گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:درایه الحدیث)
-
حنش بن مالک کیست؟
4720 1399/04/01 درایه الحدیثنام حنش بن مالک تنها در سند برخی از نقل‌هایی که مربوط به فتح ایران و جنگ‌ها و وقایع ان بوده دیده می‌شود. [ 1 ] مانند گزارشی که در ارتباط با ادعای حضور امام حسن ع و امام حسین ع در سپاهی که به فتح ایرا
-
در برخی روایات توصیه شده است، هنگام نزول بلاها و فتنه‌های فراگیر به شهر قم پناه ببرید که بلاها از آن‌جا رانده می‌شوند، پس چگونه است که گاه خود قم محل نزول بلا و انتشار برخی بیماری‌ها می‌شود؟!
8955 1398/12/14 حدیثسنت قطعی خداوند در دنیا ان است که هیچ فرد و هیچ منطقه‌ای از امنیت و ارامش همیشگی برخوردار نباشد و چنین ارامشی تنها منحصر به جهان اخرت و ساکنان بهشت است. با این وجود ، خداوند به مناطقی از جهان توجه ویژ
-
«قفل جهنم» لقب کدام شخص است؟!
9048 1398/12/05 حدیثدر بیان فضائل خلیفه دوم در برخی از کتب اهل‌سنت ، نقلی امده است که او را قفل جهنم لقب داده‌اند: عبدالله بن عمر پسر عمر بن خطاب در جایی خوابیده بود که عبدالله بن سلام او را با پایش تکان داد و پرسید: کیس
-
منظور پیامبر اسلام(ص) از این سخن چیست که فرمود: میان مردان و زنان جدایی افکنید؛ زیرا اگر یکدیگر را ببینند، به درد بی‌درمانی دچار خواهند شد؟!
6695 1398/10/04 حدیثدر مورد ارتباط مرد و زن نامحرم ، [ 1 ] سخنانی مشابه با ان چیزی که در پرسش بدان اشاره شده ، به پیامبر اسلام ص منتسب شده است: باعدوا بین انفاس الرجال و النسا فانه اذا کانت المعاینه و اللقا کان الدا ال
-
منظور امام باقر(ع) از این حدیث چیست که فرمود: «موضوعی است که شیعیان، آن‌را با زبانشان میجوند(به سادگی بر زبان می‌آورند)، ولی توان درک کنه و واقعیت آن‌را ندارند»؟
5605 1398/09/25 درایه الحدیثروایات متعددی بیانگر ان هستند که درک کامل جایگاه و نیز برخی سخنان ائمه ع بسیار دشوار بوده و هر کسی توانایی فهم عمق انها را ندارد که از این‌گونه روایات با تعابیری ، مانند صعب مستصعب یاد می‌شود. در همی
-
آیا امام علی(ع) فرمود که می‌توانم برایتان از آب، نور و آتش تولید کنم؟!
11987 1398/08/02 حدیثدر برخی کتاب‌های نگاشته شده در عصر معاصر ، اعلام شده که مشهور است روزی امام علی ع در کنار رودخانه فرات نشسته بود و به دست ایشان چوبی بود و با ان به اب زد و فرمود: اگر می‌خواستم برای شما از این اب نور
-
ترجمه دقیق این سخن امام علی(ع) چیست که می‌فرماید: «اَلْعَقْلُ غِطَاءٌ سَتِیرٌ وَ اَلْفَضْلُ جَمَالٌ ظَاهِرٌ»؟
6968 1398/07/17 حدیثامام علی ع در مورد استفاده صحیح از عقل [ 1 ] فرمود: العقل غطا ستیر و الفضل جمال ظاهر فاستر خلل خلقک بفضلک و قاتل هواک بعقلک تسلم لک الموده و تظهر لک المحبه . [ 2 ] ابتدا باید گفت هر ترجمه‌ای می‌تو
-
با توجه به سبقت زمانی حضرت یونس(ع) بر حضرت مریم(س)، چرا امام باقر(ع) فرمود: اولین کسی که در مورد او قرعه زده شد، حضرت مریم(س) بود؟
7179 1398/07/09 حدیثقرعهکشی برای خروج از بن‌بست در مواردی که راه حل دیگری برای ان متصور نیست ، موضوعی است که از دیرباز میان اقوام بشری رایج بوده و در ایات و روایاتی نیز بدان اشاره شده و در فقه اسلامی نیز در پاره‌ای از م
-
«جبرئیل در شب بعثت، حضرت رسول(ص) را در آغوش گرفت و او را می‌فشرد و می‌گفت: بخوان! بخوان!». آیا این روایت، معتبر است؟
5871 1398/06/23 حدیثگزارشهایی در این زمینه وجود دارد که اعلام می‌کند: پیامبر اکرم ص به کوه حرا رفته بود که جبرئیل بر او نازل شد و گفت: ای محمد ! بخوان ! پیامبر ص فرمود: من نمی‌توانم بخوانم. جبرئیل او را در اغوش گرفت و ف
-
آیا اثر خون عمرو بن عبدود بر شمشیر امام علی(ع) ماند، تا فرشتگان بر او درود فرستند؟!
5889 1398/06/09 درایه الحدیثدر منابع قابل دست‌رس ، این گزارش برای اولین بار در کتاب الخرائج و الجرائح [ 1 ] راوندی 573 ق به صورت مرسل از امام صادق ع نقل شده و منابع بعدی نیز از این کتاب نقل کرده‌اند. کتاب یاد شده را می‌توان منبع
-
چرا هیچ‌یک از خطبه‌ها و نامه‌ها و کلمات قصار نهج البلاغه و نیز بیشتر روایات و دعاهای مأثور از اهل‌بیت(ع) با «بسم الله الرحمن الرحیم»، آغاز نشده است؟
5664 1398/06/05 حدیثابتدا باید گفت ؛ پیشوایان دین تعالیمی را که به دیگران توصیه می‌نمودند ، قطعا خود انان در انجامش پیش‌گام بوده و سیره عملی انان این‌گونه نبود که پیروان خود را توصیه به کاری نمایند که خود از ان غافل باشن
-
آیا این گزارش بخاری قابل پذیرش است که اولین مسجد ساخته شده در زمین، مسجد الحرام، و دومین مسجد، مسجد الاقصی بود؟
6291 1398/06/02 حدیثصحیح بخاری نقل می‌کند که ابوذر از پیامبر خدا ص پرسید: اولین مسجدی که روی زمین بنا شد ، کدام است ؟ ایشان فرمود: مسجد الحرام. ابوذر پرسید: بعد از ان ، کدام مسجد بنا شد ؟ فرمود: مسجد الاقصی. ابوذر پرسید:
-
از نگاه اسلام آیا می‌توانیم با افراد دچار بیماری‌های مسری، مانند جذام رفت و آمد داشته باشیم و یا باید از آنان دور شویم؟ آیا حلاج، روزه واجب خود را شکست و با جذامیان هم‌غذا شد؟!
17255 1398/03/13 درایه الحدیثانواع مختلفی از بیماری های مسری وجود دارد که در زمان های گذشته ، مواردی ؛ مانند جذام و وبا شیوع بیشتری داشتند. بیماری جذام [ 1 ] یا خوره ، ناشی از یک عامل باکتریائی بوده و گذشتگان معتقد بودند که بر
-
آیا امام علی(ع) معتقد بود که «بیشتر زیبارویان، سست عقل هستند»؟!
7007 1397/12/28 حدیثانچه از امام علی ع در خطبه 234 نهج البلاغه نقل شده ، از دو بخش تشکیل شده که در بخش اول ان ، فلسفه اختلاف انسان ها با یکدیگر مطرح شده ، سپس در بخش دوم که پرسش در ارتباط با ان است - به برخی مصادیق اختل
-
برخی انسان‌های باایمان دچار سخت‌ترین گرفتاری‌ها می‌شوند. آیا این مشکلات را نیز می‌توان نشانگر محبّت خدا به آنان دانست؟!
4956 1397/12/21 حدیثبراساس برخی گزارش ها ، [ 1 ] اگر خدای متعال بنده ای را دوست داشته باشد ، او را مبتلا به مشکلات و گرفتاری هایی می کند تا بیشتر دست به دعا برداشته و خداوند تضرع و زارى او را بشنود. به عبارت دیگر ، همان
-
آیا امام علی(ع) روزی در نماز جماعت صبح پیامبر اسلام(ص) حاضر نشد و از طرف ایشان مورد توبیخ قرار گرفت؟!
8590 1397/12/11 حدیثدر روایتی از امام باقر ع نقل شده است: شبی امام علی ع تمام شب را به تهجد و شب زنده داری گذراند و هنگام اذان ، بعد از خواندن نماز صبح از شدت خستگی ، سرش سنگین شد به چرت رفت . پیامبر خدا ص بعد از خواندن
-
فرق جمله «الْفَائِتَ عَنِ اللِّحَاقِ» در زیارت‌نامه پیامبر(ص) و جمله «أَنْ تُلْحِقَنَا بِتَصْدِیقِنَا» در زیارت‌نامه حضرت زهرا(س) چیست؟
6162 1397/12/08 درایه الحدیثامام صادق ع در مورد زیارت پیامبر اکرم ص از راه دور فرمود: شبیه یک قبر اماده کنید و اسم پیامبر ص را بر روی ان بنویسید و در حالی که غسل زیارت انجام داده اید ، این گونه بخوانید: ... السلام علیک یا محمد ا
-
هرکس برای رضای خدا، مردم را خشمگین کند، خدا پشتیبانش خواهد بود و هرکس برای رضایت مردم، خدا را خشمگین کند، خدا او را به مردم واخواهد گذاشت. آیا این عبارت، روایتی از اهل‌بیت(ع) است؟
14311 1397/11/07 حدیثدر تعالیم و اموزه های دین اسلام ، محور تمام افعال و کردار انسان ، باید رضایت خدای متعال باشد ؛ یعنی انسان مؤمن باید کارهایش را در راستای خوشنودی و رضایت الهی محاسبه کرده و انجام دهد. و اگر در جایی رضا
-
آیا روایت «أفضل الأعمال أحمزها»، از لحاظ سند صحیح است و آیا با روایتی که توصیه به انتخاب گزینه آسان را در عبادات می‌کند، ناهمخوان نیست؟!
21931 1397/09/19 حدیثروایت مشهور افضل الاعمال احمزها ، [ 1 ] برترین کارها ، دشوارترین انها است ، روایتی مرسل بود است و سندی برای ان ذکر نشده ، اما به دلیل شهرت در دوره های مختلف و روایات دیگری که از لحاظ محتوا کاملا مشابه
-
بر اساس روایاتی که علم را نور اعلام می‌کنند، آیا تمام دانش‌ها را می‌توان نور دانست؟
6296 1397/09/18 درایه الحدیثروایاتی وجود دارند که علم و دانش را نور اعلام می کنند: العلم نور یقذفه الله فی قلب من یشا ؛ [ 1 ] علم ، نوری است که خدا ان را در دل هرکس می خواهد می اندازد. لیس العلم بکثره التعلم و انما هو نور
-
دو سلسله سندی که مؤلف کتاب فرائد السمطین برای «حدیث لوح» ذکر کرده است را از دیدگاه رجالی تحلیل کنید؟
4742 1397/08/26 حدیثجابر بن عبدالله انصاری ، روایتی از حضرت فاطمه زهرا س نقل کرده است که معروف به حدیث لوح می باشد. در کتاب فرائد السمطین ابراهیم بن سعد الدین شافعى متوفای 730ق چنین امده است: [ 1 ] ابوبصیر از امام صادق ع
-
آیا مؤمنان را برای وارد شدن به بهشت، هل می‌دهند؟!
5071 1397/08/24 حدیثدر روایتی از امام صادق ع در چگونگی ورود مؤمنان به بهشت امده است: یاتی یوم القیامه شی مثل الکبه فیدفع فی ظهر المؤمن فیدخله الجنه فیقال هذا البر ؛ [ 1 ] روز قیامت چیزى مانند کبه می اید و پشت افراد با ای
-
آیا پیامبر اسلام(ص)، امام علی(ع) و عائشه در سفری با هم زیر یک لحاف خوابیدند؟ اگر چنین است، چگونه در روایات دیگر آمده است که اگر دو نفر در زیر یک لحاف باشند، باید شلاق بخورند؟!
17424 1397/08/22 درایه الحدیثروایت مطرح شده در پرسش از نظر سند ، معتبر نیست ؛ و در بسیاری از منابع روایی و تاریخی نیز به چنین ماجرایی اشاره نشده است. البته با فرض قبول در تعارض با روایات تعزیر دو فردی که در زیر یک لحاف باشند ، نی
-
آیا منظور از «العالم» که در برخی روایات از ایشان نقل شده است، تنها امام کاظم(ع) است؟
5439 1397/08/21 حدیثنخست باید گفت ؛ شرایط حاکم بر زندگی برخی ائمه ع و در برخی از زمان ها به گونه ای بود که امکان معرفی انان به صورت علنی با موانعی همراه بود ؛ و به همین جهت برای رعایت تقیه ، راویان حدیث به جای استفاده از
-
آیا امام کاظم(ع) و امام رضا(ع)، برای مقابله با جادوگران، تصویر شیرهایی را که در کاخ خلفا بود به شیر زنده تبدیل کردند تا جادوگران را بدرند؟
15874 1397/08/20 حدیثماجرای مقابله امام هفتم ع و امام هشتم ع با جادوگران و زنده کردن تصویر شیرهایی که در کاخ سلطنتی وجود داشت و دریده شدن ساحران توسط انها در برخی منابع روایی گزارش شده است که به بررسی مختصر ان می پردازیم:
-
روایتی که می‌گوید اطاعت از حضرت فاطمه(س) بر همه حتی بر پیامبران واجب است، سند صحیح دارد؟!
9893 1397/08/14 حدیثدر برخی منابع روایی ، روایتی از امام باقر ع نقل شده است که اطاعت از حضرت زهرا س را بر تمام مخلوقات عالم واجب شمرده شده است: ...و لقد کانت صلوات الله علیها طاعتها مفروضه على جمیع من خلق الله من الجن
-
«الملک یبقی مع الکفر و لایبقی مع الظلم». آیا این‌که حکومت کافران عادل پایدارتر از مؤمنان ظالم است، توجیه دینی داشته و با واقعیات خارجی همخوان است؟
144678 1397/07/23 حدیثقبل از پرداختن به موضوع مطرح شده در سؤال ، باید گفت ؛ با وجود ان که عبارت مشهور الملک یبقی مع الکفر و لا یبقی مع الظلم به عنوان یک روایت از معصومان ع مطرح می شود ، و اگرچه اصل محتوای ان از منظری نیز ص
-
در گزارشی آمده است که امام باقر(ع) در حال غرق‌شدن در چاه بود، اما امام سجاد(ع) نمازش را رها نکرده و به کمک او نشتافتند. این رفتار چه توجیهی دارد و وظیفه ما در موارد مشابه چیست؟
7602 1397/07/10 حدیثگزارش موجود در پرسش ، در منابعی نقل شده است: امام صادق ع می فرمایند: امام سجاد ع مشغول نماز بودند. فرزندشان محمد که طفل کوچکى بود ، کنار چاه عمیقى در منزل رفته و میان چاه افتاد. مادرش با دیدن این صحن
-
آیا امام سجاد(ع) با ماهی حامل حضرت یونس(ع) سخن گفته است؟!
7132 1397/07/03 حدیثدر برخی منابع ، روایتی در این زمینه نقل شده است که یا فاقد سند بوده و یا دارای سند معتبری نیست. همچنین ؛ چون گزارش موجود در ان نشانگر نوعی نافرمانی شدید یونس پیامبر ع از فرمان صریح پروردگار بوده و زند
-
ذکر «سید الاستغفار» چیست؟ آیا این ذکر در روایتی معتبر و در منابع شیعی نقل شده است؟
32234 1397/07/02 حدیثدر این زمینه ، حدیثی از پیامبر خدا ص نقل شده است که حضرتشان ذکری را تعلیم فرمود و ان را سید الاستغفار و یا برترین امرزش طلبی نامیدند: تعلموا سید الاستغفار اللهم انت ربی لا اله الا انت خلقتنی و انا ع
-
سند و متن و اعتبار «دعای تمجید» را ذکر کنید؟
9702 1397/07/01 حدیثدعای تمجید در کتب معتبر امده و دارای سند صحیحی است. [ 1 ] امام صادق ع در مورد فضیلت و پاداش ان فرمود: خداوند خویشتن را در هر روز و هر شب سه بار به بزرگى یاد می کند ؛ پس هر کس خدا را همان گونه که او ،
-
مگر وحی، ویژه پیامبران نبوده و بعد از رحلت رسول خدا(ص)، سلسله پیامبران خاتمه نیافت و وحی پایان نپذیرفت، پس چرا در ارتباط با امامان، شیعه معتقد است که آنان جایگاه وحی خدایند؟!
7696 1397/06/24 درایه الحدیثوحی دارای مراتب و انواعی است ؛ و وحی خاص همان گونه که در پرسش بدان اشاره شد ، با رحلت پیامبر اسلام ص پایان یافت و مقصود از این تعبیرها درباره ائمه اطهار ع ، وحی عام ؛ یعنی الهام و علم غیب ، و نیز تبیی
-
روایاتی که حضرات آدم(ع) هنگام خروج از بهشت ، یعقوب(ع) هنگام دوری از فرزندش، یوسف(ع) در زندان، فاطمه(س) و سجّاد(ع) به خاطر پدرانشان را به عنوان بکّاؤون(بسیار گریه‌کنندگان) معرفی می‌کند، تا چه اندازه معتبر است؟
10114 1397/06/18 درایه الحدیثروایتی در برخی منابع وجود دارد که برخی از شخصیت های والای معصوم ، ان قدر گریه کردند که به بکا بسیار گریان شناخته شده اند. بکا صیغه مبالغه باکی به معنای گریان است: از امام صادق ع نقل شده است که فرمود
-
در اصول کافی روایاتی وجود دارد مبنی بر این‌که امام هرگاه بخواهد چیزی را بداند، از غیب به او آموخته خواهد شد. این روایات تا چه اندازه معتبرند؟
8904 1397/06/17 حدیثدر ارتباط با موضوع پرسش باید گفت که شیخ کلینی در کتاب خود ، سرفصلی را با این عنوان ایجاد کرده است: بابی در این که امامان هرگاه بخواهند چیزی را بدانند ، به انان اموخته خواهد شد . سپس سه روایت را ذیل
-
«خدا دین خود را با استفاده از افراد بدکار تقویت می‌کند». معنای این روایت چیست؟
8245 1397/06/14 درایه الحدیثدر روایتی به نقل از پیامبر اکرم ص چنین امده است: ان الله یؤید هذا الدین بالرجل الفاجر ؛ [ 1 ] خداوند این دین را به مرد بدکار یارى می کند. این روایت که در منابع شیعه و اهل سنت امده ، از نظر محتوا ایرا
