گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:انسان و خدا)
-
ابلیس چگونه و در چه زمانی میمیرد؟
24397 1392/07/18 تفسیربر اساس ایات قران کریم ، ابلیس تا روز قیامت و نفخ صور زنده می ماند ، خداوند در پاسخ به در خواست ابلیس که از خداوند مهلت خواست فرمود: قال انظرنى الى یوم یبعثون. قال انک من المنظرین ؛ [ 1 ] گفت: مرا تا
-
آثار دنیوی دعا چیست؟
14906 1392/07/16 حدیثیکی از عباداتی که در قران و روایات مورد تاکید زیادی قرار گرفته ، دعا است. اهمیت دعا ان قدر زیاد است که خدای متعال در کتاب اسمانی خود خطاب به پیامبر ( ص ) می فرماید که به مردم بگوید: اگر دعاى شما نباشد
-
ممنظور از روز «عبوس» و «قمطریر» چیست؟ و چرا ابرار و نیکان نیز از آن‌روز می‌ترسند؟!
15448 1392/06/30 تفسیرخدای متعال در بیان یکی از ویژگی‌های ابرار و نیکان ، از زبان خودشان می‌فرماید: انا نخاف من ربنا یوما عبوسا قمطریرا ؛ [ 1 ] ما از پروردگارمان می‌ترسیم از ان‌روز که عبوس و شدید است. عبوس از عبس ؛ یعنى
-
در قرآن چند سجده تلاوت وجود دارد؟ در کدام آیات، سجده واجب و در کدام آیات سجده مستحب است؟
132792 1392/06/25 دو سجدهدر قران مجید ، ایاتی وجود دارد که به ایات سجده نام گذاری شده اند. و ان ایات ، ایاتى هستند که خواندن ، یا گوش دادن ، و یا شنیدن انها سبب وجوب یا استحباب سجده می شود ، اما نوشتن یا مشاهده و نگاه به ایات
-
بر اساس آیه 158 سوره انعام؛ وضعیت توبه انسان‌ها در دوران ظهور امام مهدی(عج) چگونه است؟ آیا راه توبه در آن زمان بسته است؟
20937 1392/06/21 تفسیردر ابتدا باید دانست که این بخش از دعا ، در واقع بخشی از ایه 158 سوره انعام است که عبارات کامل ان چنین است: هل ینظرون الا ان تاتیهم الملائکه او یاتی ربک او یاتی بعض ایات ربک یوم یاتی بعض ایات ربک لا ین
-
هنگام بازجویی و حسابرسی از انسان‌ها در قیامت آیا انسان‌های دیگر این حسابرسی را خواهند دید؟
9645 1392/06/21 --- در حال تکمیل ---یکی از اوصاف قیامت که در قران مجید به ان اشاره شده ، اشکار شدن اسرار و واقعیت باطنی انسان ها است. [ 1 ] در این روز ؛ ایمان یا کفر ، نیت خیر یا شر ، ریا و اخلاص و اعمال مخفی انسان ها ، برای خود و دیگرا
-
چرا انسان نقد را کنار بگذارد و به نسیه بچسبد ما با همین دنیا داریم حال می‌کنیم؟
8959 1392/06/13 تفسیرطرز تفکر نقد بودن دنیا و نسیه بودن اخرت ، در گذشته و زمان پیامبران نیز وجود داشته و افرادی همچون قارون این گونه بودند ، اما سرانجام چنین کسانی جز هلاکت و بدبختی دنیا و اخرت ، چیزی دیگری نبود. اگر کسی
-
آیا شیطان عاشق خدا بود که بر غیر خدا (حضرت آدم) سجده نکرد؟
45629 1392/05/31 ابلیس و شیطانبا توجه به تصریح قران کریم و روایات ، نمی توان عاشق بودن شیطان نسبت به خدا را -به جهت سجده نکردن شیطان بر ادم- پذیرفت. همچنین از سوی بیشتر بزرگان و عرفای شیعه این تفکر مورد انتقاد قرار گرفته است. محب
-
چه گناهانی انسان را از ایمان خارج میکنند؟
25541 1392/05/29 اسلام و ایماندر روایات وارده از سوی پیامبر اکرم ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) ، حقیقت و رکن ایمان ، مرکب از سه چیز است: الف. شناخت و اعتقاد قلبی ، ب. اقرار لفظی و زبانی ، ج. عمل به اعضا و جوارح بدن. پنج چیز موجب از ب
-
معنای رزق طالب و مطلوب، رزق من حیث یحتسب و من حیث لا یحتسب چیست و چه ارتباطی با هم دارند؟
22253 1392/05/28 درایه الحدیثبعضى از روزی ها چه انسان به دنبال ان برود ، یا نرود ، به سراغ او مى ایند. ایا مى توان انکار کرد که نور افتاب بدون تلاش ما به خانه ما مى تابد و یا باران و هوا بدون کوشش و فعالیت به سراغ ما مى شتابد ؟ ا
-
حکم ارتباط و معاشرت با فردی که علناً و به طور رسمی به اشرف مخلوقات حضرت محمد(ص) توهین می‌کند چیست؟
15300 1392/05/09 ارتدادبه طور کلی شخصی که مسلمان بوده و در حالت عادی و از روی اختیار به نبی مکرم اسلام ( ص ) توهین کند یا ضروریات دین را انکار نماید ( به طوری که به انکار دین یا رسالت پیامبر اکرم بینجامد ) مرتد و نجس است. پ
-
برای آن‌که فرزند انسان صالح، سلامت و عاقبت بخیر شود، در قنوت نماز چه دعایی باید خواند؟
246866 1392/05/09 دعادعاهایی زیادی در مورد هدایت و عاقبت بخیری فرزندان وجود دارد ، اما می توان از ادعیه قرانی در این مورد استفاده کرد که در این جا به چند نمونه اشاره می شود: 1. ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قره اعین و
-
آیا لعن و دوری از رحمت خدا دارای مراتب است؟
13651 1392/05/06 درایه الحدیثلعن یعنی راندن و دور کردن. [ 1 ] در مفردات امده است: لعن به معناى طرد و دور کردن از روى غضب است. لعن از جانب خدا در اخرت عذاب ، و در دنیا انقطاع از قبول رحمت و توفیق است ، و از انسان نفرین است نسبت به
-
آیا این خداوند است که در درون ما با ما سخن می‌‌گوید؟
19636 1392/05/05 ارتباط انسان و خداخداوند از همه کس به ما مهربان تر و نزدیک تر است ، [ 1 ] نه تنها سخنان ما را می شنود ، بلکه حتی نسبت به نیت باطنی ما نیز با خبر است. [ 2 ] تمام قدرت ما ، کار کردن ما ، راه رفتن ما ، حرف زدن ما و ...
-
آیا درباره بھشت «شداد»، در قرآن مجید مطلبی ذکر شده است؟
19071 1392/04/12 تفسیردر قران مجید صراحتا از بهشت شداد نامی برده نشده است ، اما برخی مفسران ایه ارم ذات العماد التى لم یخلق مثلها فى البلاد ، [ 1 ] را بر بهشت شداد تطبیق کرده و گفته اند: روایت شده: عاد دو پسر داشت ؛ شداد
-
آیا بخشوده شدن گناهان زن زائو تنها در مورد زایمان طبیعی است، یا زنانی که با سزارین، فرزندشان را به دنیا می آورند نیز مشمول این بخشش خواهند شد؟
132823 1392/04/12 ارتباط انسان و خدامجموعه ای از روایات وجود دارند که پاداش های چشمگیری را برای مادران در نگه داری فرزند در شکم ، وضع حمل و شیر دادن اعلام کرده اند. بخشهایی از روایات ، پاداش ها را به خود حامله شدن مرتبط دانسته و بخشهایی
-
«رب صل علی محمد و آل محمد» بعد از ذکر سجده یا رکوع نماز، به چه معنا است؟
39402 1392/04/10 صلوات بر محمد و آل محمدجمله رب صل علی محمد و ال محمد ، جمله ندائیه است که یکی از اقسام جملات انشایی می باشد. در اصل یا ربی صل علی محمد و ال محمد بوده و معنایش این است: پروردگار من ! بر محمد ( ص ) و ال او درود فرست . برای ا
-
چگونه می‌توان تعارض بین روایاتی که دلالت بر ثبت فوری گناه میکنند، با روایاتی را که ثبت گناه را مشروط بر پشیمان نشدن تا هفت ساعت می داند، حل کرد؟
9867 1392/04/06 درایه الحدیثدر پاسخ این سؤال چند موضوع را باید جداگانه بررسی کنیم: 1. ثبت نیت گناه: در مورد ثبت نیت گناه با جست وجویی که ما در منابع داشتیم روایتی یافت نشد. از ایات قران نیز نمی توان چنین استنباطی کرد ؛ زیرا ایا
-
اگر ما از خدا چیزی را درخواست کنیم که به شاید صلاحمان نباشد، آیا می‌شود دعا کرد که خدایا خیر و مصلحت ما را در آن چیز قرار بده؟
32262 1392/04/06 دعامصلحت در امور شخصی که در پرسش به صلاح تعبیر شده است ، تبدیل چیزی که در علم خداوند مصلحت نیست ، به مصلحت ، منع و اشکالی ندارد ؛ برای نمونه به دو مثال اشاره می کنیم. اول ؛ خرید فلان چیز به صلاح من نبود
-
شناخت‌های فطری شامل چه مواردی است؟
15689 1392/03/30 فطرتفطرت از ماده فطر است که در لغت به معنای گشودن شی و ابراز ان و نیز ابتدا و اختراع امده است. [ 1 ] فطرت اصطلاحات متعددی دارد ، مثلا فطرتی که در قران مطرح است غیر از فطریات و امور فطری است که در منطق و
-
در روایت امام صادق(ع) منظور از این‌که خداوند «شهرت در نماز» را دشمن می‌‌دارد، چیست؟
16644 1392/03/29 دنیا و زینتهای آنامروزه ؛ ما به اسامی افرادی بر می خوریم که اسطوره های ملی یا مذهبی اند و برخی همچون انبیای الهی شهرت جهانی در همه دوران بعد از خود ، داشته اند. قهرمانان ملی و دینی ، نیز از جمله کسانی هستند که شهرت فر
-
برای از بین بردن حوادث و گرفتاری‌‌ها چکار باید کرد؟
37103 1392/03/21 دعانخست باید به این نکته توجه داشت که علت وجود گرفتاری و مشکلات در زندگی انسان ها به یکی از این دو جهت بر می گردد: الف. برخی از گرفتاری ها و مشکلات ، برای امتحان و ازمایش بشر از سوی پروردگار حکیم هستند
-
چگونه یک عابد، حاصل هشتاد سال عبادت خود را در مقابل یک گناه جنسی از دست داده، و از آن طرف، با اندک عمل نیکی چون دادن یک قرص نان به فقیر، نجات می‌یابد؟
20928 1392/03/13 درایه الحدیثدر منابع روایی ، داستان هایی درباره برخی عابدان و فریب خوردن انان به وسیله شیطان نقل شده است. یکی از ان داستان ها این است: امام محمد باقر ( ع ) فرمود: عابدى هشتاد سال خدا را عبادت کرد ، تا ان که نگاه
-
چه آیات و دعاهایی جهت به همراه داشتن سفارش شدهاند؟
133496 1392/03/13 دعاخداوند متعال در ایه: و ننزل من القران ما هو شفا و رحمه للمؤمنین... ؛ [ 1 ] قران را شفا معرفی نموده است. مفسران میگویند: خداوند متعال در معانی قران ، برای امراض روحی [ 2 ] و در الفاظ ان برای امراض و
-
چه فرق محسوسی در پرستش و خودخواهی وجود دارد؟
8299 1392/02/23 بندگی و تسبیحپرستش واژه ای فارسی است و در لغت با این معانی: ستایش ، نیایش و عمل یا رفتاری که نشانه بندگی باشد ، امده است. [ 1 ] نکته ای اصلی در مفهوم پرستش این است که شخص ( پرستش کننده ) ، پرستش شونده را صاحب مقام
-
قرآن کریم نسبت به زیبایىها و زینتهای دنیا چه هشداری می‌دهد؟
12486 1392/02/11 تفسیرقران کریم روی کردهای متفاوتی نسبت به زینت های دنیا دارد. در نگاه ابتدایی از انها به نیکی یاد می کند ؛ انها را مظهر ذات کبریایی می داند ؛ زینت های دنیا را برای بندگان صالح و مؤمن می داند ؛ بهره گیری و
-
علت خصمانه بودن رفتار شیطان نسبت به انسان چیست؟ انسان چه ضرری به او زده که چنین برخوردی را به دنبال داشته است؟
23268 1392/01/31 تفسیرایات فراوانی در قران کریم به رابطه دشمنی بین انسان و شیطان اشاره دارد [ 1 ] و انسان ها را به جهت همین رابطه خصمانه از پیروی شیطان بر حذر می دارد. خداوند در قران کریم می فرماید: در حقیقت ، شیطان دشمن ش
-
در آیه‌ای از سورۀ مریم اعلام شده است که همگان بدون استثنا وارد جهنم خواهند شد، اما در برخی منابع اسلامی عباراتی وجود دارد که نشانگر ورود مستقیم برخی افراد به بهشت است. آیا میان این دو موضوع تعارضی وجود ندارد؟!
43358 1392/01/28 تفسیرهمانگونه که در پرسش بدان اشاره شده ، قران کریم می‌فرماید قضای الهی بر ان قرار گرفته است که همگان گرچه برای مدتی کوتاه - وارد جهنم شوند: و ان منکم الا واردها کان على ربک حتما مقضیا ؛ [ 1 ] و هیچ‌یک
-
چرا پروردگار با آن‌که می‌تواند همگان را هدایت کرده و در سایۀ رحمت خویشتن قرار دهد، این‌کار را انجام نمی دهد؟
7183 1392/01/26 تفسیرپروردگار توانایی خلق موجوداتی ؛ مانند فرشتگان را دارد که همگی سر به طاعت او داشته و از دستوراتش سرپیچی نمی کنند ، اما خلقت انسان به عنوان موجودی برتر دارای این ویژگی است که او باید خود در راه هدایت ،
-
آیا در قرآن آیه‌ای وجود دارد که مضمون آن این باشد: «تا کسی خود هدایت نشده باشد نمی‌تواند دیگران را هدایت کند»؟
8486 1392/01/20 تفسیردر قران کریم ایاتی وجود دارند که بر همین مطلب دلالت دارند ؛ مانند ایات زیر: 1. ایا مردم را به نیکى ( و ایمان به پیامبرى که صفات او اشکارا در تورات امده ) دعوت می کنید ، اما خودتان را فراموش می نمایید
-
انتقال انسان‌ها از محشر به جنت یا دوزخ چگونه است؟
47381 1391/12/15 معاد و قیامتهنگامى که روز قیامت فرا می رسد مردم باید 50 موقف و ایستگاه را طی کنند تا سرانجام به بهشت یا جهنم برسند. در هر ایستگاه ، نیز هزار سال متوقف می شوند. برخی از این ایستگاه ها عبارت اند از: 1. بیرون امدن ا
-
آیا این که هم قیامت ناگهانی است، هم ظهور حضرت مهدی، با هم منافات ندارد؟ یعنی باید ابتدا ظهور اتفاق بیفتد بعد قیامت. پس قیامت قبل از ظهور ناگهانی نخواهد بود.
24139 1391/12/13 نشانه های ظهورایاتی از قران کریم خبر از وقوع ناگهانی قیامت می دهند ، همچنین در روایات وارده از معصوم ( ع ) ، ظهور حضرت مهدی ( عج ) نیز به قیامت تشبیه شده است ؛ یعنی به طور ناگهانی و غیر منتظره اتفاق خواهد افتاد. و
-
فطرت چیست؟ آیا شامل تمام قوا و گرایش‌های درونی می‌شود؟
52606 1391/11/29 فطرتفطرت ؛ معانی مختلفی دارد که یکی از معانی ان ، فطری بودن به معنای ذاتی بودن ان است و این اطلاق از این باب است که قران کریم فطره را به معنای گونه خاصی از افرینش به کار برده است ، اگر ما براى انسان یک سل
-
آیا در بهشت هم سیر تکاملی وجود دارد؟
29731 1391/11/08 بهشت و جهنمنظریه غالب در میان اندیشمندان اسلامی این است که تکامل در بهشت اخروی ممکن نیست. این عده بر این باورند که بر اساس منابع دینی بهشت دو گونه است: یکی بهشت برزخی و دیگری بهشت در قیامت. تکامل در بهشت برزخی م
-
معنای این‌که عبادت دارای 70 جزء است، و به دست آوردن روزی حلال دارای فضیلت بیشتری است، چیست؟
37900 1391/10/28 درایه الحدیثدر روایتی از پیامبر اکرم ( ص ) امده است: عبادت داراى هفتاد جز است ، و کسب حلال ، برترین جز ان بشمار می رود . [ 1 ] در این گونه احادیث باید به چند نکته توجه کرد: 1. عبادت دارای معنای گسترده ای است و
