گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
چگونه پاک شدن گناهان آینده به عنوان پاداشی برای برخی اعمال (مانند: زیارت امام حسین) اعلام شده است؟! چگونه امکان دارد گناهان آینده نیز بخشیده شوند؟!
18782 1393/09/11 درایه الحدیثبر اساس انچه در قران کریم و روایات امده ؛ برخی اعمال از چنان اهمیت و جایگاهی برخوردارند که باعث بخشیده شدن گناهان گذشته و اینده انسان خواهند شد. بی گمان این دست از روایات ناظر به ان نیستند که انسان با
-
ویژگی‌های اخلاقی حضرت عیسی(ع) در روایات چگونه معرّفی شده است؟
33342 1393/09/11 حدیثدرباره زندگی و احوال حضرت عیسی ، ایات زیادی در قران ، و روایات متعددی از معصومان ع وارد شده است که برای اگاهی از انها می‌توانید به زندگی حضرت عیسی مراجعه کنید. در این نوشتار نیز احادیث دیگری تقدیم می
-
سند و تفسیر دعای «أللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحجّة بن الحسن...» چیست؟
48966 1393/09/10 درایه الحدیثاین دعای شریف با تفاوت های اندکی در عبارت ، در منابع مختلف روایی ( از جمله کتاب کافی ) ذکر شده که مناسب است برای سلامتی امام زمان ( عج ) خوانده شود. به طور کلی ؛ فقره های این دعا ، بیانگر ایمان و اخل
-
آیا اجداد پیامبر اکرم(ص) یا دیگر پیامبران از نسل مشرکان بودند؟
15953 1393/09/10 حدیثهمه شیعیان و گروهی از اهل سنت - با استناد به دلایل نقلی - بر انند که پدر و مادر و اجداد هیچ یک از پیامبران مشرک و بت پرست نبوده ، بلکه همه انان موحد و خداپرست بودند. همچنین می توان گفت: بنابر اعتقادا
-
کتاب «قصص الانبیاء» تألیف «محمد جویری» تا چه حد اعتبار دارد؟
19638 1393/09/09 درایه الحدیثقصص الانبیا اثر محمد جویری از متون قدیمی و از ذخایر گرانبهای زبان فارسی است. تاریخ اغاز تالیف قصص الانبیا سال 352 قمری می باشد ، [ 1 ] او در ابتدای کتاب چنین می نویسد: ...محمد جویری - نویسنده کتاب
-
آیا اسلام زندگی در شهرهای بزرگ را بهتر از سکونت در روستاها و شهرهای کوچک می‌داند؟!
29824 1393/09/08 حدیثدر متون حدیثی ، روایاتی از پیامبر اسلام ( ص ) و امام علی ( ع ) وجود دارد که در انها توصیه شده است در شهرها ، بویژه شهرهای بزرگ زندگی کنید و از روستاها گریزان باشید ؛ مانند: 1. اوصى النبی ( ص ) لعلی (
-
«النَّاسِ نِیَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا .مردم در خوابند و زمانی که از دنیا رفتند بیدار می‌شوند»، توضیح این سخن چیست؟
168969 1393/09/08 درایه الحدیثالناس نیام فاذا ماتوا انتبهوا . این روایت در منابع شیعی هم از پیامبر اسلام ( ص ) [ 1 ] و هم از امام علی ( ع ) [ 2 ] نقل شده است. اما در منابع اهل سنت علاوه بر این حضرات ، از برخی اصحاب و تابعین نیز چن
-
در قرآن و روایات، برای اثبات خداشناسی به حالت مسافران کشتی در حال غرق استناد میشود. آیا این تأیید کننده این نظریه نیست که اعتقاد بشر به خدا ناشی از ترس و هراس اوست؟
14558 1393/09/04 حدیثوجود پروردگار از مجموعه دلایل عقلی و قلبی ثابت می شود. انسان گاه با دلیل عقلی برایش ثابت می شود که خدایی وجود دارد اما در عین حال ، به دلیل ان که او را حس نمی کند رگه هایی از شک در ذهن او وجود دارد.
-
برای طلب آبرو چه دعایی بخوانیم؟
35235 1393/09/01 حدیثدر فرازهایی از دعاهای مختلف ، می توان عبارت هایی مشاهده کرد ، که در انها از خداوند ابرو در دنیا و اخرت خواسته می شود ؛ مانند: 1. در فرازی از دعایی که بین اذان و اقامه در هر نماز وارد شده ؛ امده است:
-
مرحومه بودن امت اسلامی به چه معنا است؟ آیا این امت، حساب و کتاب و ثواب و عقاب ندارند؟
14639 1393/08/29 درایه الحدیثمرحومه بودن امت اسلام در کلیت ان مورد پذیرش است ، ولی انچه از فروعاتی که را در این ارتباط مطرح شده و با ایات قران و اموزه های قطعی دینی منافات دارد ، نمی توان پذیرفت. معنای مرحومه همان گونه که برخی ا
-
دعای ختم قرآن صحیفه سجادیه؛ از چه آیاتی از قرآن بهره گرفته و به چه ویژگی‌هایی از قرآن اشاره می‌کند؟
14228 1393/08/28 حدیثیکی از دعاهای صحیفه سجادیه ؛ دعایی است که برای ختم قران وارد شده است و امام سجاد ( ع ) در ان بیشتر با استفاده از خود قران ، ویژگی هایی را برای قران مجید بیان فرموده اند: [ 1 ] در ذیل به بررسی فرازها
-
آیا ثواب و خاصیت انگشتر حزر امام جواد(ع) هم مثل انگشتر عقیق است؟
47177 1393/08/26 حدیثحرز امام جواد ع دعایی است که در اصل بر بازو بسته می شود ، اما جدیدا انگشترهایی هم می سازند که در ان حرز امام جواد ع را قرار می دهند. به هر حال ؛ انگشترهایی را که با نگین عقیق ، و ... می سازند و در ان
-
معنای این سخن امام سجاد(ع) در دعای ابوحمزه که؛ «من فردی هستم که برای ارتکاب گناه، رشوه داده‌ام»، چیست؟
13699 1393/08/26 درایه الحدیثدر بخشی از دعای ابوحمزه ثمالی می خوانیم: انا الذی اعطیت على معاصی الجلیل الرشا ؛ [ 1 ] یعنی من ان کسی هستم که بر معصیت هاى بزرگ رشوه داده است ( یا برای انجام معصیت ، رشوه های سنگینی داده است ) . حضرت
-
آیا بعد از امام زمان(عج)، دوازده مهدی دیگر نیز خواهند آمد؟ آنها چه افرادی خواهند بود؟
25474 1393/08/26 درایه الحدیثدر از برخی منابع ، روایاتی در این زمینه وجود دارد که برداشت های متفاوتی از انها شده است. با توجه به این باور مسلم شیعه که امامان منحصر در دوازده نفرند که اخرین انها مهدی موعود ( عج ) است و با توجه به
-
آیا نام‌گذاری بچه‌ها به نام «افلح» اشکال دارد؟
7920 1393/08/25 حدیثیکی از وظایفی که والدین دارند گذاشتن نام نیکو برای فرزندانشان است. در فرهنگ اسلامی از گذاشتن برخی از نام ها نهی شده است و به نامیدن اطفال به برخی از اسم ها تاکید شده است. در روایات شیعی توصیه ای مبنی
-
آیا پیامبر اکرم(ص) و یا امام علی(ع) قبل از جنگ‌ها سوره خاصی از قرآن را می‌خواندند؟
10407 1393/08/25 حدیثبنابر تحقیق و جست وجو در کتاب های روایی ؛ حدیثی مشاهده نشد که در ان امده باشد پیامبر اکرم ( ص ) سوره مشخصی را پیش از جنگ های خود تلاوت می فرمود. اما در روایات این نقل شده است که پیامبر دعاهایی می خوان
-
آیا حضرت ابراهیم(ع) هنگام پرتاب شدن به طرف آتش برای حاجت خود از خداوند پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) را واسطه قرار داد؟
23618 1393/08/25 حدیثحضرت ابراهیم ع از جمله پیامبرانی است که در قران و روایات ، داستان ها و گفتارهای بسیاری از او نقل شده است. یکی از این داستان ها در مورد نجات یافتن او از دست اتش نمرودیان می باشد. دو روایت ذیل نیز به ه
-
اگر تمام سخن معصومان را همان سخن خدا بدانیم، پس فرق حدیث قدسی با فرموده‌های پیامبر(ص) و ائمه(ع) در چیست؟
11648 1393/08/24 درایه الحدیثاگرچه قران ، حدیث قدسی و احادیث پیامبر ص و ائمه ع تماما از خداوند نشات گرفته اند ؛ ولی تفاوتی بین انها وجود دارد. قران سخن و کلامی است که لفظ و معنا از جانب خداوند است ؛ اما در مورد حدیث قدسى دو نظریه
-
بر اساس روایات؛ در روز باید چند وعده غذا خورد؟!
138670 1393/08/24 حدیثروایاتی که درباره خوردن غذا در شبانه روز نقل شده ؛ هر چند به ظاهر مختلفند ، اما با تحقیق و تامل روشن می شود که تعارضی میان انها نیست ؛ انچه از جمع بندى این احادیث به دست می اید این است که دو بار غذا خ
-
اینکه در زمان امام زمان(عج) عقل انسان‌ها کامل میشود، تبعیضی در حق انسان‌‌های زمان غیبت که از این موهبت محروم‌اند، نیست؟!
14052 1393/08/21 درایه الحدیثظهور و حضور امام زمان ( عج ) برای مردم و حتی دیگر موجودات ، اثار و برکات فراوانی دارد که در روایات مختلف به برخی از انها اشاره شده است. یکی از این روایات ، روایتی است که از امام باقر ( ع ) چنین نقل شد
-
روایتی وجود دارد که اعلام می‌کند برتری مردان بر زنان مانند برتری آسمان بر زمین و آب بر خشکی است! این روایت را چگونه توجیه می‌کنید؟
15640 1393/08/20 درایه الحدیثدر این ارتباط ابتدا باید گفت ؛ این حدیث که به امام حسن ( ع ) نسبت داده شده ، [ 1 ] از لحاظ سند ضعیف است ؛ زیرا برخی افراد ان مجهول اند [ 2 ] و نامی از انها در منابع رجال حدیث نیامده است. این روایت در
-
آیا نفرین مظلوم نسبت به ظالم و واگذار کردن او به خدا تأثیری در مجازات ظالم از طرف پروردگار خواهد داشت؟
78223 1392/05/17 حدیثبرای دست یابی به پاسخ توجه به چند نکته لازم است. 1. همان گونه که می دانید انسان ها جایز الخطا هستند ؛ برخی وقت ها فراموش می کنند ؛ گاهی نیز غفلت می کنند در بعضی مواقع نیز به دلیل غلبه شیطان و هوای نف
-
فلسفه معراج رفتن پیامبر اسلام(ص) چیست؟
25368 1392/03/22 حدیثقبل از پرداختن به پرسش یاداور می شویم که هدف از معراج ، تنها قرب الهی نیست ، بلکه اهداف دیگری نیز در این سفر مورد نظر بوده که در ادامه به ان می پردازیم. اما توجه به این نکته نیز لازم است که اگر چه خدا
-
آیا از حیوانات هم وارد بهشت می‌شوند؟
38214 1392/02/31 حدیثروایاتی وجود دارد که ظاهرا تمام انها به تفسیر قمی برمی گردد. علی بن ابراهیم قمی در تفسیر خود روایتی را به امام رضا ( ع ) نسبت می دهد که چنین است: فقال الرضا ( ع ) فلا یدخل الجنه من البهائم الا ثلاثه-
-
در روایت رمضان یکی از اسامی خداوند دانسته شده است، رمضان در مورد خداوند به چه معنا است؟
12956 1392/02/25 حدیثرمضان مشتق از رمض به معنای شدت حرارت ، و حرارت سنگ ، بر اثر شدت حرارت خورشید امده است. [ 1 ] رمضان از رمیض ، به معناى ابر و باران در پایان چله ی تابستان و ابتداى فصل پاییز است که گرماى تابستان را دور
-
آیا این حرف درست است که خدا در بهشت برای هر سید، یک جا یا یک قطعه زمین قرار داده است؟
14427 1392/02/04 حدیثحدیثی وجود دارد مبنی بر این که هر فرد - چه سید و چه غیر سید - جایی در بهشت و جایی در جهنم دارد: کسی نیست مگر این که جایگاهی در بهشت و جهنم دارد. کافر جایگاه اتش مؤمن را در جهنم به ارث می برد و مؤمن جا
-
آیا چگونگی رشد جنین در شکم مادر و دمیده شدن روح به آن، در احادیث تشریح شده است؟
19827 1391/12/15 حدیثروایتی که به صراحت به این موضوع بپردازد ، در متون روایی مشاهده نشده است ، اما در بعضی از روایات ضمن طرح مباحثی به این مسئله اشاره شده است ؛ مانند این روایات: 1. نبدا یا مفضل بذکر خلق الانسان فاعتبر ب
-
آیا اراده خداوند از صفات ذات است، یا از صفات فعل؟
29696 1391/12/14 درایه الحدیثبرای این که بدانیم صفت اراده از صفات ذات است یا صفات فعل ، باید ببینیم که منظور ما از مرید و با اراده بودن خدا چیست ؟ اگر منظور ما این است که خداوند مانند انسان به هنگام صدور افعال دارای اراده است ، ا
-
آیا شیطان فرزندی داشته که در جنگ صفین در رکاب امیرالمؤمنین علی(ع) به شهادت رسیده باشد؟
91680 1391/12/06 حدیثاز برخی روایات چنین استفاده می شود که بیشتر شیاطین جنی از فرزندان خود ابلیس هستند ؛ و از میان فرزندان او تنها یکی ایمان اورده که نام او هام بن هیم بن لاقیس بن ابلیس است. در این روایات بیان شده است که
-
فرق تبعیض و تفاوت چیست؟
36431 1391/10/30 حدیثفرق تبعیض با تفاوت ان است که در تبعیض ، چند موجود قرار دارند که همه شایستگی و حق یکسان دارند ، اما به یکی داده می شود و به دیگری داده نمی شود یا کم تر داده می شود ، ولی تفاوت این است که در شرایط نامسا
-
سفارش امام حسن مجتبی(ع) به محمد حنفیه در مورد امامت امام حسین(ع) چیست؟
19344 1391/10/16 حدیثامام صادق ( ع ) می فرماید: امام حسن بن على ( ع ) هنگام فرا رسیدن وفات خود ، به قنبر فرمود: اى قنبر ! ببین پشت در ، مؤمنى از غیر ال محمد ( ع ) هست ؟ قنبر عرض کرد: خداى تعالى و پیامبر و پسر پیامبرش بهتر
-
تفاوت پاداش دنیوی با اخروی چیست؟
21382 1391/08/22 حدیثپاداش دنیوی هر چند بزرگ باشند فراتر از دنیا و نعمت های دنیوی ؛ مانند مال ، سرمایه ، قدرت و... نیستند. با عنایت به ایات زیادی از قران کریم ، [ 1 ] پاداش اخروی با پاداش دنیوی قابل مقایسه نیست ، همان گون
-
در ایستگاه‌های هفت‌گانه پل صراط چه سؤالاتی مطرح میشود؟
40647 1391/05/23 حدیثدر ایستگاه اول از ولایت و دوستی علی بن ابی طالب ( ع ) و دوستی ال پیامبر ( ص ) می پرسند. در ایستگاه دوم از نماز ، ایستگاه سوم از زکات ، ایستگاه چهارم از روزه ، ایستگاه پنجم از حج ، ایستگاه ششم از جهاد
-
آیا عبارت «ظل الله» در میراث حدیثی شیعه آمده است؟ آیا از این حدیث بوی «تجسیم» نمی آید؟
18109 1391/04/07 درایه الحدیث1. اصل حدیث مورد پرسش در منابع معتبر شیعی با همین الفاظ و عبارات امده ، و از احادیث صحیح است. [ 1 ] 2. تعبیر ظل الله در روایات شیعه فراوان امده است ؛ مانند ظل الله سبحانه فی الاخره مبذول لمن اطاعه
-
آیا اینکه در حین خواندن فاتحه، با سنگ به قبر می زنند، دلیلی اسلامی دارد؟
123253 1391/02/26 حدیثدر روایات برای زیارت کردن قبر ، ادابی ذکر شده است که در پاسخ تفصیلی تعدادی از انها بیان می شود. اما علاوه بر موارد مذکور در روایات ، در میان عرف نیز سنت هایی وجود دارد. یکی از این سنت ها زدن سنگ به قب
