گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:درایه الحدیث)
-
چرا در روایات، راه درمان برخی از بیماریها، نوشیدن ادرار شتر عنوان شده است؟
6610 1394/11/13 درایه الحدیثاین که ادرار شتر خاصیت درمانی داشته باشد و با استفاده از ان ، برخی از بیماری ها بهبود یابد ، به خودی خود با هیچ قاعده و قانون عقلی و علمی منافاتی ندارد. اما این که در واقع ایا این خاصیت در ادرار شتر و
-
آیا احادیثی که در مورد نکوهش استفاده از حشیش یا بنگ از پیامبر اکرم(ص) نقل شده معتبر است؟
43131 1394/11/11 درایه الحدیثگرچه استفاده از مواد مخدر و روانگردان برای انسانها مضر بوده و از این بابت ، شاید بتوان با استفاده از اموزه های کلی اسلامی ، نکوهیده بودن استفاده از انها را استنتاج کرد ، اما روایاتی که به نقل از پیامب
-
آیا فرشتگان در شب و روز جمعه تنها و به صورت انحصاری به نگارش عمل نیک صلوات میپردازند؟
17177 1394/11/07 درایه الحدیثدر بیان اهمیت و ارزش صلوات بر پیامبر ص و اهل بیتش ع در روز جمعه ، روایات مختلفی ذکر شده است. امام صادق ع می فرماید: هنگامی که شام پنج شنبه و شب جمعه فرا می رسد ، فرشتگانی از اسمان نازل می شوند که به
-
اعتبار سند حدیث معراج در رابطه با عذاب زنان به چه صورت است؟ آیا این حدیث به صورت قطعی معتبر است؟
28971 1394/10/29 درایه الحدیثروایات مختلف و متعددی درباره معراج و حوادثی که پیامبر اسلام ص در معراج با انها مواجه شد وجود دارد. یکی از این روایات ، حدیثی است که عذاب هایی برای زنان خطاکار ذکر شده است. متن این روایت به شرح ذیل است
-
حضرت محسن(ع) در چه روزی به شهادت رسیدند و آیا شهادتشان در روایات، دردناکتر از واقعه عاشورا اعلام شده است؟
26404 1394/10/29 درایه الحدیثشهادت حضرت محسن ع از وقایع جان گداز تاریخ اسلام است که در جای خود مصیبتی بزرگ است. اما روایات فراوانی وجود دارد که عاشورا را دردناک ترین مصیبت جهان اسلام اعلام می کنند و بر بزرگ داشت ویژه ان تاکید دار
-
آیا روایات معتبری وجود دارند مبنی بر اینکه هر خانهای که در آن ساز و آواز باشد، از بلاهای دردناک در امان نیست؟ و یا گوش دادن به صدای تار از گناهان کبیره است؟
11653 1394/10/26 درایه الحدیث1. روایت اول در کتاب کافی کلینی ره با چنین سندی نقل شده است: محمد بن یحیى عن احمد بن محمد عن الحسین بن سعید عن ابراهیم بن ابی البلاد عن زید الشحام قال: قال ابو عبد الله ع : بیت الغنا لا تؤمن فیه الفجی
-
روایتی تنها از مسعدة بن صدقه وجود دارد مبنی بر اینکه اگر ابوذر آنچه در قلب سلمان بود را میدانست، به کشتن او اقدام میکرد. آیا راوی این حدیث(مسعده) قابل اعتماد است؟
7910 1394/10/23 درایه الحدیثمسعده بن صدقه ؛ با کنیه ابو محمد یا ابو بشیر ؛ از اصحاب امام صادق ع و امام کاظم ع است که کتابی به نام خطبه های امیر المؤمنین ع نیز تدوین کرده است. این تمام گزارشی است که درباره وی در کتاب رجال نجاشی
-
در مورد کتاب «الإمامة و التبصرة من الحیرة» و مؤلف آن «على بن حسین بن موسی بن بابویه» توضیحاتی ارائه نمایید؟
8194 1394/10/22 درایه الحدیثکتاب الامامه و التبصره من الحیره اثرى است از على بن حسین بن موسی بن بابویه القمى متوفای 329 ق که به موضوع امامت به نحو عام و به موضوع غیبت امام مهدى عج بطور ویژه پرداخته است. با توجه این که بررسی تما
-
بر اساس مبانی دانش رجال، آیا روایات «قاسم بن علاء همدانی» را که راوی برخی از احادیث مهدویت است، میتوان پذیرفت؟
7337 1394/10/17 درایه الحدیثقاسم بن علا از اهالی اذربایجان [ 1 ] بود ، و با امام هادی ع ، و امام حسن عسکری ع دیدار داشت. [ 2 ] وی از وکلای امام حسن عسکری ع [ 3 ] و از وکلای با واسطه حضرت امام مهدی عج [ 4 ] بود. وکالت ، منصب بسیا
-
حضرت آدم(ع) هنگام خلقت چند ساله بود؟
28463 1394/10/13 درایه الحدیثبدیهی است پرسش از سن حضرت ادم ع - هنگام خلقتش از سوی خدای متعال - نمی تواند پرسش درستی به نظر اید ؛ به دلیل ان که سن انسان از زمان تولد وی محاسبه می شود ، و حضرت ادم هم از این قاعده مستثنا نیست ؛ لذا
-
آیا امیرالمؤمنین(ع) ظهور گروههای تکفیری با پرچمهای سیاه مانند داعش را پیشبینی فرموده بودند؟
26718 1394/10/10 درایه الحدیثروایتی از امام علی ع در کتب روایی وجود دارد که با اندکی اختلاف در متن ، ظهور گروهی انحرافی را با مشخصاتی خاص اعلام می کند. قدیمی ترین منبع در دسترسی که این روایت را نقل کرده ، کتاب الفتن تالیف مؤلفی ا
-
آیا میتوان به امام علی(ع) «شاعر» گفت؟! و آیا کتاب شعری به نام «دیوان امام علی» از آنحضرت است؟!
12733 1394/10/05 درایه الحدیثکتاب دیوان امام على ع شامل اشعار منسوب به حضرتشان بوده که شامل مباحث اخلاقى ، اعتقادى و حماسى می باشد. اگرچه در بسیارى از دیوان هاى موجود ، نام گرداورنده به چشم نمی خورد و چنان می نماید که گرداورنده
-
آیا فقیر بودن باعث افتخار انسان است، یا آنکه مرگ بهتر از فقر است؟! در هر دو زمینه روایاتی داریم!
16087 1394/10/03 درایه الحدیثاز ان جا که انسان در دنیا مامور به سعی و تلاش در راه به دست اوردن روزی حلال است ، در این راستا اگر او سعی و تلاش خود را - البته از راه های صحیح و درست - به کار گرفت ، دیگر چندان نگران نیازهای مادی نخو
-
حضرت زینب(س) بعد از واقعه کربلا گفت که «جز زیبایی چیزی ندیدم»؛ پس این عزاداریهای ما چه دلیلی دارد؟
13502 1394/10/01 درایه الحدیثعزاداری و اشک ریختن و غمگین شدن در سوگ ابا عبدالله ع با جمله حضرت زینب س ما رایت الا جمیلا [ 1 ] جز زیبایی چیزی ندیدم منافاتی ندارد. با این توضیح که ؛ کربلا یک سکه دو رویه بود ؛ یکروی ، نیش بود از
-
«تورّک» در نماز به چه معنا است؟ ران بر زمین گذاردن و یا دست بر ران گذاشتن؟ کدامشان مستحب است و کدامشان مکروه؟
12834 1394/09/22 درایه الحدیثدر روایتی از امام صادق ع چنین نقل شده است: هنگامى که به نماز ایستادى ، بدان که در پیشگاه خداوندى ، اگر او را نمی بینى ، بدان که او تو را می بیند. پس به نمازت توجه کن. اب بینى و اب دهان مینداز ، انگش
-
امام صادق(ع) در روایتی میفرماید که؛ «امامتشان دوازده هزار جهان را تحت پوشش قرار میدهد»؛ تفسیر این روایت چیست؟
28519 1394/09/17 درایه الحدیثشیخ صدوق روایتی را به این مضمون از امام صادق ع نقل می کند: حدثنا ابی قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنی الحسین بن عبد الصمد عن الحسن بن علی بن ابی عثمان قال حدثنا العباد بن عبد الخالق عمن حدثه عن ا
-
آیا مقام امام زمان(عج) در شهر «نعمانیه» عراق دارای سند است؟
21128 1394/08/27 درایه الحدیثنعمانیه ؛ شهری در عراق و در ساحل رودخانه دجله است. این محل ، در جنوب شرقى بغداد و نزدیک به واسط ، واقع شده است. [ 1 ] امروزه در حوالی شهر نعمانیه - که از توابع استان واسط است - مقام شریفی قرار دارد ک
-
چرا در برخی روایات، توصیه شده است که مردم - بویژه بانوان - به حمام نروند؟!
42697 1394/08/25 درایه الحدیثاز نقل های تاریخی به دست می اید که در گذشته ها ، بسیاری افراد در حمام ها ، هیچ پوششی نداشتند و ستر عورت نمی کردند ؛ لذا با ان که حفظ نظافت از دستورات مهم اسلام است ، اما با توجه به این که رعایت نظافت
-
آیا ابراهیم بن هاشم قمی(پدر علی بن ابراهیم)، از جهت حدیثشناسی موثّق و قابل اطمینان است؟
21204 1394/08/25 درایه الحدیثابراهیم بن هاشم ؛ پدر علی بن ابراهیم قمی ؛ اولین کسی است که دو مدرسه بزرگ حدیثی شیعه ؛ یعنی کوفه و قم را به هم مرتبط کرد و میراث کوفه را به عنوان غنی ترین میراث شیعی به مدرسه قم رساند. [ 1 ] وی از ش
-
آیا خوردن ادرار شتر که در طب سنتی خاصیت درمانی دارد حرام است؟
136756 1394/08/24 درایه الحدیثادرار حیواناتی که حلال گوشت هستند ، نجس نیست. بنابر این ، ادرار شتر نیز پاک است. البته شاید بتوان ان را جزو خبائث شمرد ، ولی در هر صورت ، خوردن بول شتر برای درمان بیماری اشکالی ندارد ، بلکه در روایات
-
«الْحَمْدُ لله عَلَى کُلِّ نِعْمَةٍ وَ أَسْأَلُ اللهَ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ وَ أَعُوذُ باللهِ مِنْ کُلِّ شَرٍّ وَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ کُلِّ ذَنْبٍ»؛ این حدیث از امام علی(ع)، که آنرا کاملترین دعا دانسته، در چه کتاب قدیمی و کهن آمده است؟
221303 1394/08/23 درایه الحدیثمحمدباقر مجلسی م 1110ق در بحار الانوار این روایت را از کتابی با توصیف الکتاب العتیق الغروی و یا کتاب کهن موجود در نجف این گونه نقل می کند: روایت شده است ، امیر مؤمنان علی ع ، مردى را دید که از روى نو
-
امحکم دختر ابوسفیان چه شخصیتی بود که توسط امام صادق(ع) پس از هر نماز واجب، لعن میشد؟
42927 1394/08/20 تاریخام الحکم دختر ابوسفیان و هند است که از پدر و مادر با معاویه یکی بود. [ 1 ] او همچنین خواهر ناتنی ام حبیبه همسر پیامبر اسلام ص بود که تنها در پدر با هم مشترک بودند. [ 2 ] وی ابتدا با عیاض بن غنم فهری
-
آیا قاتلان امام حسین(ع) مجاهد بودند که در لعن آنها میگوییم: «اللهم العن العصابة التی جاهدت الحسین»؟!
24863 1394/08/18 درایه الحدیثبرخی معتقدند استفاده از واژگان جاهدت برای دشمنان امام حسین ع صحیح نیست زیرا واژه جهاد در جنگ با اهل حق مورد استفاده قرار نمی گیرد ، بلکه همیشه جنگ با اهل باطل را جهاد می خوانیم و به منابعی استناد می ک
-
آیا امام صادق(ع) در گفتوگو با صوفیان و در نکوهش دنیاگریزی افراطی؛ به سیره ابوبکر استناد کرده و او را میستاید؟
19153 1394/08/18 درایه الحدیثدر کتاب کافی نوشته محمد بن یعقوب کلینی م 329ق ؛ روایتی نسبتا طولانی از گفت وگوی گروهی از صوفیان با امام صادق ع امده است. صرف نظر از سند باید گفت که امام در این روایت و در پاسخ به نگرش افراطی انان در ز
-
آیا با استفاده از قاعده «تسامح در ادله سنن» میتوان برخی از گزارشهای ضعیف وقایع را منبعی برای اعلام استحباب نوع خاصی از عزاداریها - مانند قمهزنی - دانست؟
21425 1394/08/14 درایه الحدیثتسامح در ادله سنن ؛ معنایش ان است که در مورد سننی که مستند به معصومی شده ، اما سندی معتبر برای انها وجود ندارد ، می توان با اندکی تسامح ، محتویات انها را پذیرفت. اندیشمندان بزرگ شیعی معتقدند که تسامح
-
اگر زن و یا دختری بدون رعایت حجاب از خانه بیرون رود، آیا شوهر و یا پدرش نیز گنهکار بوده و در روایات از او با نام «دیوث» یاد شده است؟!
40705 1394/08/13 درایه الحدیثاز پیامبر اکرم ص روایت شده است: هر مردى که راضى است همسرش خود را بیاراید و از خانه بیرون برود ، ان مرد ، دیوث بی غیرت است ، و هر کس او را دیوث بنامد ، گناه نکرده است. هرگاه زن ، ارایش کنان و عطرزنان ،
-
پیامبر اسلام(ص) به فردی توصیه کرد که به موی خواهرش نگاه نکند. آیا این روایت نمیتواند دلیلی بر حرمت و یا کراهت نگاه به موی خواهر و نیز استحباب حجاب بانوان در محیط خانه در برابر محارم باشد؟!
23657 1394/08/12 درایه الحدیثدر ارتباط با انچه در پرسش امده باید گفت ؛ بر اساس روایتی ، مردى از پیامبر اسلام ص پرسید: ایا خواهرم می تواند موى سر خود را پیش من برهنه کند ؟ پیامبر ص فرمود: نه ، من می ترسم که اگر خواهرت مو و دیگر زی
-
آیا در تاریخ بخاری؛ روایتی وجود دارد که امام زمان(عج) پس از ظهور، به جنگ دشمنان خود در هند میروند؟
20443 1394/08/12 درایه الحدیثمحمد بن اسماعیل بخاری ، از علمای بزرگ اهل سنت است [ 1 ] که تالیفات متعددی دارد. کتاب های تاریخ صغیر ، تاریخ اوسط ، و تاریخ کبیر از جمله تالیفات او به شمار می رود. کتاب تاریخ صغیر و تاریخ اوسط خلاصه ا
-
دعای «اللهم لا تجعله آخر العهد من صیامنا» از کیست و دقیقاً چه زمانی باید خوانده شود؟
20521 1394/08/06 درایه الحدیثدعای اللهم لا تجعله اخر العهد من صیامنا ایاه ؛ دعایی برای وداع با ماه مبارک رمضان است. این دعا توسط جابر بن عبدالله انصاری از وجود مقدس پیامبر گرامی اسلام ص نقل شده است ؛ جابر می گوید: اخرین جمعه و ی
-
آیا روایتی از امام علی(ع) وجود دارد که ده ویژگی سگها را الگوی مؤمنان اعلام کرده باشد؟!
136737 1394/08/04 درایه الحدیثاین روایت در منابع معتبر و یا قابل استناد حدیثی وجود ندارد ، بلکه در کتاب های متاخر و معاصر ؛ مانند لئالی الاخبار و الاثار ، بدون ذکر سند این گونه امده است: و قال علی بن ابیطالب ع : طوبی لمن کان عیش
-
روایتی در مورد عصر ظهور ناظر به آن است که پیرزنان گندم خود را بر سر گرفته و بعد از طی مسافتی آنرا در آسیابهای آبی به صورت رایگان آرد میکنند. آیا این موضوع با واقعیات امروز سازگار است؟
18146 1394/07/27 درایه الحدیثامام باقر ع - ضمن یک حدیث طولانى - می فرماید: مهدى ع وارد کوفه می شود و در ان ، سه پرچم سه گروه با هم زد و خورد دارند ، ولى اوضاع برایش سامان می یابد و وارد [ مسجد کوفه ] می شود ، بر منبر می رود و سخن
-
امام علی(ع) در نهج البلاغه چه ویژگیهایی برای «سالک الی الله» اعلام کرده و چه فرد و یا افرادی را مصداق آن میداند؟
30673 1394/07/26 درایه الحدیثامام علی ع در خطبه 220 با عباراتى کوتاه و گویا به معرفى افراد سالک و پویندگان راه خدا پرداخته و رمز موفقیت انان را در زنده کردن عقل و مهار هوا و هوس هاى سرکش نفسانى برمی شمرد. سپس به سراغ اثار این حرک
-
آیا ابوحنیفه معتقد بود که اگر با قصد تقرّب به خدا، قاطری را هم عبادت کنیم، هیچ ایرادی نخواهد داشت؟!
20842 1394/07/20 درایه الحدیثکلامی منسوب به ابوحنیفه پیشوای حنفیان این گونه نقل شده است: لو ان رجلا عبد البغل قربه الی الله لاباس به ! یعنی اگر فردی ، قاطری را عبادت و بندگی کند ؛ در حالی که قصد تقرب به خداوند داشته باشد ، اشکال
-
آیا نقلی که در تاریخ طبری در مورد تهدید به آتش زدن خانه حضرت فاطمه(س) وجود دارد، از لحاظ سندی قابل تأیید است؟
33696 1394/07/16 درایه الحدیثطبری در موارد بسیاری از شخصی به نام ابن حمید روایت نقل می کند. برای نمونه می گوید: حدثنا ابن حمید ، حدثنا جریر ، عن عطا ، عن مسلم بن صبیح ، عن ابن عباس... . [ 1 ] طبری از او که استاد و شیخش بوده در
-
آیا حضرت زینب(س) پس از دیدن سر برادرشان، پیشانی خود را به چوبه محمل زدند؟ آیا این ماجرا میتواند تأییدی بر جواز قمهزنی باشد؟
39976 1387/11/09 تاریخجریان سر به چوبه محمل زدن حضرت زینب س که در برخی کتاب های روایی از مسلم جصاص گچکار نقل شده است ، با توجه به تحقیق انجام گرفته ؛ از نقل چندان قابل اعتمادی برخوردار نبوده و با فرض پذیرش نیز مشخص نیست ح