گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:تفسیر)
-
چه نکته‌های هدایتی در بیان اجازه گرفتن برای ورود به منزل پیامبر(ص) و در دفاع خدا از پیامبر(ص) در مسائل شخصی و در بیان ممنوعیت ازادواج با همسران پیامبر(ص) که در قرآن آمده، برای جامعه پیشرفته امروز وجود دارد؟
2285 1401/12/23 تفسیرقران کریم کتاب هدایت برای جامعه بشری است و اختصاص به گذشته ندارد ؛ بلکه در همیشه تاریخ و برای تمام مردم هدایت‌‌گری می‌کند و این حقیقت را حتی از خصوصی‌‌ترین مباحث قران میتوان دریافت کرد. توضیح بیشتر
-
کدام آیه قرآن به وضو و چگونگی آن اشاره کرده است؟
6491 1401/12/22 تفسیردستور به وضو و تیمم در ایه ششم سوره مائده مطرح شده است که از این ایه به ایه الوضو نیز تعبیر می‌شود. خداوند در این ایه فرمان داد تا برای اقامه‌ی نماز ابتدا به طهارت پرداخته شود: یا ایها الذین امنوا اذ
-
منظور از «ارذل العمر» که در قرآن به آن اشاره شده چیست؟
2786 1401/12/21 تفسیرقران کریم در دو ایه با تعبیر ارذل العمر و یا پست‌ترین دوران زندگی به وضعیت انسان در دوران کهن‌سالی و پیری اشاره کرده است: و الله خلقکم ثم یتوفاکم و منکم من یرد الى ارذل العمر لکی لا یعلم بعد علم شیئ
-
«ضریع» که در قرآن از آن با عنوان غذایی دوزخی یاد شده، چه نوع غذایی است؟
2894 1401/12/16 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، ایه‌ای از قران به غذایی با نام ضریع اشاره می‌کند که تنها خوراک دوزخیان است: لیس لهم طعام الا من ضریع لا یسمن و لا یغنی من جوع ؛ [ 1 ] انان جز ضریع غذای دیگری ندارند که ا
-
معنای «طلح منضود» که در سوره واقعه از آن یاد شده چیست؟
4966 1401/12/13 تفسیرطلح به معنای هر درخت سبز ، خوش‌رنگ و خوش‌بو است. بر این اساس ، امکان دارد طلح منضود را که در ایه بیست و نهم سوره واقعه از ان یاد شده ، شامل هر درختی دانست که از این ویژگی‌ها برخوردار باشد. با این وجود
-
آیا از عبارت «من ارتضی من رسول» در سوره جن، میتوان برداشت کرد که رسولانی بودند که خدا از آنان راضی نبود؟!
2568 1401/12/10 تفسیرعالم الغیب فلا یظهر على غیبه احدا ، الا من ارتضى من رسول ... ؛ [ 1 ] داناى غیب او است و هیچ‌کس را بر اسرار غیبش اگاه نمی‌کند ، مگر رسولانى که برگزیده باشد. در مورد پرسش مطرح شده ، باید گفت ارتضی به
-
مراد از «آیه ابلاغ» و یا «آیه تبلیغ» دقیقا کدام آیه از قرآن بوده و شأن نزول آن چیست؟
4131 1401/11/09 تفسیردر ایه 67 سوره مائده از طرف خداوند به رسول خدا ص فرمانی صادر شده و حضرتشان موظف به ابلاغ ان شده است: یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس ان الله
-
ترجمه و توضیح مختصر و روانی از آیه 57 سوره فرقان ارائه کنید؟
2215 1401/11/03 تفسیرخدای متعال برای بیان این مطلب مهم که هدف پیامبرش از دعوت مردم به دین جدید ، به دست اوردن منافع دنیوی و مال و سرمایه نیست ، در ایه‌ای از قران از ایشان می‌خواهد تا به همگان اعلام نماید که او در برابر ف
-
تفاوت‌های میان آیه 58 بقره و آیه 161 اعراف که هر دو مورد دستور خداوند به بنیاسرائیل برای ورود به سرزمین مشخصی است، ناظر به چیست؟
3618 1401/11/01 تفسیرسرگذشت بنیاسرائیل در دوره‌های مختلف ، بخش مهمی از قران را تشکیل میدهد. گاهی یک داستان به دلیل اهمیت بالا و نکته‌ها و پندهای موجود در ان ، چندین بار در قران تکرار شده است که معمولا در هر تکرار ، ان
-
آیا خداوند در وحی به پیامبران خود همواره با لحنی دستوری تنها یک گزینه را پیش روی آنان قرار داده و تنها بر اساس آنچه در آیه 86 سوره کهف آمده، ذو القرنین را در انجام یکی از دو کار مخیر نمود؟!
2719 1401/10/28 تفسیراز برخی ایات قران کریم چنین برداشت می‌شود که اختیار نوع عذاب یا بشارت اختصاص به ذی القرنین ندارد ؛ چرا که در ایات دیگر هم این مسئله امده و خداوند پیامبر ص را در برخی مسائل مختار گذاشته است ؛ مانند:
-
آیه مودّت کدام آیه و در کدام سوره آمده است؟
2680 1401/10/24 تفسیرایه 23 سوره شوری معروف به ایه مودت است زیرا در بخشی از ان ، مزد رسالت پیامبر اسلام ص ، مودت و محبت نسبت به اهل‌بیت ع ان‌حضرت اعلام شده است: ... قل لا اسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربى... ؛ عالما
-
آیا بی‌حجابی و بدحجابی را میتوان از مصادیق بارز گسترش فحشاء دانست که در سوره نور به آن اشاره شده است؟
3452 1401/10/17 تفسیرفاحشه و فحشا در تفسیری گسترده ، شامل هر نوع گناه کبیره می‌شود و گاه در متون دینی ، نوع خاصی از گناهان -مانند روابط جنسی نامشروع - به عنوان مصداق بارزی از فحشا معرفی شده است. چند روایت از معصومان ع که
-
در آیه‌ای می‌خوانیم که خداوند شهیدان را بعد از شهادتشان هدایت می‌کند. مراد از این هدایت چیست؟
1734 1401/10/14 تفسیرقران کریم در سوره مبارکه محمد ص پس از بیان برخی از احکام جنگ و جهاد می‌فرماید: و الذین قتلوا فى سبیل الله فلن یضل اعمالهم. سیهدیهم و یصلح بالهم. و یدخلهم الجنه عرفها لهم ؛ [ i ] کسانى که در راه خدا
-
دارالهجرة به چه جایی می‌گویند؟
2653 1401/10/11 تفسیران الذین توفاهم الملائکه ظالمی انفسهم قالوا فیم کنتم قالوا کنا مستضعفین فی الارض قالوا الم تکن ارض الله واسعه فتهاجروا فیها ... ؛ [ i ] انانی که به خود ستم کردند ، فرشتگانی که در همان حال ، روحشان را
-
با آن‌که قرآن کریم به صراحت می‌فرماید که تغییر سرنوشت ملت‌ها وابسته به خواست و اراده خود آنها است؛ چرا امام علی(ع) در اعتراض عمومی مردم علیه خلیفه سوم با آنان همکاری نکرد؟!
2631 1401/09/29 تفسیرهمانگونه که در پرسش نیز امده است ، قران کریم ، یکی از مهم‌ترین عوامل تغییر وضعیت مردم از رفاه و نعمت به سختی و مشکلات ؛ و یا از گرفتاری و بلا به راحتی و رفاه و از ظلم به عدل و از عدل به ظلم را به
-
افرادی که کارهای خوب و بدشان در طول زندگی دقیقا برابر هم باشد، در قیامت چه سرنوشتی خواهند داشت؟
4988 1401/09/27 حدیثنخست باید گفت ؛ بر اساس صریح ایاتی از قران کریم ، هر گناهی تنها به اندازه خود ؛ اما هر کار نیکی چندین برابر سنجیده می‌شود: من جا بالحسنه فله عشر امثالها ومن جا بالسیئه فلا یجزى الا مثلها هر کسی که یک
-
امام رضا(ع) در گفت‌وگوی خود با مأمون، چگونه با استناد به آیه مباهله، فضیلت و جانشینی امام علی(ع) را اثبات فرمود؟
4270 1401/09/26 حدیثهمانگونه که در پرسش اشاره شد ، گزارشی در روایات وجود دارد که بر اساس ان ، مامون عباسی در گفت‌وگویی که با امام رضا ع داشت ، از حضرتشان پرسید: در قران کریم ، چه دلیلی برای جانشینی امیرالمؤمنین ع می‌توا
-
در آیه 128 سوره توبه، از دلسوزی و مهربانی پیامبر اسلام(ص) نسبت به افراد باایمان سخن به میان آمده است. آیا مراد از آنها، تنها مسلمانان می‌باشند و یا همه مؤمنان به ادیان الهی؟!
3601 1401/09/09 تفسیرلقد جاکم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم بالمؤمنین رؤف رحیم ؛ [ 1 ] به‌یقین ، پیامبری از جنس خودتان به‌سوی شما امد که رنج‌هاى شما بر او دشوار امده و برای هدایت شما از جان و دل تلاش ک
-
آیه‌ای از قرآن اعلام می‌کند که مرگ دامن پیامبر(ص) را نیز خواهد گرفت؛ اما آیه‌ای دیگر، شهیدان را زنده اعلام می‌کند. آیا چنین اختلافی میان پیامبر(ص) و شهیدان باورپذیر است؟
2166 1401/08/28 تفسیرایاتی که در پرسش به انها اشاره شد ، با هم ناهمخوان نیستند ؛ زیرا ایه: انک میت و انهم میتون ، [ i ] اشاره به مرگ طبیعی و مادی دارد که همه موجودات و انسان‌ها از جمله پیامبر اسلام ص را دربر می‌گیرد.
-
با مقداری توضیح، ترجمه روانی از آیه 57 سوره فرقان ارائه کنید.
1752 1401/08/15 تفسیرخدای متعال در قران کریم در ایات متعدد این مطلب را به مردم گوشزد می‌کند که هدف پیامبران ع از تبلیغ دین و ادای رسالت و دعوت مردم به توحید و یکتاپرستی ، کسب منافع دنیوی و مال و ثروت نبوده است. در این راس
-
منظور از «ادبار النجوم» در قرآن چه زمانی از شبانه‌روز است؟
2579 1401/08/10 تفسیرخدای متعال در بخش پایانی سوره‌ی طور ، به بیان احوال مشرکان و عذاب اخروی انها پرداخته و پس از ان به پیامبر ص دستور میدهد تا در اجرای فرامین الهی صبر پیشه کند و به عبادت و تسبیح و تقدیس او بپردازد. در
-
آیا تمام نعمتها مانند نجات از کرب عظیم و اهدای کتاب مستبین که بر اساس سوره صافات به حضرت هارون(ع) هدیه داده شده بود، امام علی(ع) نیز از مشابه آن برخوردار بود؟
1766 1401/08/03 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، خدای متعال در قران کریم و در سوره صافات به گوشهای از الطاف خود نسبت به حضرت موسی ع و برادرش حضرت هارون ع اشاره کرده و بر انان منت می‌گذارد. [ 1 ] یکی از این نعمتها که خ
-
وجدان به چه معنا است؟ و آیا در آیات و احادیث به این واژه اشاره شده است؟
4171 1401/08/02 حدیثواژه وجدان مانند غفران یک واژه عربی و مصدری از ماده وجد به معنای یافتن است. بنابر این ، اصل این کلمه عربی است. البته معنایی که در زبان فارسی از این واژه فهمیده می‌شود با معنایی که در زبان عربی به کار
-
آیا آیه‌ای از قرآن کریم اعلام می‌کند که آدم(ع) و حوا(س) پس از فرزنددار شدن، مشرک شدند؟!
3105 1401/06/14 تفسیردر جمله‌ی فلما اتاهما صالحا جعلا له شرکا ، از ایه‌ی 190 سوره‌ی اعراف ، با توجه به این‌که بخشی از ایه قبلی راجع به حضرت ادم ع است ، برخی از ظاهر ان برداشت کرده‌اند که انچه در این ایه گفته شده ، در مورد
-
مراد از خوض‌کنندگان و یا خائضین در قرآن چه کسانی هستند؟!
4325 1401/05/24 تفسیرواژه خوض در لغت به معنای وارد شدن در اب و فرورفتن در ان است. و به‌طور استعاره به وارد شدن در هر امری گفته می‌شود ، و واژه‌هایی که از این ریشه در قران امده ، ناظر به اموری است که ورود در ان مورد نکوهش
-
بر اساس آموزه‌های دینی، آیا امر به معروف و نهی از منکر در ادیان الهی قبل از اسلام وجود داشت؟
2414 1401/05/23 تفسیرامر به معروف و نهی از منکر از برجسته‌ترین عوامل حفظ دین و باعث قوام جامعه است. بنابراین طبیعی است که در ادیان قبل از اسلام نیز این فریضه وجود داشته باشد. در همین راستا میتوان به ایاتی از قران اشاره ک
-
آیا در ادیان قبل از اسلام تقیه وجود داشت؟
2546 1401/05/12 تفسیرتقیه از نگاه دین اسلام ، یک نوع تاکتیک حساب‌شده برای حفظ نیروهای انسانى و هدر ندادن افراد مؤمن در راه موضوعات کوچک و کم‌اهمیت به شمار می‌اید و به همین دلیل نیز مورد تایید عقل است. بنابراین طبیعی خواهد
-
منظور از سخن لغو در فرهنگ قرآنی چیست؟ و آیا شامل هر سخن بیهوده‌ای می‌شود؟
6121 1401/05/12 تفسیرو اذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه و قالوا لنا اعمالنا و لکم اعمالکم سلام علیکم لا نبتغی الجاهلین ؛ [ i ] و هرگاه سخن لغو و بیهوده‌ای بشنوند ، از ان روى گردانده و می‌گویند: ما پاسخ‌گوی کردار خود بوده و شما
-
آیا فریضه زکات در جوامع و ادیان قبل از اسلام نیز وجود داشت؟
2081 1401/04/25 تفسیرایات قران به صراحت بر وجود فریضه زکات در ادیان الهی قبل از اسلام تاکید می‌کند: وکان یامر اهله بالصلاه والزکاه وکان عند ربه مرضیا ؛ حضرت اسماعیل ع خاندان خود را به نماز و زکات فرمان می‌داد و همواره ر
-
آیا در قرآن کریم به مشروعیت و مجاز بودن زیارت قبور اشاره‌ای شده است؟
3240 1401/04/12 تفسیراگرچه در مورد زیارت قبور - از جمله زیارت حرم اهل‌بیت ع - بیشتر به روایات صادره از پیامبر اسلام ص و ائمه ع استناد می‌شود ، با این‌حال برخی ایات قران نیز به این مسئله اشاره داشته و می‌تواند مستندی برای
-
آیه‌ای از قرآن، مشکلات انسان‌ها را بر اساس برنامه‌ای از قبل طراحی‌شده اعلام نموده و آیه‌ای دیگر، این مشکلات را ناشی از عملکرد خود انسان‌ها می‌داند. این ناهمخوانی چگونه قابل حل است؟
1975 1401/04/05 تفسیردر ایه 22 سوره حدید ، چنین امده است: ما اصاب من مصیبه فی الارض و لا فی انفسکم الا فی کتاب من قبل ان نبراها ان ذلک على الله یسیر ؛ هیچ مصیبتى ناخواسته در زمین و نه در وجود شما روى نمی‌دهد مگر این‌که
-
در آموزه‌های دینی چه فضیلت‌هایی برای سوره انفطار بیان شده است؟ آیا توصیه شده است هنگام بارش باران، این سوره را بخوانیم؟
2373 1401/03/30 تفسیرسورهی انفطار ، هشتاد و دومین سوره قران بوده ، 19 ایه داشته و در مکه نازل شده است. [ 1 ] فضیلت سوره انفطار در فضیلت این سوره ، روایاتی وارد شده است ؛ مانند ان‌که پیامبر ص فرمود: کسی که این سوره را ق
-
در قرآن کریم هر دو تعبیر «علم الکتاب» و «علم من الکتاب» وجود دارد. این دو تعبیر چه تفاوتی با یکدیگر دارند و چه افرادی دارای این دانش‌ها می‌باشند؟
2986 1401/03/04 حدیثبرخی روایات گویای ان است که تفاوت این دو نوع دانش ، مانند تفاوت قطره در برابر دریا است ؛ و گویا علم من الکتاب قطره‌ای است در برابر دریای علم الکتاب . چنان‌که مصداق علم من الکتاب را اصف بن برخیا و مصدا
-
بر اساس روایتی، پیامبر اکرم(ص) گیاهی به نام «کمأه» را از مصادیق «مَنّ» دانسته که بر بنیاسرائیل نازل می‌شد. اعتبار این روایت تا چه اندازه بوده و «کمأة» چه گیاهی است؟
3758 1401/02/28 حدیثپس از ان‌که بنیاسرائیل از چنگال فرعونیان نجات یافتند ، خداوند به انها فرمان داد که به سوی سرزمین مقدس فلسطین حرکت کنند و در ان‌جا ساکن شوند ؛ اما انها زیر بار این فرمان نرفته و گفتند: تا ستم‌کاران ق
-
اخیرا برخی ادعا کرده‌اند که با استناد به قرآن، روزه واجب در اسلام، تنها سه روز است! پرسش آن است که آیا قرآن به سی‌روزه بودن روزه اشاره کرده است؟ و چرا در ادیان دیگر شرایط روزه راحت‌تر است؟
40997 1389/12/14 تفسیراگرچه تمام جزئیات احکام شرعی در قران نیامده ، همچنان‌که کیفیت نماز و تعداد رکعات ان در قران بیان نشده ؛ اما در مورد روزه باید گفت ؛ مقدار ماه و روز ان در قران به طور روشن بیان شده است ، ان‌جا که می‌فر
