گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام مالی)
-
در معامله فاسد، آیا مشتری ضامن تمام منافع است و یا آنکه تنها منافع مستوفات در حیطه ضمانت اوست؟
5843 1396/01/27 ضمانمقصود از منافع مستوفات ان منافعى است که شخص پس از تسلط بر مال دیگرى ، از ان مال بهره مند مى گردد ، مثلا: اتومبیلی را طی معامله ای غیر صحیح خریده و ان را کرایه می دهد. مراد از منافع غیر مستوفات نیز ان
-
تفاوت بیع شرط با خیار شرط در چیست؟
19064 1396/01/20 خرید و فروشبیع شرط عبارت است از معامله اى که در ان براى فروشنده ، حق خیار در نظر گرفته می شود ؛ به این نحو که در صورت پس دادن بهاى کالا به خریدار در مدتى معین ، معامله فسخ می گردد ؛ مانند انکه فروشنده ی خانه ، ب
-
بسیار می‌بینیم که ثروت فرد ربا دهنده همواره در حال افزایش است! آیا این واقعیت با آیه‌ای که ناظر به محو و نابودی ثروتی است که از ربا به دست می‌آید، ناهمخوان نیست؟!
6505 1395/12/15 حدیثانچه در پرسش امده موضوعی است که در روایات از معصومان ع نیز پرسیده شده است: 1. از امام صادق ع پرسیدند: گاه می بینیم که مردى ربا می خورد و با این وجود بر مال و ثروتش نیز افزوده می شود ؟ ان حضرت فرمود:
-
برای تنفیذ عقد فضولی(معاملات خودسرانه)، آیا رضایت قلبی مالک کافی است و یا آنکه باید این رضایت به زبان آورده شود؟
7665 1395/12/09 خرید و فروشعقد فضولى و معاملات خودسرانه مثلا در خرید و فروش اینگونه است که خریدار یا فروشنده و یا هردوی انها ، نه مالک ثمن و مثمن هستند و نه از طرف مالک اجازه دارند که چنین معامله ای را انجام دهند ، اما با این و
-
اگر جانوری متعلق به یک همسایه، از برگ و میوه درختان همسایه دیگر بخورد، حکمش چیست؟
4150 1395/11/16 حقوق مادیدر این صورت باید خسارت احتمالی همسایه توسط صاحب حیوان جبران شود ، البته برخی از فقها [ 1 ] لزوم جبران خسارت را ، مشروط به کوتاهی صاحب حیوان دانسته اند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال
-
آیا تراشیدن ریش و اصلاح مو با مدل غربی، توسط آرایش‌گر، اشکال شرعی دارد؟
14269 1395/11/11 تراشیدن ریش و آرایش مردان1. بر اساس احادیث امامان معصوم ع ، اکثر مراجع تقلید تراشیدن ریش را جایز ندانسته و انجام این کار توسط پیرایش گر و دریافت مزد بابت ان را دارای اشکال شرعی می دانند ؛ [ 1 ] یعنی پیرایشگر مالک مبلغ اجرت نش
-
در مکانی عمومی، چادرم اشتباهاً با چادر خانمی عوض شد، آیا می‌توانم از این چادر استفاده کنم؟
5189 1395/11/10 اموال گمشده و یا بدون صاحبهمان طور که در پرسش امده ، گاهی اتفاق می افتد که در مجالس یا اماکن عمومی ، فردی مال دیگری مثلا کفش یا چادر را به سهو و یا به عمد - برده و کفش یا چادر دیگری به جای می گذارد. اکنون پرسش اینجاست که فردی
-
دو اصطلاح «مُزارعه» و «مُساقات» به چه معنا است؟
10196 1395/10/12 احکام مالیمزارعه و مساقات ، از جمله قراردادهای لازم اند [ 1 ] که در مباحث اقتصادی اسلام در موضوع کشاورزی و باغ داری از ان بحث می شود. در ذیل به تبیین هر یک ، می پردازیم: الف. مزارعه مزارعه قراردادی است که بر
-
برخی بانکها با جذب سرمایه از راه عقود شرعی، سودی علی الحساب برای آن تعیین می‌کنند، ولی در پایان قرارداد، به بهانه طولانی‌بودن طرح‌ها و عدم توان محاسبه سود قطعی، تنها همان سود علی‌الحساب را به مشتریان پرداخت می‌کنند. حکم این کار چیست؟
6280 1395/10/02 سود بانکیدر هر حال ، اکتفا به سود علی الحساب ، قرارداد را باطل نمی کند. حال اگر سود حاصل از سرمایه گذاری معلوم است باید پس از کسر حق الوکاله بانک ، به مشتری پرداخت گردد و در صورت عدم پرداخت ، مسئولین بانک ضامن
-
پدرم کنتور برق را دست‌کاری می‌کند، آیا استفاده ما از برق منزل حرام است؟
16036 1395/08/23 حقوق مادیبا این فرض که فرد مجبور به زندگی در چنین خانه ای است ، باید مبلغ مقدار برقی که خود استفاده کرده است را به اداره برق بپردازد و اگر امکان ان نیست ، مبلغ را به فقیر متدین صدقه دهد و اگر توانایی مالی برای
-
فرق میان مال «کلی فی المعین» با مال «مشاع» چیست؟
17599 1395/08/22 خرید و فروشمال مشاع ؛ عبارت است از مالی که دو نفر یا بیشتر در ان شریک باشند و سهم هر یک را نتوان در خارج از هم تشخیص داد. [ 1 ] معمولا این نوع مالکیت به نحو کسری می باشد ؛ مثل مالکیت نصفی از یک خانه و یا یک سوم
-
اگر شاخه‌های درخت همسایه وارد منزل ما شود، آیا می‌توان آنها را قطع کرده و یا از میوه‌های آن خورد؟
56669 1395/08/17 حقوق مادیاگر ورود شاخه ها به منزل ، موجب مزاحمت و سلب اسایش شده و فرد راضی به ان نیست ، چنانچه برگرداندن شاخه ها به منزل همسایه ممکن است ، تنها مى تواند شاخه ها را به طرف ملک او برگرداند ، در غیر این صورت ، به
-
ﺍﮔﺮ کسی ﺑﺎ ﺑﺬﺭ غصبی کشاورزی کند، محصول بدست آمده متعلق به کیست؟
7314 1395/07/29 حقوق مادینظر مراجع تقلید در این زمینه متفاوت است ؛ برخی تمام محصول را متلعق به مالک بذر دانسته [ 1 ] و برخی ان را متعلق به کسی می دانند که ان را کاشته است ، ولی او باید قیمت بذر را به نرخ روز به مالکش بدهد.
-
برنامه نویسی هستم که تولیداتم را با واسطه‌هایی عرضه می‌کنم و در این میان پی‌بردم که برنامه‌ام در برخی گوشی‌ها اجرا نمی‌شود. حال با وجود واسطه‌ها و دسترسی‌نداشتن به خریداران، تکلیفم چیست؟
5265 1395/07/29 ضماناگر مشکل از جهت برنامه باشد ، برنامه نویس نیز ضامن بوده و وجه ان باید به خریدار برگردانده شود. حال اگر دسترسی به او نیست ، ان را از طرف صاحب اصلی به نیازمندان صدقه دهد. ولی اگر اشکال از جهت واسطه ها
-
در یک شرط‌بندی حرام، اگر فرد برنده، با استفاده از مبلغی که دریافت کرده به دیگران شیرینی تعارف کند، آیا خوردنش حرام است؟
10701 1395/07/05 گوناگونشرط بندی در بازی ها جایز نیست و کسی که اقدام به ان کند ، گناه کرده و دیگران نیز نباید رفتاری داشته باشند که به نوعی تایید کننده رفتار حرام قماربازان باشد و همگان باید توبه کنند. اما با این وجود ، اگر
-
اگر به کسی پول مثلاً صد کیلو گوشت را قرض داده و قرار بگذارم سال بعد، پول همان صد کیلو را به نرخ روز، پس بگیرم، اشکالی دارد؟
5805 1395/06/28 قرض الحسنه و ربابسیاری از مراجع تقلید این نوع قرارداد را صحیح ندانسته و می گویند در این نوع وام ، لازم است عین جنس گوشت تحویل شود ، ولی برخی از فقها [ 1 ] تحویل ارزش جنس را نیز صحیح شمرده و اشکال شرعی بر این نوع قرض
-
آیا در قراردادهایی چون خرید و فروش، هر گونه شرطی معتبر است و طرفین، ملزم به رعایت آن می‌باشند؟
6879 1395/06/27 خرید و فروشالف. شرطی که در ضمن عقد مطرح می شود ، در صورتی صحیح و نافذ است که دارای شرایط زیر باشد: 1. جایز باشد ؛ یعنی انچه تعهد به انجامش می شود ، به لحاظ شرعی امری جایز و مشروع باشد. 2. مقدور باشد ؛ کسی که ا
-
آیا بین «انفال» و «مشترکات و مباحات عامه» تفاوتی وجود دارد؟ معادن مصداق کدام‌یک می‌باشند؟
12417 1395/06/20 انفالانفال ؛ یعنی اموالى که در اختیار پیامبر ص و امامان ع است ، که در واقع متعلق به منصب امامت و حاکمیت بوده و هرگز به ورثه امام منتقل نمی گردد ، و فقها برای ان مصادیقی از جمله ؛ زمین موات ، زمین فی و میرا
-
حکم فروش خون چیست؟
7714 1395/03/03 خونهر چند خرید و فروش عین نجس ، یعنى چیزهایى که ذاتا نجس است ؛ مانند بول ، غائط ، مشروبات مست کننده و ... جایز نیست ، [ 1 ] اما خرید و فروش عین نجسى که بتوان از ان استفادۀ حلال نمود جایز است ؛ مثلا خرید
-
آیا نگهداری آلات قمار اشکال دارد؟
11836 1395/01/30 قمار و شرط بندینگهداری و خرید و فروش الات قمار [ از جمله پاسور ] و انچه استفاده بیشتر ان در امور حرام است ، جایز نیست. [ 1 ] [ 1 ] . ر.ک: گلپایگانى ، سید محمد رضا ، مجمع المسائل ، ج 1 ، ص 569 ، س 11
-
آیا ربا بین پدر و فرزند، زن و شوهر و از غیر مسلمان جایز است؟ چرا؟
52546 1394/12/27 قرض،وام و رباروشن است که در اسلام ربا گرفتن و ربا دادن چه در قرض و چه در معامله [ 1 ] جایز نیست ، ولی این قانون در مواردی استثنا شده است. فقها در این زمینه می گویند: اگر مسلمان از کافرى که در پناه اسلام نیست ربا
-
اگر مسلمانی به عنوان کارگر، جهت بنایی در کلیسا کار کند، چه حکمی دارد؟
7144 1394/12/18 تعامل با غیر مسلمانان و نهادهای غیر اسلامیکارگری یک مسلمان در کلیسا به عنوان بنایی یا مثل ان جایز نیست ؛ مگر اینکه واقعا ناچار به انجام این کار شود. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامن
-
مراد از این احادیث که؛ «تمام زمین متعلق به امام شیعیان است» چیست؟
7723 1394/12/17 درایه الحدیثاین پرسش ، ناظر به روایاتی مانند دو روایت ذیل می باشد: الف. امام باقر ع می فرماید: در کتاب امام علی ع چنین یافتیم. ...من و اهل بیتم ، همان کسانى هستیم که خداوند ، زمین را به ما به ارث می دهد و ماییم
-
آیا یک مترجم می‌تواند کار ترجمه را به مترجمی دیگر واگذار کند؟
5558 1394/12/15 گوناگوناگر شرط نشده باشد ، که ترجمه را خود مترجم اول انجام دهد ، این کار اشکالی ندارد و او می تواند با قراردادی جدید مانند جعاله یا اجاره مترجم دیگری را به این کار بگمارد. البته برخی از فقها [ 1 ] در این بار
-
اگر در شرکتی، قرارداد یک کارگر به صورت شفاهی تنظیم شده اما در پایان کار بر سر میزان ساعات و حق‌الزحمه اختلاف شود، آیا کارگر می‌تواند مقدار مورد ادعای خود را از اموال شرکت بردارد؟
7236 1394/11/28 حقوق مادیدر این گونه اختلافات ، موضوع باید صرفا از طریق قانونی پی گیری شود. بله اگر به هیچ وجه امکان این امر فراهم نبود و فرد اطمینان به حقانیت ادعای خویش داشت ، به عنوان تقاص ، می تواند به مقدار حق شرعی خویش
-
من وسایل مورد احتیاج دوستم را از مغازه یکی از آشنایان با تخفیف می‌خرم، ولی قیمت بدون تخفیف را از دوستم می‌گیرم. آیا این کار اشکال دارد؟
7918 1394/11/03 خرید و فروشاگر اجناس را به قیمت کمتر برای خود خریده ، سپس انها را به قیمت بیشتر به دوست خود بفروشید اشکالی ندارد ، ولی اگر ان اجناس را از طرف دوست خود و به وکالت از وی می خرید صرفا به همان مبلغ باید با دوست خود
-
گفته می‌شود اسراف در مصرف برق و آب موجب ضمان است، آیا با پرداخت مبلغ قبوض باز هم فرد ضامن خواهد بود و مبلغ این ضمانت را باید چگونه پرداخت کند؟
9257 1394/11/03 ضمانروشن است که مشتری ، هر مقدار از اب ، برق و سایر انشعابات مصرف داشته باشد ضامن مبلغ مصرف شده و نیز جرایم احتمالی خواهد بود و با پرداخت انها به سازمانهای مربوطه ، چیزی از حق الناس و ضمان مالی بر عهده وی
-
ده سال در منزلی مستأجر بودم که به علت رسوب زیاد آب، پکیج واحد، مرتب خراب شده و هزینه زیادی را در این زمینه متحمل شدم. اکنون و بعد از تخلیه منزل، صاحبخانه می‌گوید که باز هم پکیج خراب است و باید آن را تعمیر اساسی کنی. آیا به لحاظ شرعی تعمیرش بر عهده من است؟
7728 1394/10/16 اجاره و رهنبر فرض سؤال ، تنها اگر در قرارداد اجاره ، شرط شده باشد که پکیج در صورت خرابی باید تعمیر شود و یا انکه مستاجر در استفاده و نگهداری از ان کوتاهی کرده باشد ، ضامن خواهد بود و باید ان را تعمیر نماید وگرنه
-
اگر مالک پاساژ، واحدهای تجاری آن را که به صورت سرقفلی معاوضه می‌شده، به ملکیت مغازه‌داران درآورد، آیا آنان می‌توانند دو مرتبه سرقفلی مغازه خویش را واگذار کنند؟ اگر در قرارداد، شرط عدم فروش سرقفلی شده و خلاف آن عمل شود، آیا فروش سرقفلی باطل است؟
18217 1394/09/09 خرید و فروشبر فرض سؤال ، فروش مجدد سرقفلی ایرادی ندارد ، ولی اگر در معامله اول ، عدم حق فروش سرقفلی شرط شود و مغازه دار از این شرط تخلف نماید ، نظر فقها درباره ی حکم ان مختلف است: عده ای ، [ 1 ] معامله را صحیح
-
مراد از «موقوفات مجهول المصرف» و «متعذر المصرف» چیست؟
32365 1394/09/04 تصرف در موقوفاتاصطلاحات مورد پرسش در مسئله وقف مطرح بوده و توضیح ان به ترتیب ، چنین است: 1. وقف مجهول در دو معنا به کار می رود: الف. در وقف خاص ، به معنای وقفی است که موقوف علیهم در ان مشخص و معلوم نبوده و به هیچ
-
یکی از دوستانم پتویی به خوابگاه دانشگاه سپرد که در آنجا گم شد، وی پتوی دیگری را از خوابگاه برداشت. حکم استفاده از این پتو چیست؟
18318 1394/08/07 اموال گمشده و یا بدون صاحبچنانچه چنین کاری بر خلاف مقررات خوابگاه باشد جایز نبوده و باید ان پتو به خوابگاه برگردانده شود. بله ، اگر مسبب گم شدن پتو افراد شاغل در خوابگاه بودند همان ها ضامن هستند. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید
-
آیا با فرض آسیب نرساندن، میتوانیم بدون اجازه وارد باغ مردم شویم؟
20438 1394/08/05 حقوق مادیاگر زمین یا باغ مالک داشته باشد ، اطمینان به رضایت وی جهت ورود و تصرف در انها ، لازم است و البته ممکن است از عرف مناطق و باغداران بتوان به رضایت و یا عدم رضایت انان پی برد. برخی از مراجع تقلید [ 1 ]
-
در جریان اصلاحات ارضی، زمینی موقوفه به کشاورزان واگذار شده است. آیا این زمین از وقفیت خارج شده است؟
18793 1394/07/28 تصرف در موقوفاتچنانچه زمینی وقف شود و ضرورتی در خروج ان از وقف وجود نداشته باشد ، زمین باید به مصرف اولی بر طبق وقف برگردانده شود. و در صورت عدم امکان ، قیمتش محاسبه و صرف نزدیک ترین کار به نیت واقف شود. البته به ص
-
وامی با عنوان خرید کالا دریافت کرده، ولی آنرا صرف خرید منزل نموده‌ام. این کار چه حکمی دارد؟ و اکنون چه باید چه کرد؟
23847 1394/07/27 تغییر کاربری تسهیلاتاستفاده از تسهیلات بانکی در غیر مورد قرارداد جایز نبوده و در فرض سؤال ، تصرف غاصبانه و حرام شمرده می شود ، که باید از ان توبه نمود. در حال حاضر ، می توان به مسئولان بانکی مراجعه کرد و در صورت امکان ،
-
به فردی بدهکار بودم اما یادم نیست که بدهی او را پرداخت کردم یا نه، تکلیفم چیست؟
21028 1394/07/18 گوناگوناگر طلبکار هم نمی داند طلبش را پرداخت کرده اید یا خیر ، باید بدهی خود را پرداخت نمایید. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مد ظله العالی
