گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:گوناگون)
-
اگر معلم، سخنران، خبرنگار و ... به صورت غیر عمد مطلب نادرستی را به مخاطبانش منتقل کند، آیا اجرتی که گرفته حرام است؟!
618 1402/10/16 گوناگوندر مورد پرسش مطرح شده باید گفت ، مسلما این افراد نباید مطالب نادرست را به صورت عمدی به مخاطبان خود منتقل کنند ؛ اما اگر عمدی در کار نباشد ، فردی که مسئله‌ای شرعی و اموزه دینی را اشتباه منتقل کرده ، د
-
کافه خیارات و غبن فاحش و افحش چیست و در صورت شرط اسقاط همه خیارات، اگر غبن فاحشی در معامله رخ دهد، آیا امکان استفاده از خیار غبن وجود نخواهد داشت؟
4888 1400/06/29 گوناگونخیارات جمع خیار به معنای تمام روش‌های قانونی است که با استفاده از انها می‌توان معامله‌ای را برهم زد و اسقاط کافه خیارات به معنای ان است که طرفین یک معامله از ابتدا با هم قرار بگذارند که از هیچ کدام از
-
اگر شخصی یادش رفته که بدهکار است، آیا واجب است که او را از این بدهکاری مطلع کنیم؟
4914 1398/07/10 گوناگونادای دین واجب است و یاداوری و مطلع ساختن مدیون نسبت به ان ، اگر مفسده‌ای در پی نداشته باشد ، کاری پسندیده است ، ولی به عنوان یکی از واجبات شرعی نیست. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤا
-
از راه مشروع و قانونی برای فردی شغل پیدا کردم. اکنون آیا می‌توانم از او تقاضای حق الزحمه کنم؟!
4933 1398/05/05 گوناگوناگر در این مسئله توافقی صریح و یا ضمنی وجود داشته باشد ، باید طبق ان توافق عمل شود ، و اگر بدون قرار قبلی این کار انجام شده باشد و یا عرفا برای چنین کمک‌هایی اجرت پرداخت نمی‌شود ، فردی که اکنون شاغل ش
-
آیا دریافت دیرکرد از کسانی که مبلغ شارژ خود را با تأخیر پرداخت می‌کنند، جایز است؟
9824 1398/04/26 گوناگوندر فرض سؤال ، بر اساس نظر بیشتر مراجع ، دریافت دیرکرد و جریمه وجه شرعی نداشته و جایز نیست. ولی هیئت مدیره ، می توانند چند نوع شارژ تعیین کنند و افرادی که زودتر مبلغ شارژ را پرداخت می کنند ، به عنوان ج
-
اگر صاحبان مسلمان یک شرکت هواپیمایی، خود مستقیماً به سرو شراب نپرداخته، اما پذیرایی را به شرکت دیگری واگذار کنند که شراب بخشی از پذیرایی آنها است، درآمدشان چه حکمی خواهد داشت؟
4624 1398/02/03 گوناگوندر فرض سؤال ، چنانچه صاحب اصلی شرکت هواپیمایی هیچ دخالت و منفعتی در سرو شراب نداشته باشد ، گروهی از مراجع ، درامد اصلی شرکت را حلال می‌دانند ، اما به عقیده گروهی [ 1 ] از مراجع ، چون عرفا سرو شراب به
-
حق تصرف در یارانه و دیگر کمک‌هایی که از سوی دولت به افراد اختصاص می‌یابد، تنها متعلق به سرپرست خانواده است، یا هریک از اعضا می‌توانند به اندازه سهم خود از آن بهره گیرند؟
4600 1397/12/26 گوناگونبه صورت عرفی ، این گونه کمک ها به سرپرست خانواده تعلق می گیرد و بر این اساس جز در مواردی که مشخص است که کمک مالی دولت به فردی به صورت مستقل از خانواده تعلق می گیرد ، در دیگر موارد ، حق تصرف در یارانه
-
اگر مدیری کارمند خود را به دلیل غیبت ناموجه از کار منفصل کرده و بعدها متوجه شود که غیبت او موجه بود، آیا نسبت به خساراتی که متوجه آن کارمند شده ضامن خواهد بود؟
4390 1397/11/13 گوناگونبه طور کلى این گونه امور ، تابع قوانین و مقررات مربوطه است و فرد خسارت دیده می تواند حقوق و مزایایی را که پی صدور این حکم دریافت نکرده ، مطالبه کند ؛ پس اگر شخص تصمیم گیرنده ، در احراز موجه بودن غیبت
-
تهیه لیست ناقصی از فعالیتهای اقتصادی، برای فرار از مالیات چه حکمی دارد؟ آیا دستمزدی که در قبال این کار دریافت می‌شود حرام است؟
6883 1397/01/12 گوناگونتهیه گزارشی که با واقعیت مطابقت ندارد ، جایز نیست و دستمزدی که از این طریق به دست می اید حرام خواهد بود. حال اگر در مقابل تهیه این گزارش ، دستمزدی مطالبه نشود و حقوق دریافتی ، بابت انجام سایر کارهای ح
-
1. کسب درآمد با وسیله نقلیه‌ای که از مال حرام تهیه شده چه حکمی دارد؟ 2. کسب درآمد از طریق حمل کالای قاچاق چه حکمی دارد؟
10990 1396/12/21 گوناگون1. اگر خریدار ، در قرارداد با فروشنده شرط نکرده که مبلغ ان را لزوما از مال حرام پرداخت کند ، بلکه معامله فی الذمه [ 1 ] انجام شده باشد ، مالک ان شده و بر این اساس ، گرفتن اجرت توسط راننده اشکالی ندارد
-
تعیین مبلغ برای سخنرانی و مداحی چه حکمی دارد؟
8415 1396/09/02 گوناگونتعیین مبلغ برای سخنرانی و مداحی از قبل ، توسط سخنران و مداح حرام نیست ؛ هر چند کار شایسته و در شان ایشان هم نیست و موجب تضعیف جایگاه ایشان در جامعه می گردد ، به ویژه اگر مبلغ پیشنهادی بیش از حد معمول
-
در اسلام توصیه شده که مال یتیم را به نفع خود مصادره نکنید. پس چرا پیامبر(ص) و مسلمانان در نبردهای خود بعد از کشتن دشمنان، اموال آنان را به غنیمت گرفته و به فرزندان یتیمشان بازنمی‌گرداندند؟!
7548 1396/02/20 تفسیر1. با این که قران می فرماید مال یتیم را نخورید [ 1 ] ولی قیاس ان با اموال کافر حربی از جهت منطقی اشتباه است ؛ چون خود قران در جای دیگری تمام اموال کافر حربی را در صورتی که با مسلمانان به نبرد برخیزند
-
آیا تراشیدن ریش و اصلاح مو با مدل غربی، توسط آرایش‌گر، اشکال شرعی دارد؟
14130 1395/11/11 تراشیدن ریش و آرایش مردان1. بر اساس احادیث امامان معصوم ع ، اکثر مراجع تقلید تراشیدن ریش را جایز ندانسته و انجام این کار توسط پیرایش گر و دریافت مزد بابت ان را دارای اشکال شرعی می دانند ؛ [ 1 ] یعنی پیرایشگر مالک مبلغ اجرت نش
-
آیا یک مترجم می‌تواند کار ترجمه را به مترجمی دیگر واگذار کند؟
5521 1394/12/15 گوناگوناگر شرط نشده باشد ، که ترجمه را خود مترجم اول انجام دهد ، این کار اشکالی ندارد و او می تواند با قراردادی جدید مانند جعاله یا اجاره مترجم دیگری را به این کار بگمارد. البته برخی از فقها [ 1 ] در این بار
-
یارانه از بیت المال به شمار آمده و همگان در آن سهیم‌اند، پس آیا قطع کردن یارانه عده‌ای بدون رضایتشان از نظر شرعی جایز است؟
6863 1394/02/13 گوناگونمنابع یارانه ها جز بیت المال است ولی اموالی که در حکومت اسلامی تعلق به نیازمندان دارد فقط باید به انها داده شود. بنابراین قطع یارانه عده ای بدون رضایت ایشان در صورتی که براساس قانون و مقررات باشد ، اش
-
آیا پناهنده‌شدن و حقوقی که از این راه بدست می‌آید حرام است؟
6400 1394/02/07 گوناگوناگر پناهنده شدن به شیوه ای باشد که موجب تضعیف دین و یا تقویت کفر نگردد اشکالی نداشته و طبیعتا حقوق مرتبط نیز حلال خواهد بود. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ای
-
حواله چیست و آیا انواع خیارات در آن جاری است؟
12736 1393/09/01 احکام مالیحواله عقدى است که به موجب ان ، طلب شخصى ، از ذمۀ مدیون به ذمۀ شخص ثالثى منتقل مى گردد. [ 1 ] مدیون را محیل ، طلبکار را محتال ، شخص ثالث را محال علیه گفته و مال مورد حواله را محال به مى نامند. [ 2 ]
-
آیا برخورد تحقیر‌آمیز با اهل کتاب هنگام دریافت جزیه(مالیات مخصوص) با زندگی مسالمت‌آمیز با آنان منافات ندارد؟
13001 1393/03/10 جهاددر مورد انچه که از شرح لمعه شهید ثانی نقل شده است ؛ باید گفت شهید ثانی این مطلب را از تذکره علامه حلی نقل می کند و علامه حلی نیز این مطلب را از یکی از فقهای اهل سنت به نام امام شافعی نقل می کند. هر چن
-
آیا می‌توان ترجمه متنی را به دیگران واگذار کنیم و به عنوان حق مدیریت حق زحمت بیشتری از صاحب کار دریافت کنیم؟
6394 1392/04/06 گوناگوناگر صاحب کار فقط ترجمه متن را از شما خواسته و شرط نکرده چه کسی ترجمه کند و شما به شخص سومی تحویل دهید تا ترجمه کند و بعد شما حق دلالی و مدیریت دریافت کنید ، مشکلی ندارد. ولی اگر صاحب کار از شما خواسته
-
«مفلس» به چه کسى مىگویند؟
23607 1392/03/16 اموال صغیر و محجورانمفلس در لغت به معنای محتاج ، درویش ، تهیدست ، تنگدست ، انکه وی را مالی باقی نمانده باشد ، [ 1 ] امده است. در اصطلاح فقهی ؛ به کسى گفته می شود که ورشکسته شده و دارایى او براى پرداخت بدهی هایش کافی نیست
-
بعد از اینکه فروشنده ملک مشاعی فوت نمود، آیا شریک می‌تواند تقاضای حق شفعه نماید؟
6867 1392/03/06 گوناگوندر فرض سؤال حق شفعه ساقط نمى شود. مثلا اگر زید و عمرو در چیزی شریک بودند و زید به دیگری فروخت و فوت نمود ، حق شفعه عمرو به قوت خود باقی است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است:
-
آیا بهتر نیست به جای برگزاری مراسم جشن عروسی و دادن ولیمه، هزینه آنرا جهت کمک به افراد نیازمند پرداخت؟
7943 1392/01/27 گوناگوندین اسلام برای تمام ابعاد زندگی انسان ، توصیه هایی نموده تا نوعی انسجام اجتماعی به وجود اید ؛ لذا نباید با افراط و تفریط در عمل به یکی از توصیه ها ، سفارشات دیگر را به فراموشی سپرد. در همین راستا ، تر
-
فسخ عقد اجاره، چه تفاوت و شباهت‌هایی با باطل شدن آن دارد؟
16194 1392/01/21 اجاره و رهنالف. از موضوعاتی که در مباحث فقهی و حقوقی مورد بحث قرار می گیرد ، مبحث فسخ و بطلان عقد است. فسخ در لغت ، به معنای نقض ، زایل گردانیدن ، [ 1 ] و تباه کردن [ 2 ] امده است. و در اصطلاح فقهی ؛ به انحلال
-
معنای سرقفلی و کفالت چیست؟
12501 1392/01/18 گوناگونسرقفلى ؛ عبارت است از: حق اولویتى که مستاجر بر ملک پیدا می کند در مقابل پولى که به مالک در اول کار می پردازد و مطابق ان ، مستاجرى که سرقفلى پرداخته در اجاره کردن ان ملک ، از دیگران اولویت دارد. گفتنی
-
حق شفعه چیست و با چه شرایطی ثابت مىشود؟
55033 1392/01/18 گوناگونشفعه از ماده شفع به معناى زوج و جفت و منضم کردن چیزی به چیزی مثل خودش است ، [ 1 ] و در اصطلاح فقه ، عبارت است از: این که دو نفر در ملکى به صورت مشاع شریک باشند ، اگر یکى از ان دو سهمش را به غیر شریکش
-
مالکیت مشاع به چه معنایی است و چه تفاوتی با مالکیت مفروز دارد؟
80508 1391/11/29 گوناگونمال مشاع ؛ عبارت است از مالی که چند نفر در ان شریک باشند و سهم هر یک را نتوان در خارج ، از هم تشخیص داد ؛ مانند مالکیت مالکان یک ساختمان اپارتمانی ، نسبت به راه روی مشترک و یا راه پله ، که تصرف هر یک
-
آیا می‌توان در جایی که غذا با گوشت خوک تهیه می‌شود یا فروشگاهی که از این قبیل جنسها می فروشد کار کرد؟ و آیا لمس آنها جایز است؟
٢. در صورت کار در بخش صورتحساب در فروشگاههای زنجیره‌ای، وقتی مشتری شراب و یا گوشت خوک را برای حساب آورده، آیا می‌توانیم آنرا لمس نماییم؟ آیا کار در بخش مذکور اشکال دارد؟
11772 1391/11/08 گوناگونمراجع تقلید ؛ کار در مراکز فروش اجناسی که استفاده از انها حرام است ، را جایز نمی دانند ، لذا اگر کارتان انحصارا مربوط به فروش گوشت خوک است ، کار کردن شما در چنین محلى جایز نیست و در غیر این صورت مانعى
-
منبع دقیق این سخن که «خداوند ممکن است از حق خود بگذرد اما از حق الناس نمی گذرد» کجاست؟
32148 1391/09/08 گوناگونحق الناس یکى از عالی ترین مفاهیم حقوقى در اسلام است. هر چیز که حقى از مردم در ان باشد ، در حیطه ی حق الناس قرار مى گیرد. [ 1 ] تاکید اسلام بر رعایت حق الناس ان چنان است که اگر گناه کاری از گناهان پیشی
-
آیا آموزش و درآمد از کاشت ناخن اشکال دارد؟
99099 1391/09/01 گوناگون1. کاشت ناخن درصورتی که برای وضو و غسل نتوان ان را برداشت اشکال دارد. جهت اگاهی بیشتر در این زمینه می توانید به نمایه 3083 ( مانع بودن کاشت ناخن برای غسل و وضو ) مراجعه نمایید. 2. بیشتر فقها کسب درا
-
کسانی که عقیده دارند سرقت ادبی از انواع سرقت است چه مبنای فقهی دارند.
12989 1391/08/20 حقوق مادیمفهوم شناسی سرقت در لغت عبارت است از: گرفتن چیزی به طور پنهانی و مخفیانه . [ 1 ] سرقت در اصطلاح فقها و حقوق دانان در بیشتر نوشته هاى فقهى سرقت صریحا تعریف نشده است. با این حال برخى از فقها ان ر
-
جعاله چیست و چه تفاوتی با اجاره دارد؟
36165 1391/01/17 Laws and Jurisprudenceجعاله ان است که جاعل با عامل قرار بگذارد در مقابل انجام کارى حلال و عقلایى ، مال معینى را بدهد ؛ [ 1 ] مانند این که ، کسى اعلان کند: هر کس کتاب گمشدۀ مرا پیدا کند ، هزار تومان به او مى دهم و یا هر کس
-
حیازت به چه معنا است؟
54845 1390/08/17 Laws and Jurisprudenceحیازت در لغت به معنای ضمیمه کردن است ، گویا کسی که مکانی را حیازت می کند ، ان را تملک کرده و به دارائی هایش ضمیمه می کند. اما در اصطلاح فقهی ، حیازت یکی از اسباب ملکیت است و مقصود از ان تسلط بر چیزی ا
-
دو نفر از دوستان یک پروژه اقتصادی به من معرفی کردند و در همان تماس اولیه گفتند که نصف سود را می خواهند. من پذیرفتم. بعد از بررسی های به عمل آمده متوجه شدم آنها تنها برای معرفی این کار به من نصف سود را می خواهند. الآن باید به آنها چقدر بدهم؟
7817 1390/06/31 Laws and Jurisprudenceپاسخ حضرت ایت الله هادوی تهرانی ( دامت برکاته ) به این شرح است: 1. اگر قراردادی بین دو طرف وجود داشته و هر کدام تعهداتی داشته باشند ، عمل به ان قرارداد لازم است. 2. اگر در این مورد از ابتد
-
پنج نفر جداگانه به من پول داده اند که برای اموات ایشان قرآن بخوانم. آیا من می توانم برای همه آنها یک قرآن ختم کنم؟
19835 1390/06/29 Laws and Jurisprudenceدفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) :در فرض سؤال اگر شرط شده باشد که برای هر میت یک قران بخوانید ، باید برای هر میت به صورت جداگانه یک قران بخوانید.دفتر حضرت ایت الله العظمی سیستانی (
-
آیا عیدی گرفتن به صورت پول از شخصی که ربا گیرنده بوده، اما الان نمی دانیم که هنوز به این کار ادامه می دهد یا نه اشکال دارد یا خیر؟
9103 1390/02/10 Laws and Jurisprudenceاگر چه ربا گناه بسیار بزرگی است و انسان در ارتباط با کسانی که ربا می گیرند باید دقت کند که از اموال ربوی انان استفاده نکند و این اخلاق انان ، او را به سوی گناه بزرگ ربا نکشاند ، ولی به صورت کلی در چنی
