گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
ثواب معانقه(در آغوش گرفتن) میان مؤمنان چیست؟ آیا سه بار پشت سر ھم معانقه کردن در حدیثی آمده است؟
28431 1393/08/01 حدیثالف. تمامی احکام و ادابی که در اموزه های دینی به ان سفارش شده ، بر اساس مصالح و مفاسدی می باشد و بیشتر انها در ایات و روایات بیان شده است ، اما این بدین معنا نیست که ما به صورت جزئی به حکمت و فلسفه هم
-
آیا نماز امام زمان(عج) سند دارد؟ این نماز چگونه خوانده می‌شود؟
35319 1393/08/01 درایه الحدیثپاسخ به این سؤال در نکات زیر بیان می شود: 1. برخی از عالمان بزرگ شیعه در کتاب های خود ، نمازی را با عنوان نماز امام زمان ( عج ) نقل کرده اند که در این جا تعدادی از انها اشاره می شود: الف. قطب الدین
-
نقل به معنا در حدیث چیست؟ آیا نقل به معنا در حدیث از نظر اندیشمندان اسلامی جایز است؟
17216 1393/08/01 درایه الحدیثاگر در حدیث ؛ واژه ها و نوع چینش انها با تحفظ بر معنای ان تغییر داده شود ، نقل به معنا گویند ؛ یعنی معنا و مفهوم حدیث نقل شده است ، نه نص ان. بحث نقل به معنا در حدیث را باید از زمان حیات پیامبر اسلام
-
آیا این گفته پیامبر(ص) است که «هرکس علی را قبول دارد مرا قبول داشته و هرکس مرا قبول داشته باشد خدا را قبول داشته است»؟
18294 1393/07/30 حدیثروایات فراوانی بدین معنا اشاره دارند که دوست داشتن امام علی و دیگر امامان ( ع ) و پیروی از ان بزرگواران ، دوست داشتن خدا و پیامبر و پیروی از انان است ، و دشمنی با امامان و نافرمانی نسبت به دستوراتشان
-
داستان حک شدن اعجازآمیز نام امام علی(ع) بر انگشتر پیامبر(ص) چیست؟
17926 1393/07/30 حدیثشیخ طوسی ( ره ) در یکی از کتاب های خود با ذکر سلسله سندی از پیامبر اسلام ( ص ) چنین نقل می کند: روزى پیامبر اسلام ( ص ) ، انگشتر خود را به على بن ابی طالب ( ع ) سپرد و فرمود: این انگشتر را نزد حکاک (
-
آیا در منابع اهل سنت روایاتی درباره گریه و عزاداری آمده است؟
20762 1393/07/30 حدیثروایتی وجود دارد که مرده ، به سبب گریه خانواده اش بر او دچار عذاب می گردد. طبق این حدیث و روایات شبیه ان ، اعتقادی در وهابیت شکل گرفته که عزاداری و گریه برای مردگان را عمل حرام و شرک می دانند. در این
-
منظور از «روزی به اندازه کفاف» چیست؟
10620 1393/07/29 حدیثبنابر انچه برخی از لغویان گفته اند: و قوته ( کفاف ) بالفتح ای مقدار حاجته من غیر زیاده و لا نقص سمى بذلک لانه یکف عن سؤال الناس و یغنی عنهم ؛ [ 1 ] قوت کفاف -به فتح کاف- به ان مقدار از روزی اطلاق می ش
-
آیا مراد از طلای سرخ «الذهب الأحمر» در روایات، همان مس است؟!
12784 1393/07/28 درایه الحدیثعبارت طلای سرخ ؛ الذهب الاحمر در بسیاری از منابع روایی و تاریخی وجود دارد. امام علی ( ع ) به نقل از پیامبر اکرم ( ص ) در توصیف نعمت بهشتی چنین می فرماید: زینت هایى بر انها نهاده شده به رنگ در و یاقوت
-
نظافت و پاکیزگی در کسب محبت و خشنودی خدا چه نقشی دارد؟
25231 1393/07/28 حدیثبدن تمیز ، لباس پاکیزه ، استفاده از عطر و ... می تواند نوعی حالت روحانی برای انسانی که از حس زیباشناسی فطری برخوردار است به وجود اورده و باعث افزایش محبت او به خدا ، و زیاد شدن محبت خدا به انسان پاکیز
-
آیا بین بالا آمدن کوه طور و پذیرش ولایت علی ابن ابی‌طالب(ع) ارتباطی وجود دارد؟
10958 1393/07/28 حدیثروایتی وجود دارد که بین بالا امدن کوه طور و پذیرش ولایت امیر المؤمنین علی ع ارتباطی را اعلام می کند: از امام صادق ع نقل شده است: امام علی ع درباره ایه و اذ اخذنا میثاقکم [ 1 ] فرمود: خدای تعالی می فر
-
آیا بر اساس سخنان امام علی(ع) در نهج البلاغه، علت پیدایش شب و روز، حرکت خورشید به دور زمین است؟
21090 1393/07/27 درایه الحدیثامام علی ( ع ) در خطبه 91 نهج البلاغه با زبان دانش متعارف ان زمان سخن گفته اند. این روشن است که انبیا و اولیای الهی باید در حد دانش مردم زمان خود و به زبان انها با انان صحبت کنند ؛ زیرا صحبت کردن با م
-
آیا پیامبر اسلام(ص) نام‌هایی که امام على(ع) بر فرزندانش نهاده بود را تغییر داد؟
8100 1393/07/27 درایه الحدیثاگرچه اصل این قضیه که پدری برای فرزندش نامی انتخاب کرده و سپس با سفارش پیامبر خدا ( ص ) نامش را تغییر دهد ایرادی ندارد ، ولی علاوه بر اشکالاتی که بر این دسته از روایات وارد است و نیز بر پایه روایات دی
-
آیا روایاتی که برای رفتن به مسجدها و شرکت در نمازهای جماعت، پاداش‌هایی را در نظر می‌گیرد، شامل بانوان نیز می‌شود؟
19854 1393/07/27 حدیثبرخی روایات با استفاده از واژه هایی ؛ مانند رجل در نگاه اول ، مردان را مشمول چنین پاداشی می داند ، اما اصل حضور بانوان در مسجد برای نماز جماعت و حتی استحباب ان را نفی نمی کند ؛ زیرا با توجه به روایات
-
عبارت «النِّکَاحُ سُنَّتِی فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی» که به پیامبر اسلام(ص) منسوب است را تحلیل سندی و محتوایی نمایید؟
55434 1393/07/26 درایه الحدیثنقل مشهوری از پیامبر اکرم ( ص ) درباره تشویق به ازدواج به این بیان وجود دارد: النکاح سنتی فمن رغب عن سنتی فلیس منی ؛ ازدواج سنت من است ، هرکس از سنت من روی برگرداند ، از من نیست. 1. عین این عبارت ه
-
آیا بر طبق روایات، دروغ بستن و بهتان به بدعت‌گذاران جایز است؟
12589 1393/07/26 حدیثمنابع روایی شیعه - با اختلافاتی در تعابیر - توصیه ای را از پیامبر اسلام ( ص ) پیرامون برخورد با بدعت گذاران نقل کرده اند: اذا رایتم اهل الریب و البدع من بعدی فاظهروا البراه منهم و اکثروا من سبهم و ا
-
روایتی از امام رضا(ع) ناظر به عدم اعتماد به مکاشفات است. نظر شما در ارتباط با این روایت چیست؟
13721 1393/07/26 درایه الحدیثبحث تجربه دینی در چند قرن اخیر رونق بسیار یافته و مباحث و اعتقادات پیرامونی بسیاری در این موضوع شکل گرفته است که بررسی ان مجالی دیگر را می طلبد. با این حال باید گفت ؛ از ایات قران [ 1 ] اصل وجود این ت
-
مقصود از اینکه «قرآن، ظاهر و باطنی دارد»، چیست؟ آیا امامان(ع) از شیوه تفسیر باطنی استفاده می‌کردند؟
32860 1393/07/20 حدیثمعناى ظاهر این است که: وقتى قران را مطالعه می‌کنیم با دقت و تدبر در ایات ، مطالبى را می‌فهمیم که مطابق با ظاهر ایات بوده و طبق اصول محاوره می‌توان به ان احتجاج نمود و هر کسى که با اصول محاوره زبان عرب
-
سند روایت «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ» را بررسی کنید؟
119827 1393/07/20 درایه الحدیثروایت موجود در پرسش به راستی که من مبعوث شدم تا شرافت های اخلاقی را کامل و تمام کنم [ و به مردم بیاموزم ] در کتاب های مختلف بدون ذکر سند به پیامبر اسلام ( ص ) نسبت داده شده است ، [ 1 ] اما در متون حدی
-
آیا پروردگار اعلام کرده که افراد هفتاد ساله را دوست داشته و افراد هشتاد ساله را مورد عذاب قرار نمی‌دهد؟
14687 1393/07/20 درایه الحدیثحدیثی از امام صادق ( ع ) در منابع روایی وجود دارد که در پاداش زندگی مؤمنانه اعلام کرده که بعد از چهل سالگی ؛ افراد با ایمان در هر دهه ، مورد لطف و مرحمت ویژه ای از طرف خداوند قرار می گیرند. اگر اندک ت
-
آیا پیامبر اسلام(ص) فتح قسطنطنیه(استانبول) و روم را پیش‌بینی کرده‌اند؟
36543 1393/07/20 حدیثاهل سنت روایتی را از پیامبر اسلام ( ص ) نقل کرده اند که در ان اشاره به فتح قسطنطنیه و تمجید از سپاه و فرمانده فاتح ان شده است: بی شک قسطنطنیه فتح خواهد شد ، چه نیکو امیری است ان امیر و چه نیکو سپاهی ا
-
مراد از «صحف الله» چیست؟ آیا فقط پنج پیامبر دارای صحف هستند یا خیر؟
40048 1393/07/20 حدیثخداوند در قران چهار کتاب اسمانی به نام های قران ( کتاب مسلمانان ) ، تورات ( کتاب یهودیان ) ، انجیل ( کتاب مسیحیان ) و زبور ( کتاب حضرت داود ) نام می برد و در جایی دیگر ، اشاره می کند که صحیفه هایی نیز
-
آیا این حدیث از حضرت علی (ع) در مورد فدک که: «به راستی من شرم می کنم که چیزی را برگردانم که ابوبکر و عمر منع کرده اند» معتبر است؟
15393 1391/02/13 درایه الحدیثدر جلد چهارم کتاب الشافی ، صفحه 76 ، روایتی نقل شده است که امام علی ( ع ) در باره برگرداندن فدک فرمود: من شرم دارم چیزی را که ابوبکر و عمر منع کرده اند برگردانم . در این صفحات به گونه ای این روایت امد
-
آیا دلیلی برای سینه‌زنی امام حسین (ع) وجود دارد؟
73063 1390/09/05 حدیثعزاداری برای امام حسین ( ع ) از فروعات مذهب شیعه است ، و دلایل زیادی ان را تائید می کند و در بارۀ شیوۀ عزا داری هم باید گفت: تا مادامی که چگونگی اقامۀ عزا با اصلی از اصول اسلام و ایه و روایتی که در سن
-
آیا شیعه می گوید: کسی که صیغه نخوانده باشند، ایمان خود را کامل نکرده است؟
11239 1389/03/30 درایه الحدیثچنین روایتی در کتاب مصباح المتهجد یافت نشد. از دیدگاه شیعه ازدواج موقت شرایطی دارد که از جمله ان شرایط ، خواندن صیغه به لفظ بوده ، نه این که صیغه عبارت از امیزش زن و مرد باهم باشد بدون ان که لفظی در ک
-
آیا قضیه درآوردن تیر از پای حضرت علی (ع) در هنگام نماز صحت دارد؟
51543 1389/02/07 درایه الحدیثاین داستان در بسیاری از منابع حدیثی با نقل های مختلف امده است. هرچند منابع و کتاب هایی که این داستان را نقل کرده اند از منابع دسته اول روائی نیستند ، ولی از ان جا که اولا: در منابع متعدد اعم از منابع
-
آیا مشایخ شیعه نزول خدا بر زمین را کفر می دانند؟
11151 1389/01/24 درایه الحدیثروایاتی از امامان شیعه وجود دارند که در صدد بیان منطقی بطلان اعتقاد به نزول خدا برروی زمین بوده و اشاره ای به کفر معتقدان به ان ندارند. اعتقاد به نزول خدا برروی زمین نتیجه برداشتی نادرست از روایتی تحر
-
آیا مقام ائمه برتر از انبیاء است؟
29508 1389/01/17 درایه الحدیثبرتری مقامات علمی ائمه نسبت به انبیا در روایات بسیاری مطرح شده و دلیل اصلی ان وحدت نورانیت باطنی ائمه ( ع ) با پیامبر اکرم ( ص ) است و چون ان حضرت برتر از همه انبیا هستند علوم ائمه نیز که برگرفته از ه
-
نظر شما در باره این حدیث که "اگر ملائکه با هم مشاجره کنند جبرئیل نزد علی (ع) نازل خواهد شد و علی را به آسمان می برد تا بین ملائکه قضاوت کند" چیست؟
15519 1388/12/19 درایه الحدیثبر اساس اموزه های دینی ، بر این باوریم که فرشتگان در راستای وظایفی که به انان محول شده هیچ گونه تخطی و نافرمانی ندارند. خداوند در توصیف فرشتگان می فرماید: هرگز فرمان خدا را مخالفت نمى کنند و ا
-
معنای این که: «زیارت امام حسین (ع) بمنزله زیارت خدا در عرش است»، چیست؟
25016 1388/12/16 درایه الحدیثحضرت حسین بن علی ( ع ) ( امام سوم شیعیان ) به خاطر اهداف ، ویژگی ها ، اعمال ، فداکاری ها ، ایثار گری ها و مصیبت هایی که در راه خدا دیده دارای مقام بسیار بلندی در نزد خداوند متعال است. خداوند پاداش های
-
آیا ایجاد واقعه غدیر برای رفع کدورت اصحاب از علی (ع) بود؟
15687 1388/11/20 درایه الحدیثدر کتاب روض الجنان مرحوم ابوالفتوح رازی مطلبی که بیان کرده اید موجود نیست. علاوه بر این که ، مربوط دانستن شکل گیری واقعه غدیر به دلتنگی برخی از اصحاب از امام علی ( ع ) ، دارای اشکالات متعددی است که در
-
آیا هویت سفیانی، یمانی، خراسانی، شعیب ابن صالح، زرقاوی،در روایات آمده است؟
59400 1388/11/15 حدیثدر روایات ما ویژگی های زیادی در باره علائم ظهور حضرت مهدی ( ع ) بیان نشده است و تنها اشاراتی به بعضی از مشخصات انها شده است که به چند مورد از انها اشاره می کنیم : 1. خروج سفیانی ، یکی از علامات
-
آیا پس از پایان این عالم خلقت جدیدی خواهد بود؟
23855 1388/08/23 حدیثاز ان جا که خداوند فیاض علی الاطلاق است و فیضش دائمی است ، این فیاضیت اقتضای افرینش علی الدوام و پی در پی را دارد و هر چه را که لایق افرینش است می افریند. فیاض و جواد بودن خداوند با افریدن و ایجاد کرد
-
آیا فرشته ای که در قالب انسان باشد شهوت دارد؟
25526 1388/07/18 حدیثمعنای تمثل فرشته در قالب انسان این است که فرشته به چشم انسان به صورت شخصی ظاهر شود ؛ یعنى ادمی فرشته در قالب انسان را به صورت فلان شخص تصور می کند ، نه این که واقعا فرشته به ان صورت در امده و چیز دیگر
-
این که می گویند اگر انسانی شب جمعه یا روز جمعه فوت کند، برای همیشه از فشار قبر در امان است، سخن صحیحی است؟ و آیا کسی که در روز جمعه متولد شده علامت خوبی است؟
171693 1388/07/11 حدیثشب و روز جمعه در بین ایام هفته از یک امتیاز و شرافت خاصی برخوردار است که یکی از انها این است که اگر انسان مؤمنی در این وقت از دنیا رفت به برکت و شرافت ان برخی از مشکلات و حوادث عالم قبر و برزخ از او ب
-
آیا این روایت که «پس از ظهور حضرت تمام امامان با عدل و داد حکومت خواهند کرد» صحیح است؟
11107 1388/04/04 درایه الحدیثهرگاه در طول تاریخ حکومت در دست امامان معصوم ( ع ) قرار گرفت ، با عدالت کامل حکومت کردند. این مطلب ریشه در عقاید شیعه دارد ، زیرا ؛ اهل بیت و امامان را معصوم از هر گونه خطا وظلم می داند. پس حکومت ایشا
