رسیده است که همه انها تقریبا در یک معنا مشترک اند و ان این است که پیامبر ( ص ) به دلیل جذب عده ای از مشرکان ، و یا از روی محبت و نرم خویی در مقابل مخ
-
علت این که در زمان حضرت علی و امام حسن و حسین (ع) به موضوع عصمت و تبعیت امامان معصوم (ع) مثل زمان امام صادق (ع) پرداخته نشد، چه بوده است؟
9152 1390/02/08 تاريخ بزرگانموضوع عصمت و تبعیت از امامان معصوم ( ع ) از زمان خود حضرت رسول ( ص ) مطرح بوده است ، اما در میان امامان معصوم ( ع ) ، عصر امام صادق ( ع ) منحصر به فرد بوده و شرایط اجتماعی و فرهنگی ان حضرت در زمان هیچ
-
آیا این روایت صحیح است که پیامبر اکرم (ص) توصیه ای غیر کارشناسی به کشاورزان فرمود که نتیجه آن ورود خسارت به آنان بود؟!
31748 1390/01/28 درایه الحدیثاین موضوع در برخی روایات اهل سنت ؛ مانند صحیح مسلم و سنن ابن ماجه وجود دارد ، اما محتوای ان با اموزه های شیعی در تضاد است و نمی توان پذیرفت که پیامبر رحمت با حدس و گمان خویش در اموری که به ظاهر در ا
-
با توجه به این که قرآن می فرماید بین پیامبران تفاوتی نیست، چگونه پیامبر اسلام و ائمه شیعه از دیگر پیامبران برترند؟ آیا معصومان توانایی بر گناه داشتند؟
14070 1390/01/14 عصمتاین پرسش در دو بخش مطرح شده که یک بخش ان در پاسخ های گذشته مورد بررسی قرار گرفته و بخش دیگر در دو محور وظیفه انسان ها در ایمان به پیامبران گذشته و متفاوت ندانستن انان از لحاظ حقانیت از طرفی و برتری و
-
چگونه شیعه در برخی از آیات قرآنی که نسبت گناه به انبیاء داده است،را توجیه می کند، ولی در آیاتی دیگر مانند آیات الاحکام به تمام اعراب و حرکات آیه استناد می کند؟
11096 1389/11/19 تفسیران چه موجب می شود که راه تاویل و توجیهات گوناگون به ساحت مقدس قران باز شود ، برخی از ضرورت های لغوی است و گاهی وجود برخی از ضرورت ها عقلی یا نقلی ، موجب دست برداشتن از ظاهر قران می شود. بله درست است ت
-
آیا اهل سنت به معصومیت پیامبر (ص) و ائمه اعتقاد دارند؟
36940 1389/10/21 عصمتعصمت پیامبران از گناه کبیره ، بعد از نبوت را ، اهل سنت هم مثل شیعیان قبول دارند ، ولی در عصمت قبل از نبوت و عصمت از گناه صغیره بعد از نبوت با شیعیان هم عقیده نیستند. در مورد امامان ( ع ) هم چو
-
آیا عصمت امام علی(ع) با خشمگین شدن ایشان به خاطر اهانت دشمن منافات دارد؟
30932 1389/09/30 جنگهای امام علی عمعنای عصمت ان نیست که معصوم احساسات و عواطف انسانی نداشته باشد. قطعا امامان معصوم ما انسان بوده اند و از احساسات و عواطف انسانی برخوردار بوده اند. از بعضی قضایا ناراحت و خشمگین و از بعضی دیگر خوشحال م
-
این سخن موسی (ع) خطاب به بنده صالح پروردگار که من عهد خود با تو را فراموش کرده بودم، آیا نمی تواند دلیلی بر معصوم نبودن ایشان باشد؟
11766 1389/09/11 عصمتدر ارتباط با لزوم عصمت پیامبران و محدوده چنین عصمتی از دیرباز گفتگوهای بسیاری میان اندیشمندان دینی وجود داشته است. برخی از پرسشهای موجود در این پایگاه نیز تا حدی به این موضوع می پردازد که به عنوان نمو
-
داستان هایی که در تورات آمده؛ مانند نافرمانی حضرت سلیمان از خدا تا چه حد درست می باشد؟
36767 1389/04/29 عصمتمی توان پرسش شما را در موارد زیر خلاصه کرد: 1.ایا متن و محتوای تورات به ویژه نسبت به داستان ها صحیح است یا این که تحریف شده است ؟ 2.ایا پیامبران و خصوصا حضرت سلیمان از خداوند نا فرمان
-
می خواستم بدانم که اهل تسنن مخصوصاً وهابیها به چه ادله ای می گویند که پیامبر فقط در دریافت وحی معصوم هستند نه در حالات دیگر؟
14933 1389/03/30 عصمتبرخی از طوائف اهل سنت ( مثل حشویه ، سلفی ها ) با دلایلی از قران مثل ایاتی که درباره حضرت ادم و رانده شدنش از بهشت هست ، استدلال کرده اند که انبیا فقط در دریافت وحی و تبلیغ رسالت معصومند و در بقیه حالا
-
آیا ممکن است که امام زمان (عج) مرتکب گناهی بشوند؟ حتی اگر آن گناه خیلی کوچک باشد.
10532 1389/03/29 خصوصیات و مناقببر طبق مکتب اهل بیت ( ع ) ، امام زمان ( عج ) دارای مقام عصمت است و معصوم نامیده می شود. معصوم کسی است که به واسطه لطف مخصوص خدا از هرگونه الودگی به گناه و کارهای زشت و ناپسند و از کوچک ترین اشتباه ، خ
-
نظر اهل سنت در مورد عصمت پیامبر (ص)، در غیر مورد تلقّی و ابلاغ وحی چیست؟
32011 1389/03/11 عصمتان چه مسلم است ، این است که عصمت پیامبر ( ص ) در مقام دریافت و ابلاغ وحی ، مورد اتفاق همه مذاهب اسلام است ، اما عصمت پیامبر در تمام عمر و زندگی مورد اختلاف است. با توجه به عقاید اهل سنت که از منابع مع
-
آیا عصمت اختیاری است یا اجباری؟
21335 1389/03/06 Philosophy of Religionعصمت انبیا و ائمه ( ع ) یکی از عقائد مهم در مذهب شیعه محسوب می شود. شما برای مطالعه تفصیلی در مورد ان می توانید به سؤالات شماره 1738 ( سایت: 1885 ) ، 1740 ( سایت: 2139 ) و 3026 ( سایت: 4594 ) در همین
-
آیا خداوند برای هر نبی شیطانی قرار داده که از طرف خدا مأمور به وسوسه باشد؟
13787 1388/11/13 عصمتبر اساس ایات قران کریم در تبیین نظام افرینش و تقابل خیر و شر در ان ، شیاطین انس و جن ، تنها اجازه دارند که به مکر و حیله نسبت به مردم و دشمنی با اولیای خداوند بپردازند ، اما به هیچ وجه ، نباید این اجا
-
اگر ائمه ذاتاً معصوم بوده و توانایی انجام گناه را نداشته باشند، چگونه میتوان آنها را الگوی خود قرار داد؟
20050 1388/11/11 وحی، نبوت و عصمتاین اشکال ناظر به تفکر نادرست در مورد عصمت است که ان را امری جبری و موهبتی بدون علت و بدون دلیل می داند. بدیهی است که ما اگر عصمت را به کلی امری جبری بدانیم ، معصومان را مانند موجوداتی فاقد اراده و خو
-
اگر امام علی (ع) معصوم است پس استغفار او در مناجات ها چه معنی دارد؟
27013 1388/04/06 گوناگوناین که ائمه ( ع ) در بعضی از دعاها و مناجات ها خود را گناهکار می دانند و از خداوند طلب امرزش می کنند نه به این خاطر است که معصوم گناه می کند بلکه به دلیل اقتضا و مناسبت مقام انان یعنی دوام عبودیت و اد
-
آیا انسانهاى معمولى هم مىتوانند معصوم باشند؟!
26188 1385/12/24 عصمتعصمت به معناى مصون و در امان بودن و مانع شدن از ارتکاب عصیان و ابتلاى به نسیان... ، داراى درجات و مراتبى است که مرتبه اعلاى ان اختصاص به انبیا و اوصیاى الهى دارد و این مقام تنها در مورد ایشان - به دلی
-
آیا معصومان(ع) دارای تمام کمالات هستند، یا مراتبی از کمالات را در دنیا طی می‌کنند؟
15803 1385/06/05 وحی، نبوت و عصمتمعصومان ، انبیا و ائمه اطهار ع ، انسان‌هایی مانند سایر انسان‌ها و افراد بشرند و از این لحاظ تفاوتی با سایر مردم ندارند و این حقیقتی است که قران کریم بر ان تصریح دارد. بنابراین ، معصومان نمی‌توانند با
