گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:اصول و مبانی)
-
آیا دعایی برای بخشیدن مردم، نسبت به کسانی که حقی از آنان تباه گردیده است وجود دارد؟
40725 1390/11/30 دستور العمل هاحقوقی که مردم به رعایت ان ملزم هستند بر دو گونه است: یک قسم حقوق الاهی که راه جبران ان ، انجام انچه تباه گردانیده و توبه است. قسم دوم حقوق مردم است که در این صورت باید در حد توان رضایت انان را جلب نمو
-
اسراف و تبذیر از نگاه قرآن کریم چیست و چه آثار و پیامدهایی دارد؟
106729 1390/11/29 اسراف و تبذیردین اسلام ، ایین زندگی انسان ها و احکام و دستوراتش برای سعادت و خوشبختی انسان و جامعه بشری است. اسلام برای همه زوایای زندگی بشر برنامه دارد و تعادل در همه امور را به پیروان خود توصیه می نماید. اسراف ی
-
آیا مداومت بر ذکر لا اله الا الله موجب فقر می شود؟
138727 1390/11/20 شبهه شناسیاز دیدگاه شریعت و روایات معصومین همه اذکار الهی مستحب بوده و اثرات مطلوب بسیاری بر انها مترتب است با این حال دعوی بی معرفت و بدون عمل و در تضاد با خواستۀ قلبی در تمامی اعمال شرعی - اعم از ایمان ، صلاه
-
راه حلی برای جلوگیری از خنده زیاد مخصوصاً در محرّم و صفر ارایه فرمایید.
18484 1390/11/20 عزاداری و زیارتگریه و خنده که نوعی ابراز احساسات و عواطف درونی است ، از نشانه های طبیعی و تعادل مزاج ادمی است ، و فرد باید در این مورد به رشد و ظرفیت کافی برسد و خود را با اداب خنده و ابراز شادی اشنا کند تا خنده و ش
-
اسلام برای آراستن و نظافت مردان چه توصیه هایی دارد؟
31758 1390/11/17 دستور العمل هارعایت نظافت در همه جا و براى همه افراد چه مرد و چه زن ، لازم است. انسان باید بدن و لباسش را همیشه تمیز نگه دارد. هر روز صبح دست و صورتش را بشوید. دندان هایش را مسواک کند. موهایش را شانه بزند. اسلام در
-
آیا دعایی برای رفع تنبلی وجود دارد؟
107891 1390/11/01 دستور العمل هااز کارهای که در اموزه های دینی از ان نهی شده ، کسالت و تنبلی است ، و ائمه ( ع ) از این خصلت نکوهیده به خداوند پناه می بردند. برخی از دعاهایی که از ائمه ( ع ) در این زمینه رسیده ، عبارت است از:
-
آیا اخلاق با هوش ارتباط دارد؟
11196 1390/10/29 معیار شناسی (دین و اخلاق)اخلاق مانند بسیاری از علوم ، به دو بخش تقسیم می شود. الف. اخلاق نظری ب. اخلاق عملی دانستن مطالب و قواعد اخلاقی ارتباط مستقیمی با هوش دارد ؛ یعنی هر قدر شخص ، قدرت هوش بیشتری داشته با
-
حکم شرعی و اثر لعن و تکفیر ناحق به دیگران چیست؟
29491 1390/10/26 تبری و لعندر اموزه های دینی ما علاوه بر این که از لعن و تکفیر ناحق نسبت به دیگران نهی شده ، و دین اسلام چنین اجازه ای را به کسی نداده است ، روایاتی نیز از پیشوایان دین وجود دارد که می گوید ؛ اگر فردی ، کسی را ل
-
چرا کلید بهشت، نماز است؟
28148 1390/09/21 بیشتر بدانیمهدف افرینش انسان برای بندگی و معرفت خدای متعال است و در سایه پرستش خداوند است که انسان به کمال و مقام قرب الاهی می رسد. نماز ، بهترین صورت اظهار عبودیت و بندگی خالق متعال است. التزام به نمازهای پنج گا
-
دعایی که برای دخترانی که وقت ازدواج آنان فرا رسیده و همسر دلخواه شان پیدا نشده کدام است؟
105791 1390/08/19 گوناگونکاربر محترم ؛ دعای مورد نظر شما در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی امده است که چنین است: شیخ و سید از مفضل بن عمر روایت کرده اند که: گفت دیدم روزى حضرت امام جعفر صادق ( ع ) را که نماز جعفر بجا
-
لطفاً تفاوت عقاید با احکام و اخلاق را توضیح دهید؟
25754 1390/08/10 بیشتر بدانیماین سه واژه ، اگر چه از نظر مفهومی تفاوت هایی با هم دارند ، چنانکه در پاسخ تفصیلی بدان می پردازیم ، اما در بسیاری از موارد در مصداق خارجی با یکدیگر جمع می شوند ؛ از این رو مرز بندی دقیقی بین انان نیست
-
شرح عرفانی عبارت «لیس لی وراء الله و ورائکم یا سادتی منتهی» چیست؟
10122 1390/08/10 دانش، مقام و توانایی های معصوماناین عبارت و عباراتی مشابه که به نسبت نزدیکی بین ائمه معصومین ( ع ) و خدا اشاره دارد ، بر اساس دیدگاه های مختلفی می تواند مورد شرح و تفسیر قرار گیرد. شرح عبارت مورد سؤال را در پاسخ تفصیلی مطالعه کنید.
-
معیارها و روش های تبلیغ از دیدگاه اسلام چیست؟ و آیا الزامی به پیروی از روش های سنتی می باشد؟
21236 1390/08/05 تبلیغ و گفتگودر نگاه دینی ، تبلیغ و ارتباطات باید با اهدافی اخلاق محور دنبال شود و توصیه های فراوانی در اموزه های اسلامی وجود دارد که راه های رسیدن به این اهداف را در اختیار ما قرار می دهد. توجه به این نکته نیز ضر
-
راه مقابله با خودبینی و عجب در مسیر سیر و سلوک معنوی چیست؟
51470 1390/08/04 Practicalمنیت ، خودبینی و عجب نشانه جهل انسان است ، پس اگر انسان از جهل خود بیرون اید ، جایی برای عجب هم نخواهد بود. انسان گناهکار بدیهی است که نباید تصور خود بینی را هم به خود راه دهد ، و انسان به ظاهر بی گنا
-
چه گناهانی باعث دریده شدن پرده های عصمت، نزول بلا، عدم استجابت دعا و... می شود که در دعای کمیل به آنها اشاره شده است؟
34678 1390/08/03 روایات و دعاهای برجای ماندهبه طور کلی هر گناهی سبب می شود که پرده های عصمت انسان دریده شود ؛ هر گناهی می تواند موجب نزول بلا ، عدم استجابت دعا ، گرفتن رزق و روزى و برکت از زندگی انسان و... شود. اصولا این خاصیت و اثر طبیعی گناه
-
در دنیای کنونی معیارهای قناعت چیست؟ و زندگی در چه سطحی می تواند یک زندگی متوسط و بر اساس قناعت باشد؟
19735 1390/08/01 میانه روی و اعتدالاز ان‌جا که مطالب مطرح شده در پرسش ، در صدد بیان نوعی تضاد و دوگانگی در مسائل مادی و معیشتی از دیدگاه اسلام است ؛ لذا ما در این نوشتار به صورت خلاصه و فشرده ، با بیان چند نکته به تبیین نظریات دین اسلا
-
مقصود از آداب باطنی قرائت قرآن چیست؟
18797 1390/07/24 علوم قرآنیاز ان جا که قران معجزه جاوید پیامبر اسلام است و کلام خداوند بزرگ است ، از صدر اسلام در میان مسلمانان از ارزش و احترام ویژه ای برخوردار بود. مسلمانان با توجه به ایات قران و سفارش ها و احادیث پیامبر ( ص
-
آیا امر به عزلت و کناره گیری از خلق در کتب اخلاقی و عرفانی که برای سالک توصیه شده است، با فریضه امر به معروف و نهی از منکر یا وظیفه ارشاد خلق منافات ندارد؟
20677 1390/07/13 Theoreticalیکی از لوازم دفع ظلم از وجود خویشتن و معرفت نفس ، تنهایی و دوری از هیاهوی خلق است. لذا مبارزه با ظلم را بایستی در نزدیک ترین حریم خود اغاز کنیم. ریشه تمامی مظالم بشری در از خود بی گانگی انسان است و ان
-
آیا می شود از قوّۀ خیال استفادۀ مناسب کرد؟
18732 1390/07/10 Philosophy of Gnosisقوۀ خیال یا مصوره ، یکی از نیروهای ادراکی و از مراتب باطنی نفس انسانی و شانی از شئون ان است. کار این قوه را که حفظ و بایگانی صورت‌ها و اشکال جزئی محسوسات و تصرف در انها است ، تخیل مى نامند. نفس انسان
-
مصداق حدیث "الرفیق ثم الطریق" چیست و چه روابطی را شامل می شود؟
22432 1390/07/10 Theoreticalدر مسیر سیر و سلوک گفته می شود: الرفیق ثم الطریق .
-
اگر شخصی در حقمان بدی کرد، مجاز هستیم با بیان آن برای دیگران خود را سبک کنیم یا این که این امر غیبت و یا گناه دیگر محسوب شده و حرام است؟
69223 1390/06/30 غیبت، توهین و تجسسغیبت از گناهان بزرگ و مورد نهی شدید اسلام است. اما حرمت ان عمومیت نداشته ، بلکه در بعضی موارد استثنا و حلال شمرده شده است. این حکم از قران و روایات به دست می اید: خدا دوست نمى دارد که کسى با گفتار زشت
-
آیا می توان بدون رضایت گرفتن از فرد غیبت شونده توبه کرد؟
48930 1390/06/20 غیبت، توهین و تجسسبا توجه به این که غیبت از حقوق الناس است ، بنابر این در مرحله اول باید از غیبت شونده رضایت گرفت ، ان گاه به درگاه الاهی از این گناه توبه کرد. اما اگر رضایت گرفتن از غیبت شونده به هر دلیلی ممکن نباشد و
-
عالم و فاضل به چه کسی می گویند و فرقشان چیست؟
25797 1390/06/08 معیار شناسی (دین و اخلاق)علم و دانش مخالف جهل و نادانی است و کسی که دارای علم و دانش باشد به او عالم گفته می شود ، اما فضل دلالت بر زیادی در چیزی می کند و مخالف نقص است و کسی که نسبت به دیگران یک نوع فضلیت و برتری داشته باشد
-
با توجه به این که چله بریدن برای حامله شدن خرافات است، چه راه یا دعایی برای بچه دار شدن پیشنهاد می کنید؟
120250 1390/06/07 اختلاف روش هابا جست و جویی که ما در منابع روایی انجام داده ایم ، از چله بریدن برای حامله شدن ، چیزی نیافتیم. اما در رابطه با دعا برای بچه دار شدن ، توجه به چند نکته لازم به نظر می رسد. 1. دنیا محل ازمایش است
-
چه دعایی انجام دهیم که خیر دنیا و آخرت در آن باشد؟
30391 1390/06/03 دعاقران کریم مردم را به دو گروه تقسیم مى کند ، گروهى از مردم مى گویند خداوندا ! در دنیا به ما ( نیکى ) عطا فرما ، ولى در اخرت بهره اى ندارند. و گروهى مى گویند پروردگارا به ما در دنیا ( نیکى ) عطا کن و در
-
دلایل بدگمانی چیست؟ و راه های درمان آن چیست؟
69780 1390/05/26 بدبینی و بدگمانیدر اموزه های دینی به شخصی که دیگران را زشت می پندارد ، بدگمان می گویند ؛ از این رو به انچه در متون اسلامی در این باره امده است می پردازیم. بدگمانى به معناى سو ظن ، بدخیالى ، خیال و اندیشه بد داش
-
چگونه هدایت شویم؟
11446 1390/05/24 دستور العمل هاپاسخ حضرت ایت الله هادوی تهرانی ( دامت برکاته ) به این شرح است: 1. برای اصلاح نفس صبر و تحمل لازم است. با بی حوصلگی یا بی صبری نمی توان خود را ساخت. 2. نسخه ی عمومی برای خودسازی بر چند نکت
-
مقام محمود برای پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) و به تبع آن برای مومنان را به صورت عرفانی و فلسفی بیان کنید.
40730 1390/05/23 Philosophy of Gnosisمحمود در لغت یعنی کسی که مورد حمد و ستایش قرار می گیرد و وقتی پیامبر ص درمقام مظهریت خدا قرار گرفت همه حمد کنندگان ، این مظهریت و وجه الله را می بینند و ستایش ها متوجه او می شود. بنابراین ، مقام محمود
-
قناعت در زندگی چه آثاری را در پی دارد و چگونه آن را با خساست در زندگی تشخیص دهیم؟
67412 1390/05/23 میانه روی و اعتدالقناعت در لغت به معنای بسنده کردن به مقدار کم ، از کالای مورد نیاز ، و رضایت به چیزی است که نصیب شخص می شود. در احادیث گاهی کلمه قناعت به معنای مطلق رضایت به کار رفته است. در تفاوت قناعت و بخل گفتنی اس
-
روزه چه آثار تربیتی بر انسان می گذارد؟
37997 1390/05/13 روزه و رمضانروزه نوعی تمرین تهذیب ، تزکیه نفس و راهی مناسب برای تحقق تسلط انسان بر نفس خویش و مبارزه با هوس های نفسانی است. روزه در دو بعد فردی و اجتماعی ، افزون بر ثمرات جسمی ، اثار و فایده های تربیتی و سا
-
چرا برخی عارفان و عالمان شیعه با وجود تمکن مالی و داشتن رزق حلال؛ هرگز تن به تفریحات، لذائذ و نعمت های حلال خداوند نمی دهند؟
13924 1390/05/11 Practicalنعمت ها و لذایذ خداوند تنها منحصر به مادیات نبوده ، بلکه معنویات را نیز شامل می شود که برای بسیاری نعمت های معنوی لذت بیشتری دارد. عارفان و پارسایان بیشتر از لذایذ و زینت های معنوی خداوند بهره گرفتند.
-
آداب قرض دادن و قرض گرفتن در اسلام چیست؟
95935 1390/05/11 قرض الحسنه و ربادر اموزه های دینی ما قرض دادن به برادران مؤمن ، اداب و شرایطی دارد که برخی از انها چنین است. 1. قرض همراه با اخلاص باشد. 2. با دل خوش و رضایت کامل باشد. 3. قرض از مال حلال باشد.
-
آیا در رابطه با روزهای هفته ذکرهای به خصوصی از پیامبر (ص) و ائمه (ع) وارد شده است؟
19218 1390/05/06 شبهه شناسیبا توجه به تحقیق و جست و جوهایی که ما انجام داده ایم ، برای ذکرهای روزهای هفته با کیفیتی که مرسوم است ، [ 1 ] در منابع معتبر روایتی یافت نشد ، اگر چه گفتن انها به عنوان ذکر مطلق و به قصد ثواب اشکالی ن
-
آیا دعایی برای طلب فرزند پسر و توصیه به نام محمد در روایات آمده است؟
252309 1390/05/02 دستور العمل هاهمه اسم های نیکو در روایات سفارش شده ، و به فرزند پسر و دختر هر دو در روایات اهمیت داده شده است و هیچ الزامی در تاکید بر پسر بودن در مورد همه فرزندان ( در فرض سؤال ) نیست. اگر کسی چنین خواسته ای داشت
-
آیا ترس به عنوان یک حجاب در سیر و سلوک است؟
14624 1390/04/25 Practicalاگر موضوع ترس سالک ، خداوند باشد ، ترس به خودی خود حجاب نیست ، اما نسبت به مراتب و منازل عالی تر سلوک ؛ مثل انس یا عشق ، نوعی حجاب نورانی محسوب می شود ، و اگر موضوع ترس سالک ، خود مسیر سیر و سلوک عرفا
