گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:قرآن)
-
معنای "کورت" و "انکدرت" ستارگان در سوره مبارکه تکویر چیست؟
19495 1388/04/23 تفسیرکورت هم به معناى پیچیدن و جمع و جور کردن و به معنای افکندن یا تاریک شدن است. منظور در این جا پیچیده شدن نور خورشید ، و تاریک شدن و جمع شدن حجم ان است. همچنین انکدرت از ماده انکدار به معناى سقوط کردن و
-
آیا تفسیر کلام خداوند توسط غیر رسول و فرستاده او مجاز است؟
20899 1388/04/23 تفسیربر خلاف دیگر کتب اسمانی که دچار تحریف شده اند ، اکنون ما هیچ مطلب خلاف واقعی را در قران مشاهده نمی نماییم و حتی انانی که به معانی خاصی از تحریف نیز معتقدند ، از این نکته غافل نمانده اند. خداوند ، قران
-
در چه سالی نزول قرآن به پایان رسید؟
27796 1388/04/22 علوم قرآنیروایاتی که بیانگر اخرین سوره و اخرین ایه نازل شده بر پیامبر است متفاوت است. در بعضی روایات امده است که اخرین سوره ای که بر پیامبر نازل شد ، سوره نصر بوده است و بعضی روایات سوره برائت را اخرین سوره می
-
چرا قرآن ازدواج موقت را به کسانی که شرایط ازدواج دائم را ندارند پیشنهاد نکرده است؟
48462 1388/04/22 تفسیرایات قران را باید با هم و در کنار هم معنا و تفسیر کرد ؛ چرا که بعضی از ایات بعضی دیگر را تفسیر می کنند. در این ایه پیشنهاد عفت و پاک دامنی به کسانی است که امکان هیچ گونه ازدواجی اعم از دائم یا موقت ند
-
آیا خواندن نماز با اقامه‌ی آن متفاوت بوده و مراد قرآن کریم از «اقامه‌ی نماز»، گسترش فرهنگ نماز در جامعه است، نه مقید ساختن خود به خواندن نماز با تمام آداب و شرایط؟!
29686 1388/04/21 تفسیرابتدا باید گفت همان‌گونه که ذکر و صدقه‌ی مخفیانه و اشکار هر دو ارزشمند است ، هم خواندن فردی نمازهای واجب و مستحب با رعایت تمام شرایط و اداب امری ارزشمند بوده و مورد تاکید قران کریم است ، و هم گسترش
-
خداوند می فرماید: "اهل انجیل باید به آن چه خدا در آن نازل کرده عمل کنند"؛ از طرف دیگر اناجیل موجود سال ها بعد از عروج حضرت عیسی (ع) توسط حواریون نگاشته شده است. حال منظور قرآن از انجیلی که خدا نازل کرده است چیست؟
24404 1388/04/20 تفسیرانجیل عیسی ع بر اساس ان چه در قران امده است ، کتابی اسمانی است که مشتمل بر مطالبی است که به عیسی ع وحی شده است. ولی ان چه به نام انجیل امروز وجود دارد ـ همان گونه که سوال کننده اشاره کرده است ـ کتاب ه
-
اغلال یعنی چه؟
11334 1388/04/14 تفسیراغلال جمع غل ، در لغت به معنای ، طوق ، بند و زنجیر اهنین است که به گردن و دست محبوسان بندند. [ 1 ] اما در قران کریم درچهار جا از جمله در ایه 157سوره اعراف امده است: quotمانها که از فرستاده خدا ،
-
چهار معجزه از معجزات پیامبر(ص) را که در قرآن آمده است بیان کنید.
189705 1388/04/06 تفسیرمعجزه به عملی گفته می شود که پیامبران برای اثبات ادعای نبوت خود انجام می دهند و دیگران از انجام مثل ان عاجزند. قران کریم بزرگترین معجزه پیامبر اکرم ص است. در قران ایات متعددی وجود دارد که معجزه بودن
-
ذوالقرنین کیست؟
127552 1388/04/01 تفسیراسم ذوالقرنین در سوره کهف امده است. در این که ذوالقرنین از نظر تاریخی چه کسی بوده است ، و بر کدام یک از مردان معروف تاریخ منطبق می شود ، در میان مفسران و مورخان محل بحث و گفت و گو است.
-
آیا جریان شهادت خزیمه، درمورد آیه آخر سوره توبه صحیح است؟
11577 1388/03/30 علوم قرآنیبا توجه به اختلافاتی که در این نقل وجود دارد و اسم دو نفر یعنی خزیمه ابن ثابت انصاری و ابوخزیمه نقل شده و از طرف دیگر ، چون قران باید با تواتر به اثبات برسد ، این روایات و اقوال نمی تواند درست باشد و
-
به چه دلیل زبان عربی کامل ترین زبان ها است؟
55306 1388/03/20 علوم قرآنیگرچه انتخاب زبان عربی به عنوان زبان قران باعث شرافت این زبان شده است اما کامل بودن زبان عربی به دلیل کامل بودن قران نیست بلکه ویژگی های منحصر به فردی همچون وسعت در لغت و اصطلاح ، استواری در نظام زبانی
-
آیا خلقت زمین، قبل از خلقت آسمان است؟ کرات و سیاراتی بسیار بسیار کهن تر از زمین در کهکشان ها وجود دارد که عمر زمین نسبت به آنها بسیار جوان است. و هیچ فضانوردی نگفته که آسمان هفت طبقه است.
36678 1388/03/18 تفسیرخلقت موجودات زمین برای انسان ، تنها بدان معنا نیست که تمام انان ، منافعی مادی برای بشر داشته باشند ، بلکه این تنها یک بعد قضیه است. جنبه مهم تر ، ان است که تدبر و اندیشه در جهان افرینش چه انهایی که وج
-
جمع آوری قرآن چگونه انجام شده است؟
103805 1388/03/11 علوم قرآنیطبق تاریخ جمع اوری قران ، جای ایات قران را خود پیامبر مشخص نمودند ، نه سلیقه اصحاب یعنی هر ایه ای که نازل می شد خود حضرت می فرمودند کجا قرار گیرد و قرانی که فعلا در دست ما است ، همان قرانی است که در ز
-
علت تکرار داستان موسی در قرآن چیست؟
53556 1388/03/11 تفسیردر مورد تکرار داستان موسی ع در قران کریم باید متذکر شویم ؛ اولا: دقیقا تکرار نیست تا جنبه لغویت داشته باشد ، بلکه در هر سوره ای به تناسب انچه در ان سوره مطرح شده به عنوان شاهد و نمونه به نکته ویژه ای
-
حقیقت وحی چیست؟ آیا بین وحی نازل شده بر حضرت محمد و وحی نازل شده بر پیامبران دیگر فرقی هست؟
64213 1388/03/09 علوم قرآنیوحی در لغت به معنای القای پیام برای دیگری است و در اصطلاح عبارت از سخن الاهی است که خداوند ان را به وسیله پیامبر خود برای هدایت بشر می فرستد و مشخصه بارز رسالت و نبوت است.وحی بر رسول اکرم گاه مستقیم و
-
از نظر قرآن بیماری دل چه معنایی دارد و چرا خدا بر آن می‌افزاید؟
42556 1388/02/31 تفسیرمرض و بیماری دل ، عبارت است از این که قلب دچار نوعى تردید و اضطراب شود که مسئله ایمان به خدا و اطمینان نسبت به ایات او را کدر و ناصاف کند و ایمان در ان قلب امیخته با شرک شود. خداوند متعال انسان را مو
-
سلام آیه ای از قرآن که دلالت بر چادر به عنوان حجاب برتر دارد را بیان کنید؟
66309 1388/02/31 تفسیردر ایه 31 از سوره نور ، خداوند به زنان مسلمان دستور می دهد که پوششهای خود را بر روی گریبان هایشان بیاندازند. [ 1 ] خمر که در این ایه امده است به معنای لباسی است که زن با ان ، سر و سینه خودش را بپوشاند
-
اختلاف بین آیه 6 سوره یاسین با آیه 15 سوره اسراء، در مورد عذاب امت‌های انذار نشده، چگونه قابل توجیح است؟
15371 1388/02/27 تفسیرقران کریم در ابتدای سوره یاسین می فرماید: لتنذر قوما ما انذر اباؤهم فهم غافلون ؛ تا مردمی را بیم دهى که پدرانشان انذار نشدند ؛ از این‌رو انان بی‌خبرانند ! ... و ما کنا معذبین حتى نبعث رسولا ؛ و ما
-
تناقض در آیات سوره 57، آیه 21و سوره 3، آیه 133 در باره آسمان چگونه قابل حل است؟
32785 1388/02/24 تفسیرنکته ای که موجب ان شد تا این ایات را متناقض تصور نمایید ، ترجمه واژه السما به یک اسمان بود ، در صورتی که معنای حقیقی ان اسمان است و نه یک اسمان و حتی در ترجمه فارسی نیز ، میان اسمان و اسمان ها تناقض و
-
با توجه به این که اسلام دین جهانی است و پیامبر اسلام پیامبر همه اقوام است، چگونه باید کلام قرآن را که می فرماید: "ما هر پیامبری را به زبان قومش فرستادیم" معنا کرد؟
31791 1388/02/21 تفسیراگر چه پیامبر اکرم ( ص ) برای هدایت همه مردم مبعوث شده است ، ولی دعوت او از یک جمع و جامعه کوچک و محدود شروع و به تدریج به جوامع بزرگ تر گسترش می یابد ، تا سراسر جهان را در بر بگیرد. و چون گسترش دعوت
-
چگونه باید با قرآن کریم استخاره کرد؟ به عبارت دیگر، چگونه باید مفهوم آیات را در زمان استخاره فهمید؟
175373 1388/02/02 تفسیر1. یکی از رایج ترین انواع استخاره ، استخاره با قران کریم است که روش های متعددی دارد: نوع اول: قران را برمی دارید و این دعا را می خوانید: اللهم انى تفالت بکتابک ، و توکلت علیک ، فارنى من کتابک
-
معنای نزول قرآن و فلسفه تدریجی بودن نزولش چیست؟
27116 1388/01/31 تفسیر1. معنای نزول: اصل نزول به معناى فرود امدن است ، چنان که در مفردات و مصباح و اقرب گفته شده است. عبارت راغب چنین است: « النزول فى الاصل: هو انحطاط من علو » در باره باران امده: ا انتم انزلتموه من المزن
-
آیات قرآن که در آنها راجع به «فساد» بحث شده کدام‌اند؟
40157 1388/01/30 تفسیرفساد در مقابل صلاح است و به هر کار تخریبی فساد می گویند. بنابراین ، هر کاری که در جهت نقص و تخریب باشد و یا افراط و تفریط در مسائل فردی و اجتماعی باشد ، عنوان فساد بر او صدق می کند. وقتی دانستیم که ه
-
آیا ملک الموت(عزرائیل) جان هر موجود زنده‌ای را می‌گیرد؟
44461 1388/01/27 تفسیراز اطلاق روایات می‌توان فهمید که ملک الموت عزرائیل در راس وسائط الهی در گرفتن جان قرار دارد و جان تمام موجودات زنده را می‌گیرد ، ولی مهم ان است که بدانیم گیرنده‌ی جان همه‌ی موجودات زنده خداوند است و س
-
چگونه سفارش به دعای برای طول عمر در روایات با امر به آرزوی مرگ در سوره جمعه، سازگار است؟
26868 1388/01/27 تفسیرعمر طولانی یکی از نعمت های ارزشمند الهی است و از نظر اسلام ارزوی مرگ امر ناپسندی است که پیامبر اکرم ( ص ) و ائمه طاهرین ( ع ) در روایات زیادی از چنین ارزویی منع کرده اند و قران مجید تنها در دو ایه در
-
چرا در سوره بقره فرموده اند: ذلک الکتاب و گفته نشده هذا الکتاب؟
44715 1388/01/27 تفسیردر باره این سؤال که چرا به جای هذا ( این ) از کلمه ذلک ( ان ) استفاده شده ، جواب های متعددی داده شده است: 1. کلمه ذلک در این جا به معناى ذا ( این ) است و مورد اشاره در این جا قران حاضر است. چن
-
هدف قرآن از بیان قصص چیست؟ چه پیام هایی در آنها وجود دارد؟ و نقش داستان در زندگى انسانها چیست؟
33927 1388/01/26 علوم قرآنیموارد زیر را می توان از هدف های قران در بیان داستان ها بر شمرد: 1. تفکر 2. عبرت گرفتن 3. جلوگیری از انحراف قصه ها 4. بر طرف کردن اختلافات 5. اگاه کردن مردم از سنت های الهی در مقابل کارهای نیک و بد.
-
آیا آفرینش آسمان و زمین و ارزاق ، در شش روز است یا هشت روز!؟
61642 1388/01/23 علوم قرآنیخداوند درباره رزق و روزی ، واژه قدر را به کار برده است ، در حالی که درباره خلقت اسمان و زمین واژه خلق را استفاده کرده است ؛ یعنی این چهار روز تقدیر ارزاق است نه خلقت ان. با این بیان شاید اصل اشکال به
-
بر اساس آیه شریفه که می‌فرماید: «إن الله یَحولُ بَیْنَ المَرءِ وَ قَلبِه»، فاصله شدن خدا بین شخص و قلبش چگونه است؟!
49034 1388/01/17 تفسیریحول : از ریشه حول ، در معانى: تغییر و دگرگونى و واسطه شدن میان دو چیز استعمال می شود. و مراد از قلب در این ایه ، معناى ظاهرى عضو رئیسه بدن نیست ، بلکه همان گوهر مجرد ملکوتى است که انسانیت انسان به ان
-
آیا تمام آیات قرآن داراى شأن نزول است یا نه؟ و جایگاه شأن نزول در فهم قرآن کریم به چه میزان است؟
29826 1388/01/16 تفسیرایات قران بر دو بخش است ، دسته ای از ایات دارای شان نزول بوده و دسته ای دیگر از ان ها از شان نزولی برخوردار نمی باشند ، مثل بعضی از ایات مربوط به مبدا ، معاد ، جزئیات عالم پس از مرگ و ... .در مورد جای
-
اسامی قرآن و دلیل داشتن این اسامی چیست؟
77700 1387/12/24 علوم قرآنیقران مجید کتاب اسمانی مسلمانان ، اسامی و صفات زیادی دارد که در مورد تعداد ان بین دانشمندان اختلافات فراوانی به چشم می خورد ، و این به جهت اسم دانستن بعضی از صفات قران از سوی برخی از انان است. در این ب
-
چرا در قرآن کریم درباره برف هیچ آیه‌ای وجود ندارد؟
217121 1387/12/24 تفسیراین که نام برف در قران نیامده ، مسئله عجیبی نیست ؛ چرا که به جز اسم برف موارد بسیار دیگری نیز وجود دارد که در قران به انها اشاره نشده است. بدیهی است که این نقصی برای قران نخواهد بود ؛ زیرا قران کتاب د
-
قوم یأجوج و مأجوج چه کسانی بودند؟ عاقبت آنان چه شد؟ اقدامات ذوالقرنین در مقابل آنان چه بود؟
364781 1387/12/21 تفسیراز مجموع ایات قران و مطالب تورات در این زمینه و از شواهد تاریخی چنین برمی‌اید که این گروه در مناطق شمال اسیا زندگی می‌کردند و با هجوم وحشیانه خود به مناطق جنوب و غرب فاجعه می‌افریدند. با بسته‌شدن سد ذ
-
چنانچه ظلمات به معنای تاریکی تفسیر شود که در کتب تفسیری به معنای عدم نور آمده است، آیا عدم، جعل پذیر است؟
26399 1387/12/21 تفسیرهمان طور که روز و روشنایی ایت و افریده خداوند است ؛ شب و ظلمت نیز ایت و افریده خداوند است. خداوند می فرماید: ما شب و روز را دو نشانه توحید و عظمت خود قرار دادیم ، سپس نشانه شب را محو کرده ، و نشانه رو
-
چه کسی صلاحیت دارد ادعای مدعیان آوردن کتابی همانند قرآن را داوری کند؟
14615 1387/12/18 علوم قرآنیداوری و نظر دادن در هر رشته ای مخصوص متخصصان ان رشته است. اگر کسی ادعا داشته باشد که توانسته است کتابی یا حتی سوره ای مثل سوره های قران اورده است داوری و بررسی صحت چنین ادعایی در صلاحیت کسانی است که د
