گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:مبانی شیعه)
-
آیا امام سجاد(ع) از ولی دم مقتولی خواست، تا قاتل پدرش که استادش نیز بود را به دلیل احترام به مقام علم ببخشد؟
11692 1393/08/04 درایه الحدیثصرف نظر از مباحث سندی ، موضوع مورد پرسش در یکی از منابع تفسیری ذکر شده است: و لقد جا رجل یوما الى علی بن الحسین ع برجل یزعم انه قاتل ابیه فاعترف ، فاوجب علیه القصاص ، و ساله ان یعفو عنه لیعظم الله ثو
-
آیا بانوان بعد از ظهور امام زمان(عج) به تنهایی به مسافرتهای طولانی میروند؟
14328 1393/08/03 بعد از ظهوراز روایات استفاده می شود که یکی از ویژگی های جامعه بعد از ظهور ، برقراری امنیت است ، به گونه ای که هر فردی -چه زن باشد یا مرد ، کوچک یا بزرگ- در هر زمانی از شب و روز بخواهد به مسافرت های طولانی به هر
-
روزه در صدر اسلام چگونه و در چه تاریخی واجب شد؟
42662 1393/08/03 تاریخانچه در بیشتر منابع اسلامی دیده می شود این است که وجوب روزه در سال دوم هجرت با نزول ایه 183 سوره بقره [ 1 ] به مسلمانان ابلاغ شد. [ 2 ] برخی نیز وجوب روزه را در سال اول هجری می دانند. [ 3 ] برخی ن
-
چه کسانی بدن حضرت زهرا(س) را غسل دادند؟
17168 1393/08/01 تاریخبر پایه روایات ؛ امام علی ( ع ) ، حضرت فاطمه ( س ) را غسل دادند. از امام جعفر صادق ( ع ) پرسیدند: چه کسى فاطمه ( س ) را غسل داد ؟ ایشان در پاسخ فرمود: حضرت علی ( ع ) ! ؛ زیرا حضرت فاطمه ، صدیقه بود
-
دومین همسر پیامبر اسلام(ص) چه کسی بود؟
14429 1393/08/01 تاریخبنا بر انچه در برخی از منابع روایی و تاریخی امده ؛ دومین همسر پیامبر گرامی اسلام ( ص ) ، سوده بنت زمعه بود. ان حضرت یک سال بعد از وفات همسر اولشان خدیجه ( س ) با او ازدواج کرد. [ 1 ]
-
آیا امکان دارد زندگینامه و تألیفات سید عمیدالدین عبد المطلب اعرجی را بیان کنید؟
7873 1393/08/01 تاريخ بزرگانیکی از عالمان و فقیهان شیعه در قرن هشتم هجری سید عمید الدین عبدالمطلب بن محمد بن علی اعرجی است که در سال 681 متولد شده و در سال 754 هجری قمری وفات یافته است. [ 1 ] وی از سادات حسینی و از نسل امام زین
-
آیا این گفته پیامبر(ص) است که «هرکس علی را قبول دارد مرا قبول داشته و هرکس مرا قبول داشته باشد خدا را قبول داشته است»؟
18214 1393/07/30 حدیثروایات فراوانی بدین معنا اشاره دارند که دوست داشتن امام علی و دیگر امامان ( ع ) و پیروی از ان بزرگواران ، دوست داشتن خدا و پیامبر و پیروی از انان است ، و دشمنی با امامان و نافرمانی نسبت به دستوراتشان
-
داستان حک شدن اعجازآمیز نام امام علی(ع) بر انگشتر پیامبر(ص) چیست؟
17856 1393/07/30 حدیثشیخ طوسی ( ره ) در یکی از کتاب های خود با ذکر سلسله سندی از پیامبر اسلام ( ص ) چنین نقل می کند: روزى پیامبر اسلام ( ص ) ، انگشتر خود را به على بن ابی طالب ( ع ) سپرد و فرمود: این انگشتر را نزد حکاک (
-
آیا در منابع اهل سنت روایاتی درباره گریه و عزاداری آمده است؟
20556 1393/07/30 حدیثروایتی وجود دارد که مرده ، به سبب گریه خانواده اش بر او دچار عذاب می گردد. طبق این حدیث و روایات شبیه ان ، اعتقادی در وهابیت شکل گرفته که عزاداری و گریه برای مردگان را عمل حرام و شرک می دانند. در این
-
آیا بین بالا آمدن کوه طور و پذیرش ولایت علی ابن ابیطالب(ع) ارتباطی وجود دارد؟
10907 1393/07/28 حدیثروایتی وجود دارد که بین بالا امدن کوه طور و پذیرش ولایت امیر المؤمنین علی ع ارتباطی را اعلام می کند: از امام صادق ع نقل شده است: امام علی ع درباره ایه و اذ اخذنا میثاقکم [ 1 ] فرمود: خدای تعالی می فر
-
آیا بر اساس سخنان امام علی(ع) در نهج البلاغه، علت پیدایش شب و روز، حرکت خورشید به دور زمین است؟
21035 1393/07/27 درایه الحدیثامام علی ( ع ) در خطبه 91 نهج البلاغه با زبان دانش متعارف ان زمان سخن گفته اند. این روشن است که انبیا و اولیای الهی باید در حد دانش مردم زمان خود و به زبان انها با انان صحبت کنند ؛ زیرا صحبت کردن با م
-
آیا پیامبر اسلام(ص) نامهایی که امام على(ع) بر فرزندانش نهاده بود را تغییر داد؟
8062 1393/07/27 درایه الحدیثاگرچه اصل این قضیه که پدری برای فرزندش نامی انتخاب کرده و سپس با سفارش پیامبر خدا ( ص ) نامش را تغییر دهد ایرادی ندارد ، ولی علاوه بر اشکالاتی که بر این دسته از روایات وارد است و نیز بر پایه روایات دی
-
آیا بر طبق روایات، دروغ بستن و بهتان به بدعتگذاران جایز است؟
12543 1393/07/26 حدیثمنابع روایی شیعه - با اختلافاتی در تعابیر - توصیه ای را از پیامبر اسلام ( ص ) پیرامون برخورد با بدعت گذاران نقل کرده اند: اذا رایتم اهل الریب و البدع من بعدی فاظهروا البراه منهم و اکثروا من سبهم و ا
-
روایتی از امام رضا(ع) ناظر به عدم اعتماد به مکاشفات است. نظر شما در ارتباط با این روایت چیست؟
13671 1393/07/26 درایه الحدیثبحث تجربه دینی در چند قرن اخیر رونق بسیار یافته و مباحث و اعتقادات پیرامونی بسیاری در این موضوع شکل گرفته است که بررسی ان مجالی دیگر را می طلبد. با این حال باید گفت ؛ از ایات قران [ 1 ] اصل وجود این ت
-
بعد از هجرت مخفیانه پیامبر اسلام(ص) چگونه امام علی(ع) با توجه به محاصره مشرکان، از بستر ایشان بیرون آمده و امانتهای حضرتشان را بازگرداند؟!
7412 1393/07/24 تاریخمشرکان بعد از ناامیدی از دست یابی به پیامبر اسلام ( ص ) محاصره منزل حضرتشان را ادامه ندادند و هجرت امام علی ( ع ) نیز در همان شب انجام نشد ، بلکه بعد از رتق و فتق امور مرتبط با پیامبر خدا ( ص ) این هج
-
آیا پیامبر اسلام(ص) فتح قسطنطنیه(استانبول) و روم را پیشبینی کردهاند؟
36293 1393/07/20 حدیثاهل سنت روایتی را از پیامبر اسلام ( ص ) نقل کرده اند که در ان اشاره به فتح قسطنطنیه و تمجید از سپاه و فرمانده فاتح ان شده است: بی شک قسطنطنیه فتح خواهد شد ، چه نیکو امیری است ان امیر و چه نیکو سپاهی ا
-
«رافضی» به چه معنا است؟ و چرا به شیعیان، رافضی میگویند؟!
91725 1393/07/20 کلیاترافضه در لغت از ریشه رفض به معناى ترک و رهاکردن فرد یا چیزى است. در اصطلاح ، مشهورترین کاربرد واژه رافضی درباره معتقدان به امامت اهل بیت ( ع ) و منکران مشروعیت خلافت خلفاى قبل از امام على ( ع ) است.
-
بعد از هجرت پیامبر(ص) به مدینه و نیاز حکومت اسلامی به جنگجویان مسلمان، چرا مهاجران حبشه تا هفت سال بعد به مدینه بازنگشتند؟
12178 1393/07/19 تاریخاین موضوع را ضمن نکاتی می توان بررسی کرد: 1. تعدادی از تازه مسلمانان در مکه به شدت تحت فشار و شکنجه قریش قرار گرفته بودند و پیامبر ( ص ) برای رهایی انها از سختی ها و اذیت های مشرکان ، دستور هجرت به ح
-
آیا روایت صحیحی وجود دارد که بر اساس آن، پیامبر خدا(ص) در سوره بیّنه عباراتی را به عنوان قرآن به ابی بن کعب آموزش داد، اما بعدها این عبارات از قرآن حذف شد؟!
6229 1393/07/17 آنچه شیعه پاسخ گوی آن نیستانچه در پرسش امده است ؛ در سنن ترمذی ( متوفاى 279ق ) که یکی از صحاح شش گانه اهل سنت به شمار می رود وجود دارد: حدثنا محمود بن غیلان قال: حدثنا ابو داود قال: اخبرنا شعبه ، عن عاصم ، قال: سمعت زر بن حبی
-
امام صادق(ع) در مناظره با «ابو شاکر دیصانی» چه استدلالی پیرامون اثبات خداوند بیان میکند؟
19060 1393/07/14 درایه الحدیثدر زمان حیات امام صادق ( ع ) ، مناظره و گفت وگوهای کلامی رونق خاصی داشت. یکی از جدی ترین طرف های گفت وگو انانی بودند که اصل وجود خداوند را نپذیرفته و جهت فضای بازی که وجود داشت ، علنا به جدال و مناظره
-
آیا حضرت زهرا(س) از پیامبر اسلام(ص) درخواست کنیز کرده، اما پیامبر(ص) تسبیحات معروف را در مقابل خودداری از هدیه کنیز، به ایشان آموخت؟! مگر حضرت زهرا(س) کنیزانی چون اسماء و فضه نداشت؟!
24600 1393/07/14 درایه الحدیثتسبیحات حضرت فاطمه ( س ) از جمله ذکرهایی است که فضیلت های زیادی در روایات برای ان بیان شده است. [ 1 ] اما در این که چگونه و به چه دلیل پیامبر خدا ( ص ) این تسبیحات را به فاطمه ( س ) یاد داده است ؛ روا
-
داستان پیرمردی که از امام باقر(ع) آثار تولی و تبری را جویا شد، چیست؟
44561 1393/07/12 حدیثدر منابع حدیثی شیعه روایتی نقل شده است که نشان از نقش تاثیرگذار تولی و تبری ( دوستی با دوستان اهل بیت و دشمنی با دشمنان انها ) در سرنوشت انسان دارد: حکم بن عتیبه می گوید: روزى در محضر امام باقر ( ع )
-
اگر کسی پول رفتن به عمره را ندارد. چگونه میتواند ثواب آن را به دست آورد؟
7177 1393/07/12 عزاداری و زیارتپیش از پرداختن به پاسخ بیان دو نکته لازم به نظر می رسد. اولا: گرچه رفتن به مکه جهت عمره یا تمتع توفیقی است برای افرادی که باید قدر ان نعمت را بدانند و از ان استفاده شایسته بکنند ، اما این طور نیست که
-
سلطان الواعظین شیرازی که بود؟
12498 1393/07/10 تاريخ بزرگانیکی از عالمان و شخصیت های مشهور قرن حاضر ، مرحوم سید محمد سلطان الواعظین شیرازی 1314 1391 ه ـ .ق است که در وعظ و خطابه و منبر و مناظره ، بسیار چیره دست و استاد بود. کتاب شبهای پیشاور که نگارش جلسات م
-
قضات زمان امام علی(ع) چه کسانی بودند؟
12689 1393/07/09 تاریخحکومت امام علی ( ع ) شامل منطقه پهناوری بود که ظاهرا فرماندار منصوب در هر منطقه ، قاضی ان جا را نیز تعیین می کرد. این فراز از عهدنامه مالک اشتر ، تایید کننده این موضوع است ؛ امام علی ( ع ) می فرماید:
-
آیا در اسلام، سَبّ و دشنام و لعن جایز است؟ آیا پیامبر اسلام(ص) و صحابه آنحضرت، افرادی را لعن میکردند؟ دلیل اصلی منع لعن صحابه از سوی برخی اهل سنت چیست؟
54739 1393/07/03 تبری و لعنبا توجه به قران و روایات و سیره مسلمانان سب و شتم -بویژه اگر دروغ باشد- از نظر شرع مقدس اسلام حرام و ممنوع است ، اما مسئله لعن با سب فرق می کند ؛ لعن به معنای بیزاری از اعمال زشت یک فرد و دعا برای دور
-
آیا امام خمینی معتقد بوده که گریه و عزاداری بر سیدالشهداء امام حسین(ع) و اقامه مجالس حسینی، سبب بقای دین از چهارده قرن پیش تا کنون است؟ به چه دلیل؟
14570 1390/09/05 گوناگونامام خمینی ( ره ) ، بارها بر نقش فداکاری امام حسین ( ع ) در حفظ اسلام تاکید نموده و به دنبال ان ، حفظ یاد و خاطره ان حضرت را از طریق مجالس و عزاداری ها و ... در ادامه راهشان و مبارزه با انحرافات مؤثر
-
آیا شیعیان بین خدا و امامان فرق قائل هستند؟
17618 1389/03/06 دیگر مواردمکتب شیعه ؛ مانند مکاتب دیگر همواره در طول تاریخ دچار جریان های افراطی و تفریطی بوده است. این جریان ها به نام های مختلف ؛ نظیر غلات ، مقصره ، نواصب دشواری هایی برای شیعیان و ائمهشان به وجود اوردند. ام
-
آیا علی (ع) علم غیب داشت؟ آیا آن حضرت فرمود: من خدای زمینم که در زمین آشتی بدهم و رعد برق و صاعقه را تولید می کنم؟
35839 1389/02/01 خصوصیات و مناقببه اتفاق اکثر علمای شیعه ، امامان معصوم ( ع ) در مواردی که لازم باشد ، از غیب اگاه می شوند و انچه را که بخواهند از غیب نسبت به ان اگاهی یابند ، علم پیدا می کنند. از ان جایی که انسان کامل مظهر
-
آیا گروه علیاویه معتقدند که علی بن ابی طالب برتر و با شرف تر از پیامبر اکرم (ص) است؟
7899 1388/12/12 شیعه و دیگر مذاهباگر شما منابع روایی شیعه را به دقت و به دور از تعصب و غرض ورزی مطالعه کنید ، خواهید یافت که این فرقه ( علیاویه ) از نظر شیعه فرقه ای منحرف بوده ، نه تنها مورد تایید شیعه نبوده و نیست ، بلکه اگر به متن
-
آیا شیعه و اهل سنت درباره بداء اختلاف دارند؟
17318 1388/11/11 شیعه و دیگر مذاهبعقیده به بدا از لحاظ شهرت بیشتر به شیعه اختصاص داشته ، حال ان که محتوای این عقیده و معنایی که از ان اراده شده است مورد اتفاق همه مسلمانان است. از طرفی برداشتی غلط از این عقیده که متاثر از معنای لغوی ا
-
اهل سنت از علمای خود با لقب حضرت یاد می کنند، آیا مکتب اهل سنت علمای خود را در ردیف پیامبر و خلفا می بیند؟
8346 1388/09/09 شیعه و دیگر مذاهباوردن واژه حضرت در زبان فارسی و عربی یا سماحه در زبان عربی ، برای احترام به شخصیت های غالبا دینی ، بین اغلب مذاهب اسلامی رایج است. اطلاق این کلمه به شخص ، به معنای ارتقا وی تا حد پیامبر ( صلی الله علی
-
کدام آیه تأییدی است بر وسیله قرار دادن و چگونه آن را توجیه می کند؟
60625 1388/04/14 توسل، شفاعت، تبرک و ...توسل جستن به غیر خدای سبحان ، و یاری خواستن از پیامبران و اولیای الاهی که در زمان های مختلف نزد مسلمانان معمول و متعارف بوده ، به معنای شریک قرار دادن انان در افعال خداوند نیست ، بلکه به این معنا است
-
دیدگاه شیعه درباره عدالت پیروان فطحیه و واقفیه که امامت بعضی از ائمه (ع) را قبول ندارند چیست؟
14137 1388/04/06 شیعه و دیگر مذاهبشیعیان به پیروی از قران و احادیث که مورد اعتماد همه مسلمانان هستند ، صحابه را یکسان نمی دانند ، بلکه انها را سه دسته می کنند. گروهی از صحابه از ایمان محکمی برخوردار بودند. گروهی دیگر سست ایمان بودند و
-
آیا اهل سنت قبل از ابن تیمیه به توسل اعتقاد داشتهاند؟
20234 1388/01/27 توسل، شفاعت، تبرک و ...توسل یکی از اموری است که از صدر اسلام همواره مورد توجه مسلمانان و ازجمله بزرگان اهل سنت بوده است. از جمله امام بخاری صاحب یکی از کتب معتبر روایی اهل سنت ، سیره عملی خلیفه دوم عمر ابن خطاب را در جواز ت