گنجینه پاسخ ها
-
دومین همسر پیامبر اسلام(ص) چه کسی بود؟
14624 1393/08/01 تاریخبنا بر انچه در برخی از منابع روایی و تاریخی امده ؛ دومین همسر پیامبر گرامی اسلام ( ص ) ، سوده بنت زمعه بود. ان حضرت یک سال بعد از وفات همسر اولشان خدیجه ( س ) با او ازدواج کرد. [ 1 ]
-
آیا امکان دارد زندگی‌نامه و تألیفات سید عمیدالدین عبد المطلب اعرجی را بیان کنید؟
7951 1393/08/01 تاريخ بزرگانیکی از عالمان و فقیهان شیعه در قرن هشتم هجری سید عمید الدین عبدالمطلب بن محمد بن علی اعرجی است که در سال 681 متولد شده و در سال 754 هجری قمری وفات یافته است. [ 1 ] وی از سادات حسینی و از نسل امام زین
-
نقل به معنا در حدیث چیست؟ آیا نقل به معنا در حدیث از نظر اندیشمندان اسلامی جایز است؟
17331 1393/08/01 درایه الحدیثاگر در حدیث ؛ واژه ها و نوع چینش انها با تحفظ بر معنای ان تغییر داده شود ، نقل به معنا گویند ؛ یعنی معنا و مفهوم حدیث نقل شده است ، نه نص ان. بحث نقل به معنا در حدیث را باید از زمان حیات پیامبر اسلام
-
آیا این گفته پیامبر(ص) است که «هرکس علی را قبول دارد مرا قبول داشته و هرکس مرا قبول داشته باشد خدا را قبول داشته است»؟
18401 1393/07/30 حدیثروایات فراوانی بدین معنا اشاره دارند که دوست داشتن امام علی و دیگر امامان ( ع ) و پیروی از ان بزرگواران ، دوست داشتن خدا و پیامبر و پیروی از انان است ، و دشمنی با امامان و نافرمانی نسبت به دستوراتشان
-
داستان حک شدن اعجازآمیز نام امام علی(ع) بر انگشتر پیامبر(ص) چیست؟
18005 1393/07/30 حدیثشیخ طوسی ( ره ) در یکی از کتاب های خود با ذکر سلسله سندی از پیامبر اسلام ( ص ) چنین نقل می کند: روزى پیامبر اسلام ( ص ) ، انگشتر خود را به على بن ابی طالب ( ع ) سپرد و فرمود: این انگشتر را نزد حکاک (
-
تذییل در جمله به چه معنا است؟
11487 1393/07/30 بیشتر بدانیدتذییل در لغت به معنای دامن دار کردن و مطلبی را در پایین صفحه کتاب نوشتن است. [ 1 ] در اصطلاح فن بلاغت ؛ تذییل در جمله ؛ یعنی اوردن جمله ای مستقل به دنبال جمله اول که با ان ، هم معنا است تا تاکیدی بر
-
عوامل مؤثر بر تحوّلات اخلاقی انسان از دیدگاه قرآن کدام‌اند؟
15224 1393/07/30 کلیاتوراثت و تربیت خانوادگی ، محیط اجتماعی ، معاشران و دوستان ، عوامل غیبی و تغذیه از مهم ترین عوامل مؤثر در تحولات اخلاقی انسان به شمار می ایند که در قران بدان اشاره شده و کتاب های اخلاقی به شرح و بسط ان
-
آیا در منابع اهل سنت روایاتی درباره گریه و عزاداری آمده است؟
21022 1393/07/30 حدیثروایتی وجود دارد که مرده ، به سبب گریه خانواده اش بر او دچار عذاب می گردد. طبق این حدیث و روایات شبیه ان ، اعتقادی در وهابیت شکل گرفته که عزاداری و گریه برای مردگان را عمل حرام و شرک می دانند. در این
-
شأن نزول و تفسیر آیه 105 سوره نساء چیست؟
17594 1393/07/29 تفسیرشخصى از قبیله ای معروف ، مرتکب سرقتى شد. چون موضوع به اطلاع پیامبر ( ص ) رسید ، ان سارق ، گناه را به گردن شخص دیگرى انداخت که در خانه اش زندگى می کرد. متهم دوم ، با شمشیر به متهم اول حمله کرد و خواست
-
منظور از «روزی به اندازه کفاف» چیست؟
10663 1393/07/29 حدیثبنابر انچه برخی از لغویان گفته اند: و قوته ( کفاف ) بالفتح ای مقدار حاجته من غیر زیاده و لا نقص سمى بذلک لانه یکف عن سؤال الناس و یغنی عنهم ؛ [ 1 ] قوت کفاف -به فتح کاف- به ان مقدار از روزی اطلاق می ش
-
آیا دلیلی برای سینه‌زنی امام حسین (ع) وجود دارد؟
73291 1390/09/05 حدیثعزاداری برای امام حسین ( ع ) از فروعات مذهب شیعه است ، و دلایل زیادی ان را تائید می کند و در بارۀ شیوۀ عزا داری هم باید گفت: تا مادامی که چگونگی اقامۀ عزا با اصلی از اصول اسلام و ایه و روایتی که در سن
-
به دلایل متعدد آیه سوم سوره مائده (الیوم اکملت لکم دینکم) نمی تواند در ارتباط با حادثه غدیر باشد! نظر شما در این باره چیست؟
88915 1390/08/22 تفسیر1. ولایت امیر المؤمنین ( ع ) بارها در جمع های محدود و به صورت غیر رسمی بیان شده بود ، اما اعلام رسمی و گسترده ان در روز غدیر بوده که به همین دلیل روز اکمال دین نام گرفته است. 2. در زمان حیات پ
-
آیا شیعه می گوید: کسی که صیغه نخوانده باشند، ایمان خود را کامل نکرده است؟
11344 1389/03/30 درایه الحدیثچنین روایتی در کتاب مصباح المتهجد یافت نشد. از دیدگاه شیعه ازدواج موقت شرایطی دارد که از جمله ان شرایط ، خواندن صیغه به لفظ بوده ، نه این که صیغه عبارت از امیزش زن و مرد باهم باشد بدون ان که لفظی در ک
-
آیا اختلاف بین ادیان به ظرفیت شخصی و محیطی افراد بستگی دارد؟
15760 1389/03/11 دینبر اساس مصطلحاتی که در این سؤال مطرح شده دیدگاه پذیرفته شده اسلامی همان دیدگاه تکامل گراست. اسلام دینی است که فطرت واحدۀ بشری را مورد خطاب خود قرار داده و تمامی قومیت ها و ملل در تمامی اعصار بعد از
-
آیا علی (ع) علم غیب داشت؟ آیا آن حضرت فرمود: من خدای زمینم که در زمین آشتی بدهم و رعد برق و صاعقه را تولید می کنم؟
36104 1389/02/01 خصوصیات و مناقببه اتفاق اکثر علمای شیعه ، امامان معصوم ( ع ) در مواردی که لازم باشد ، از غیب اگاه می شوند و انچه را که بخواهند از غیب نسبت به ان اگاهی یابند ، علم پیدا می کنند. از ان جایی که انسان کامل مظهر
-
آیا مشایخ شیعه نزول خدا بر زمین را کفر می دانند؟
11202 1389/01/24 درایه الحدیثروایاتی از امامان شیعه وجود دارند که در صدد بیان منطقی بطلان اعتقاد به نزول خدا برروی زمین بوده و اشاره ای به کفر معتقدان به ان ندارند. اعتقاد به نزول خدا برروی زمین نتیجه برداشتی نادرست از روایتی تحر
-
آیا مقام ائمه برتر از انبیاء است؟
29577 1389/01/17 درایه الحدیثبرتری مقامات علمی ائمه نسبت به انبیا در روایات بسیاری مطرح شده و دلیل اصلی ان وحدت نورانیت باطنی ائمه ( ع ) با پیامبر اکرم ( ص ) است و چون ان حضرت برتر از همه انبیا هستند علوم ائمه نیز که برگرفته از ه
-
نظر شما در باره این حدیث که "اگر ملائکه با هم مشاجره کنند جبرئیل نزد علی (ع) نازل خواهد شد و علی را به آسمان می برد تا بین ملائکه قضاوت کند" چیست؟
15586 1388/12/19 درایه الحدیثبر اساس اموزه های دینی ، بر این باوریم که فرشتگان در راستای وظایفی که به انان محول شده هیچ گونه تخطی و نافرمانی ندارند. خداوند در توصیف فرشتگان می فرماید: هرگز فرمان خدا را مخالفت نمى کنند و ا
-
آیا به اعتقاد شیعیان، مهم ترین پرسش روز قیامت، سؤال از دوستی و ولایت اهل بیت است؟
16768 1388/12/16 ولایت، برترین عبادتدوستی پیامبر ( ص ) و خاندانش ، که برگرفته از اموزه های قران و توصیه های رسول اکرم ( ص ) است ، یکی از مهم ترین اصول اعتقادی شیعه بوده و هیچ یک از شیعیان در ان تردیدی ندارند. در همین راستا ، ما معتقدیم
-
معنای این که: «زیارت امام حسین (ع) بمنزله زیارت خدا در عرش است»، چیست؟
25127 1388/12/16 درایه الحدیثحضرت حسین بن علی ( ع ) ( امام سوم شیعیان ) به خاطر اهداف ، ویژگی ها ، اعمال ، فداکاری ها ، ایثار گری ها و مصیبت هایی که در راه خدا دیده دارای مقام بسیار بلندی در نزد خداوند متعال است. خداوند پاداش های
-
ترور چیست؟ آیا شما راه کاری برای آنها دارید؟
10967 1388/12/03 جامعیت اسلاممعمولا مستکبرین و دنیا پرستان برای ضربه زدن به حق و نابود کردن صاحبان حق ابتدا انان را متهم به اموری ؛ مانند ترور و ... می نمایند ، ان گاه انها را شکنجه مى دهند ، و می کشند که در این صورت نه تنها هیچ
-
آیا آمریکا و انگلیس جزء مشرکین می باشند؟ و در مراسم برائت از مشرکین می گنجند؟
14875 1388/11/21 تفسیراز انجایی که مشرک به کسی گفته می شود که ، برای خدای متعال شریک و همتا قائل است ، مسیحیان به دلیل این که قائل به تثلیث ( سه گانه پرستی به طور مستقل ) بوده و برخی از یهودیان هم عزیر را پسر خدا دانسته و
-
آیا ایجاد واقعه غدیر برای رفع کدورت اصحاب از علی (ع) بود؟
15750 1388/11/20 درایه الحدیثدر کتاب روض الجنان مرحوم ابوالفتوح رازی مطلبی که بیان کرده اید موجود نیست. علاوه بر این که ، مربوط دانستن شکل گیری واقعه غدیر به دلتنگی برخی از اصحاب از امام علی ( ع ) ، دارای اشکالات متعددی است که در
-
آیا عمل خبرگان رهبری همانند اهل حل و عقد نیست؟
11256 1388/11/20 نهادهای حکومت دینیسلام ؛ دوست عزیز ! ضمن این که منظور خودتان را واضح و شفاف بیان نکرده اید ، بر خی از اموری که تا حدی مربوط به نتیجه گیری شما است ، گفته می شود. استفاده از تاریخ و عبرت گرفتن از ان ، یکی از حساسیت های ا
-
مگر خدا این قدر ناتوان است که نمی تواند کاری را انجام دهد و باید کسی دیگری کارهای او را انجام دهد؟
23250 1388/11/17 پروردگار. نامها و ویژگی هامدعا و پیش فرضی که در این سؤال مطرح شده این است که گویا هرجا ذات خداوند قدرت بر انجام فعلی داشته باشد خود ان را انجام می دهد واگر قدرت انرا نداشته باشد از اسباب استفاده می کند و چون می دانیم که خداوند
-
آیا هویت سفیانی، یمانی، خراسانی، شعیب ابن صالح، زرقاوی،در روایات آمده است؟
59693 1388/11/15 حدیثدر روایات ما ویژگی های زیادی در باره علائم ظهور حضرت مهدی ( ع ) بیان نشده است و تنها اشاراتی به بعضی از مشخصات انها شده است که به چند مورد از انها اشاره می کنیم : 1. خروج سفیانی ، یکی از علامات
-
آیا خواندن اشعاری مانند: "عاشقم فارغ ز گمراهی شدم/ شکر حیدر حیدراللهی شدم"، اشکال ندارد؟
10480 1388/11/15 انسان کاملاز نظر ما ائمه معصومین ( ع ) بندگان مخلص خدا و از مصادیق انسان کامل ( نسخه عملی ایات قران ) هستند که در اثر کمال عبودیت و بندگی به این درجه رسیده اند. انان داعی الی الله و واسطه بین خلق و خدا هستند که
-
آیا نوشتن زیارت نامه برای امام خمینی ره بدعت نیست؟
27245 1388/11/08 بدعتبدعت یعنی چیزی را که از دین نیست در دین وارد کنند و به اسم دین معرفی کنند. چنین عملی حرام است ، اما اگر چیز تازه ابداع کنند و بدون این که بخواهند انرا به دین منتسب نمایند بدعت نخواهد بود . بعد
-
نگاه آلی به آموزه ها و مناسک دینی را شرح دهید؟
11717 1388/11/01 دیندیدگاه الی نسبت به اموزه ها و مناسک دینی مبتنی بر این مطلب است که در دین ، هدف و غایتی والا برای انسان وجود دارد که همان تقرب الی الله است که با تعابیر مختلفی از ان یاد می شود ؛ و اموزه ها و مناسک دین
-
اخلاق مبتنی بر دین به چه معنا است؟
23942 1388/10/30 دیندر بحث رابطه بین دین و اخلاق دو دیدگاه کلی در مورد مبانی ارزش های اخلاقی مطرح بوده که عبارت اند از: 1. اخلاق امری مستقل از دین بوده و ارتباطی به دین ندارد. 2. اخلاق بدون ارتباط با دین
-
اهل بیت از دیدگاه شیعیان به چه افرادی اطلاق شده و چرا نامی از پیشوایان شیعه در کتب معتبر اهل سنت با عنوان امام وجود ندارد؟
13328 1388/10/30 اهل بیت و ذوی القربیاین پرسش در حقیقت به دو بخش تقسیم می شود: 1. از دیدگاه شیعیان ، مراد از اهل بیت در قران ، چه افرادی هستند و ایا همسران پیامبر نیز مشمول عنوان اهل بیت هستند ؟ 2. ایا فقدان نام برخی اما
-
تصویر دین در دنیای مجازی چگونه خواهد بود؟
10938 1388/10/24 دیناز اغاز زندگی بشر تا کنون ، افرادی وجود داشته اند که به دنبال شناخت حقایق و شناساندن ان به دیگران بوده و فریاد بر می اوردند که ما متعهدیم جز حقیقت ، برای بشریت چیز دیگری را به ارمغان نیاوریم. [ 1 ]
-
آیا فرمان قرآن به جهاد با کافران با آزادی جان و مال و عقیده انسان ها منافات ندارد؟
38351 1388/10/21 تفسیراسلام یک دین زنده و جهان شمول است که داعیه رهبری ، هدایت و نجات تمام انسان ها در سراسر جهان و در تمام زمان ها را دارد. به همین دلیل از روز اول مورد خشم و غضب و کینه دشمنان متعددی بوده است. از این رو ب
-
آیا در اسلام نگاهی شبیه اصطلاح جهان وطنی وجود دارد، یا این تنها یک اصطلاح غربی است؟
18532 1388/09/25 حکومت دینی در نظام بین المللمکتب جهان وطنی ( کوزموپولیتیسم ) ؛ معتقد است همه مردم جهان باید خود را هم وطن یکدیگر و همه جای دنیا را وطن خود بدانند. انان هدفشان رسیدن به فرهنگ و ادبیاتی جهانی به دور از هر گونه وابستگی ملی و تفاوت
-
اهل بیت مطرح شده در نظر اهل سنت چه کسانی هستند؟
36410 1388/09/22 تفسیرواژه اهل البیت دو بار در قران کریم ذکر شده است. [ 1 ] یک بار برای خاندان ابراهیم ( ع ) و ایه دیگر که مورد بحث است ، ایه 33 سوره احزاب است. در اخر این ایه ، خداوند از اراده خود بر تطهیر اهل البیت ، خبر
