گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:زیارت قبور و بنای مراقد)
-
برای زیارت اهلبیت(ع) چه آدابی باید رعایت شود؟
6899 1400/12/09 حدیثزیارت قبور ائمه معصومین ع اثار مادی و معنوی فراوانی در زندگی انسان دارد ؛ از اینرو در اموزههای دینی برای رسیدن به بهره بیشتر ، اداب خاصی نیز ذکر شده است. به عنوان نمونه سفارش شده است که زائران برای
-
اباصلت از امام رضا(ع) نقل کرده است: کسی که نزد قبرم نماز بخواند، خداوند او را خواهد بخشید.
آیا نماز ویژهای مورد نظر است و یا هر نمازی - حتی نمازهای یومیه - مشمول این روایت خواهد بود؟
3368 1399/10/16 حدیثدر ارتباط با این پرسش باید گفت: در برخی از روایات ، به صورت کلی توصیه به نماز و دعا در کنار قبور امامان ع شده است که طبیعی است در اینگونه موارد ، زائر در خواندن نماز مخیر است و میتواند هرگونه نمازی
-
چرا برای ائمهی بقیع (امام حسن، امام سجاد، امام باقر و امام صادق ع)، زیارتنامههای کمتری نسبت به ائمهای مانند امام علی(ع) و امام حسین(ع) وارد شده است؟
3000 1399/09/22 زیارت قبور و بنای مراقددر مورد زیارتنامهی ائمهی بقیع ع باید گفت: میدانیم که برخی از زیارتنامهها ؛ مانند زیارت جامعهی کبیره ، زیارت امینالله و ... را برای تمام ائمه ع ، از جمله ائمهی بقیع ع ، یعنی امام حسن ع ، امام
-
آیا در مورد طول دوره زیارت، سفارش خاصی در احادیث وجود دارد؟
14273 1398/07/17 حدیثدر اموزههای دینی سفارش شده است ، عبادات مستحب بگونهای انجام شود که لذت ان از دست نرفته و حالت تکرار و خستگی به انسان دست ندهد. از انجا که زیارت نیز نوعی عبادت است ، میتوان انرا مصداقی برای این تو
-
آیا رفتن به ملاقات زائران قبور امامان معصوم(ع) سفارش شده است؟ و آیا عبارت مشهور «من زار زائرنا کمن زارنا» روایتی از اهل بیت(ع) است؟
10087 1397/12/02 عزاداری و زیارتبا جست وجویی که در منابع داشتیم ، عین عبارت من زار زائرنا کمن زارنا را به عنوان یک روایت و یا بخشی از روایت نیافتیم ؛ با این وجود ، می توان محتوای موجود در این عبارت را از روایات دیگر برداشت کرد: اما
-
زیارتنامهای که برای حضرت نرجس خاتون مادر امام مهدی(عج) میخوانیم، مستند به کدام منبع و روایت شده از کدام امام است؟
11503 1397/11/30 زیارت عاشورا و دیگر زیاراتبرای حضرت نرجس خاتون س مادر امام مهدی عج زیارت نامه ای وارد شده است. در این زیارت امده است که در مقابل قبر ان حضرت س بایست و بگو: السلام على رسول الله الصادق الامین ، السلام على مولانا امیر المؤمنین
-
با توجه به اینکه بعد از مرگ، ارتباط روح و جسم قطع میشود، رفتن به محل دفن اشخاص و خیراتدادن و خواندن قرآن در آنجا چه فلسفهای دارد؟
5645 1396/02/28 زیارت قبور و بنای مراقداساس اگاهی ما از مسائل مربوط به عالم اخرت ، از طریق علوم وحیانی ایات و روایات است ، و از نظر عقلی پذیرفته شده که سخن معصوم ع می تواند حد وسط برهان قرار گیرد ؛ [ 1 ] بنابراین عمده دلیل بر این که باید ب
-
آیا هدیه اعمال نیک به روح بزرگان دین و زیارت قبر آنها در برآورده شدن حاجات مفید است؟
20487 1394/08/30 حدیثاز نظر اسلام ، انسان - و یا بسیاری از انسان ها - پس از مرگ نیز داراى حیات برزخى می باشند ؛ از این رو زیارت اموات ، دیدار با بدن هاى پوسیده و بی جان نیست ، بلکه زیارت ارواحى است که در عالم برزخ ، زندگى
-
حضرت فاطمه(س) به امام علی(ع) وصیت فرمود که در کنار سر و مقابل صورتشان بنشیند و قرآن بخواند؛ پس چرا مردم در بالای سر و پشت سر میت قرآن میخوانند؟
13328 1393/10/03 حدیثدر روایتی از امام صادق ( ع ) نقل شده است: فاطمه ( س ) در حال احتضار ، به على ( ع ) چنین وصیت کرد: بعد از مرگم ؛ تو مرا غسل ده ، و تجهیز کن ، و بر من نماز بگزار ، و مرا در قبرم در لحد بگذار ، و خاک روى
-
آیا در منابع اهل سنت روایاتی درباره گریه و عزاداری آمده است؟
20552 1393/07/30 حدیثروایتی وجود دارد که مرده ، به سبب گریه خانواده اش بر او دچار عذاب می گردد. طبق این حدیث و روایات شبیه ان ، اعتقادی در وهابیت شکل گرفته که عزاداری و گریه برای مردگان را عمل حرام و شرک می دانند. در این
-
آیا امام رضا(ع) اگر الآن حاضر بودند راضی به زرق و برق صحن و سرایش بودند؟
11537 1391/12/22 زیارت قبور و بنای مراقد1. به یقین امام رضا ( ع ) در زندگانی خود راضی به داشتن قصری که اجرهایش از طلا باشد نبودند ، اما با این وجود ایرادی ندارد که دوستان ان حضرت ، برای اسایش زائران ، محیط وسیعی را تدارک ببینند ؛ چون امام (
-
آیا زیارت نمادهایی که به نام معصومان در مناطق مختلف ساخته میشود و نیز ضریحی که هنوز بر مرقد آن بزرگواران نصب نشده، سزاوار است؟
8535 1391/10/28 عزاداری و زیارتبه سند موثق از امام صادق ( ع ) نقل شده است که ایشان فرمودند: ای سدیر ! ایا قبر امام حسین ( ع ) را هر روز زیارت می کنی ؟ گفتم خیر فدایت شوم ! فرمود هر ماه چطور ؟ ! عرض کردم ان هم نه ! فرمود: هرسال ؟ !
-
چرا در زیارت ها خطاب به انبیای گذشته ضمیر غایب آمده، اما در باره ائمه به صورت حاضر است؟
9233 1391/02/07 Practicalدر این زیارت ها خطاب گویندۀ زیارت ، به طور مستقیم پیامبر اسلام ( ص ) و اهل بیت ( ع ) او است و انبیای گذشته به عنوان یادی از انها ذکر شده است. از طرفی ممکن است دلیل این مطلب این باشد که پیامبر و ائمه ب
-
آیا بدن عنصری پیامبر اسلام (ص) و امامان (ع) در همان زمینی که دفن شده اند قرار دارد؟
19637 1390/07/18 حدیثطبق برخی از روایات ، بدن عنصری پیامبر اسلام ص و امامان معصوم ع در همان زمینی که دفن شده اند ، قرار ندارد ، بلکه بعد از مدتی ، بدن پاک انان به عرش الاهی انتقال می یابد. نمونه هایی از این روایات در پا
-
چرا پیامبر اسلام در خانه خود به خاک سپرده شد؟
11702 1390/07/14 تاريخ بزرگانپس از رحلت پیامبر گرامی اسلام ( ص ) ، مسلمانان در تعیین محل دفن بدن مقدس ان حضرت ، اختلاف نظر پیدا کردند. گروهى گفتند: در مسجدش دفن شود ، گروهى گفتند: با اصحابش دفن شود. تا این که امیرالمؤمنین علی ( ع
-
آیا بلند کردن صدا در داخل مرقدهای ائمه جایز است؟
15797 1390/05/09 Practicalاز اموزه های دینی ، استفاده می شود که بلند کردن صدا نزد پیامبر ( ص ) و ائمه ( ع ) جایز نیست. روایاتی که از جانب ان راهنمایان راه صحیح به ما رسیده ، اشاره به ان دارد که احترام انان حتی بعد از مرگشان م
-
آیا قابل پذیرش است که قبور پیامبرانی؛ چون شعیب(ع)، یونس(ع)، دانیال(ع) و ... در ایران باشد؟
43557 1390/04/23 تاريخ بزرگاندرباره این پرسش توجه به چند نکته ضروری است: الف. اساسا در بسیاری از موضوعات تاریخی ؛ از جمله زندگی شخصیت ها ، مقدار عمر ، محل تولد ، دفن و... انها میان مورخان اختلاف دیدگاه وجود دارد ، به ویژه شخصیت
-
در روایتی درباره زیارت امام حسین (ع) آمده: « ... کمن زار الله فی عرشه ... ». لطفاً معنی این روایت و میزان اعتبار آن را بفرمایید.
24822 1390/01/14 درایه الحدیث1. تمام راویان این حدیث ، از ثقات هستند. 2. مقصود از تشبیه در این حدیث ، تشبیه به مکان نیست ؛ زیرا خدا دارای مکانى نیست تا عرش ، مکان خدا محسوب شده و محل دیگر را تشبیه به مکان خدا کنند ؛ بلکه عر
-
روایاتی حتی در کتب شیعه وجود دارد که ساخت و ساز در کنار قبور را ممنوع دانسته تا آنجایی که ساخت مسجد را در آن جا روا نمی داند. چگونه می توان با وجود چنین روایاتی، ساخت ضریح و گنبد و ... در کنار مرقد امامان را توجیه کرد؟
44781 1389/09/27 درایه الحدیثقران کریم ، صریحا در جریان نقل داستان اصحاب کهف ، بنای مسجد بر قبر انان را عنوان نموده و بر ان مهر تایید نهاده است. روایات بسیاری وجود دارد که عبادت نزد قبور اولیای الهی را نه تنها مجاز ، بلکه دارای ث
-
آیا زن حامله می تواند به زیارت قبور رود؟
11072 1389/07/14 Laws and Jurisprudenceپاسخ های دریافتی از دفاتر مراجع عظام به این شرح است:دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) :مانعی ندارد.دفتر حضرت ایت الله العظمی سیستانی ( مد ظله العالی ) :مانعی ندارد.دفتر حضرت ایت الل
-
زیارت قبور در دوره ای موقتاً ممنوع بود، در چه سالی مجاز گردید؟
21086 1389/04/29 زیارت قبور و بنای مراقداز جمله اموری که در دوره کوتاهی از صدر اسلام با نهی و ممنوعیت همراه بود زیارت قبور بوده است. این ممنوعیت دلایل مختلفی داشته است. با گسترش و رشد کمی و کیفی جامعه اسلامی فضای مناسب برای پرداختن به این ا
-
آیا یهود و نصارا قبر پیامبران خود را قبله قرار می دادند؟
14703 1389/04/28 تاريخ بزرگاندر روایات متعددی از پیامبر اکرم ( ص ) وارد شده است که قبر مرا قبله خود و سجده گاه خود قرار ندهید و به قبر من سجده نکنید ، خدا وند یهود و نصارا را لعنت کند که قبر پیامبران خود را سجده گاه خود قرار داده
-
دلیل اهل سنت برای منع بانوان از زیارت قبور چیست؟
53290 1389/03/20 Laws and Jurisprudenceدر کتاب های اهل سنت روایاتی وجود دارد که از انها می توان برداشت کرد که زیارت قبور برای زنان ، مکروه و یا حرام است ، اما وجود روایات قوی تری که ناظر به جواز چنین زیارتی بوده و وجود ضعف در سند و محتوای
-
آیا عدم گریه در هنگام زیارت قبور ائمه (ع) دلیل بر عدم قبول زیارت است؟
16697 1389/01/16 Practicalزیارت ائمه ( ع ) دارای فلسفه ها و حکمت های متعددی است. هرکس خالصانه و با قصد تقرب به خداوند موفق به انجام زیارت شود زیارت او مقبول درگاه الهی خواهد بود هر چند ممکن است از زیارت خود بهره کافی را نبرده
-
مرقد مطهر ائمه طاهرین (ع)در کدام شهر ها قرار دارد؟
96819 1388/09/09 تاريخ بزرگانمرقد مطهر اهل البیت ( ع ) در شهرها و کشورهای زیر قرار دارد:1- مرقد مطهر امام علی ( ع ) ، در شهر نجف اشرف در کشور عراق.2- مرقد مطهر امام حسن ( ع ) ، در شهر مدینه ( قبرستان بقیع ) در کشور عربستان سعودی.
-
آیا غسل زیارت برای زیارت مزار حضرت معصومه (س) وارد شده است؟
21691 1388/08/26 Laws and Jurisprudenceاین سؤال ، پاسخ تفصیلی ندارد.
-
تاریخچه حرم حضرت معصومه (س) از چه زمانی است؟
38728 1388/08/06 تاریخ اماکنحضرت ، معصومه ( س ) دختر گرامی امام هفتم شیعیان حضرت موسى بن جعفر ( ع ) است. مادر مکرمه ایشان حضرت نجمه خاتون ( س ) است. ولادت ان حضرت در روز اول ذیقعده سال 173 هجرى قمرى در مدینه منوره واقع شده است.
-
چرا عتبات عالیه و مراقد ائمه پوشیده از فلز طلا است؟ چرا آنها را صرف نیازمندی های فقرا و نیازمندان نمی کنند؟!
36752 1388/08/02 زیارت قبور و بنای مراقداین پرسش از زوایای مختلف قابل پاسخ گویی است: 1. این گونه مسائل مبنای عقلایی دارد ، در تمام دنیا و در میان تمام ادیان تجلیل از بزرگان و احیای اثار انها چیزی مرسوم و معمول است و هیچ منع عقلی ندا
-
آیا نماز خواندن در کنار مرقد ائمه که گاهی مزار ایشان در طرف قبله نمازگزار نیز واقع می¬شود صحیح است؟
22381 1388/05/22 تفسیراتفاقا ظاهر ایه مورد نظر ، جواز بنای مسجد در کنار قبور بوده ، و از تفاسیر نیز چنین برمیاید که چنین مسجدی در جوار مرقد اصحاب کهف بنا شده است.البته روایاتی وجود دارند که ظاهر انها ، ممنوعیت بنای مسجد د
-
فلسفه زیارت ائمه (ع) چیست؟
39197 1388/04/22 Islamic Philosophyبه تمایل و گرایش باطنی نسبت به شخص یا چیزی ، همراه با تعظیم و تکریم او ، زیارت گفته می شود. از ان جا که حقیقت انسان روح او است که هیچ گاه فانی نمی شود. زائری که پس از مرگ بزرگی ، او را زیارت می کند در