گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:مفاهیم قرآنی)
-
خداوند متعال سوره آل عمران تأکید می فرماید که اصحاب فراری در جنگ احد را بخشیده است و از رسول خود نیز می خواهد که او نیز از تقصیرات آنان درگذرد و از خداوند برای آنان استغفار نماید و حتی درکارها با آنان مشورت نماید. اگر این است پس چرا شما شیعیان صحابه را برای امری که خدا و رسولش از آن درگذشته اند، ملامت می کنید؟
22829 1387/05/30 تفسیرانچه شیعه بدان معتقد است ان است که منزلت انانی که در احد پا به فرار گذاشتند و بعدا مورد عفو قرار گرفتند همسان با منزلت انانی که استقامت ورزیدند و از جان پیامبر ( ص ) محافظت کردند ، نیست. نهایتا عفو و
-
در چه منابعی در باره محبت بحث شده است؟
9669 1387/05/29 Theoreticalمحبت به معنی دوست داشتن و علاقه قلبى است. در قران مجید گاهی با واژه مودت از ان تعبیر شده است که در مقابل ان عداوت و دشمنی قرار دارد. محبت دارای درجات و مراتبی بوده و اثار عملى به دنبال دارد. م
-
فرق بین سه عبارت (هدی) و (بینات من الهدی) و (فرقان)؛ که در سوره بقره آیه 185آمده، چیست؟
19919 1387/05/29 تفسیرمفسرین فرق های متعددی را برای این سه عبارت ذکر کرده و در فرق بین هدایت اول و دوم گفته اند: 1-هدایت اول راهنمایى و هدایت از گمراهى و هدایت دوم بمعنى بیان احکام حلال و حرام است. 2- دى للناس درحالى که
-
ادله امکان و وقوع معاد کدامند؟
30929 1387/05/24 معاد و قیامتمسئله معاد و قیامت از نظر اهمیت بعد از مسئله توحید ، مهمترین مسئله دینی و اسلامی است که بیش از یک سوم ایات قران در مورد ان نازل شده است. ادله اثبات قیامت: به دو بخش ادله عقلی و نقلی تقسیم می ش
-
منظور از کتاب، و اختلاف در کتاب در آیه 176 بقره چیست؟
11459 1387/05/24 تفسیردر این که منظور از کتاب در این ایه شریفه : ذلک بان الله نزل الکتاب بالحق و ان الذین اختلفوا فی الکتاب لفی شقاق بعید ، کدام کتاب اسمانی است چند نظریه وجود دارد:1- عده ای گفته اند که منظور از کتاب در ا
-
حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
653064 1387/05/23 Laws and Jurisprudenceزنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می اید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است ، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و
-
آیا انسانها در خلقت خود(وارد دنیا شدن یا نشدن) اختیار داشتند، یا مجبور بودند؟
64721 1387/05/05 کلام قدیمانسان در خلقت خود مجبور است. هیچ نقش و تاثیری در به دنیا امدن خویش ندارد ، اما پس از خلقت ازاد و مختار است ، البته شیعۀ امامیه بر خلاف دیدگاه متکلمان معتزله که معتقدند اختیار انسان مطلق است و نیز بر خ
-
چرا باید نماز بخوانیم؟
63778 1387/05/03 نمازخداوند متعال بی نیاز مطلق است و هیچ گونه نقص ، ضعف و نیازی در وجود او راه ندارد و همه موجودات به او نیازمندند. از طرف دیگر خداوند رؤف و مهربان است و همه بندگان خود را دوست دارد و جهان و همه نعمت ها و
-
مدتی است که فکر می کنم همه جا نجس شده است، صریح بفرمائید کجاها نجس است و چه وقت پاک می شود تکلیف من چیست؟
26579 1387/05/02 Laws and Jurisprudenceوسوسه از دسیسه ها و دام های شیطان است ؛ و نباید به ان اعتنایی نمایید و توصیه می کنیم برای رهایی از ان و برطرف شدن این گونه حالت ها ، در مسیر تربیت نفس خود ، از طریق خود سازی و تهذیب نفس اقدام کنید ؛ و
-
در زندگیام همیشه با مشکلات و گرفتاری روبرو هستم آیا برای من راه حلی وجود دارد؟
56166 1387/05/02 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارانسان ها همواره از راه های گوناگون در معرض ازمایش خداوند هستند و اشخاصی برنده اند که از این ازمایش ها سربلند بیرون ایند. بر این اساس ، از رحمت خداوند ناامید نشده و همراه با دعا و درخواست روزی و رفع مش
-
معنای اسلام چیست؟
142108 1387/05/01 اسلام و ایماناسلام در لغت به معنای تسلیم و گردن نهادن است و در اصطلاح قران ، مسلمان به معنای تسلیم مطلق در برابر فرمان خدا و توحید کامل و خالص از هر گونه شرک و دو گانه پرستی است و به همین جهت است که قران کریم حضرت
-
اگر کسی قسم ناحق بخورد عواقب آن چه خواهد بود؟
126245 1387/05/01 Laws and Jurisprudenceمنظور از عواقب قسم ناحق ممکن است دو معنا باشد: 1- عاقبت به معنای حکم شرعی و فقهی. 2- عاقبت به معنای اثر وضعی و این اثر وضعی ممکن است اثار دنیوی یا اخروی باشد و ظاهرا منظور سؤال کننده ه
-
برنامه های اسلام به چند دسته تقسیم می شوند؟
40298 1387/05/01 Systemاسلام به عنوان اخرین و کامل ترین دین الهی به حق داعیه هدایت همه انسان ها و اداره جهان را دارد و برای تمام ابعاد فردی و اجتماعی انسان برنامه دارد. این برنامه ها را می توان از ابعاد و انظار مختلف تقسیم
-
آیا باید در ازدواج موقت عده نگه داشت؟ آیا زنان فاحشه هم باید عده نگه بدارند؟
62153 1387/04/30 Laws and Jurisprudenceزن ( غیر باکره ) که به خاطر طلاق یا مرگ همسر ، از او جدا شد ، حتما باید عده نگه دارد ( مگر این که یائسه باشد ) و در زمان عده ، نمی تواند به عقد دیگری در اید. حال اگر زن بگوید عده ام تمام شده است ، با
-
اعمال منافى عفت چه حکمی دارد و آیا اگر این اعمال به حد زنا نرسد باز گناهی دارد؟
33538 1387/04/22 تفسیرارتکاب عمل زنا از نظر قران گناه بزرگى است که خداوند در بارۀ ان می فرماید: نزدیک زنا نشوید چرا که عمل بسیار زشتى است و راه و روش بدى است. [ 1 ] در این بیان کوتاه به سه نکته اشاره شده است: الف- می گو
-
آیا زنان غیر مسلمان در صورت عدم بیان خصوصیات زن مسلمان، با آنان نامحرم هستند؟
16332 1387/04/22 Laws and Jurisprudenceبرای نگاه زنان غیر مسلمان به زنان مسلمان روایتی از امام صادق ( ع ) در کتب روائی وارد شده است که حضرت می فرمایند: برای زن ( مسلمان ) شایسته نیست که در مقابل زنان یهودی و مسیحی کشف حجاب کند ؛ زیرا انان
-
آیا بدون مراجعه به سنت و تنها با استفاده از قرآن می توانیم نیاز انسان ها به امامان را اثبات کنیم؟
17545 1387/04/22 تفسیر1. قران به عنوان اولین منبع شناسایى دین مطرح است. بعد از قران نوبت به سنت مى رسد که در واقع مفسر قران است. در واقع معصومان ( ع ) مفسران واقعى قران هستند و به اشاره حدیث ثقلین ، قران و سنت مکمل یکدیگرن
-
آیا دست به دعا بردن برای شفای مریض ترجیح دادن خواست بنده نسبت به خواست خدا نیست؟ واین کار امری مذموم نیست؟
22708 1387/04/17 سوء استفاده از مهدویتسؤالی که طرح گردیده از گذشته تحت این عنوان در کتب اخلاقی مطرح شده است که ایا دعا با مقام رضا منافات ندارد ؟ رضا حالتى نفسانى و به معناى خشنودى از قضا و قدر الهى است. اشکال فوق از ان جا پیدا شده
-
آیا منافقان به وسیلهی احضار روح میتوانند مزاحمتی برای ایران ایجاد کنند؟
21495 1387/04/17 روح و نفساحضار روح و ارتباط با ارواح امری ممکن است ؛ یعنی از نظر عقل محال نیست و میشود کسانی پیدا شوند که بتوانند با روح فردی ارتباط برقرار کنند. ظاهرا غیر از اولیاالله و احیانا کسانی که به نفس خود ریاضتهای
-
آیا بر اساس احادیث پیامبر(ص) شیطان را سر بریدند! این حدیث تا چه حد اعتبار دارد؟ پس مسئلۀ وسوسۀ شیطان چیست؟
44057 1387/04/16 حدیثانچه در سؤال امده ، همان است که در بعضی از جوامع حدیثی ما ، نقل شده است و در واقع این احادیث ، مفسر یوم معلوم اند. توضیح اینکه از قران به دست میاید که ابلیس از درگاه خدا رانده شد و بعد از ان از خدا
-
آیا زن میتواند قاضی باشد؟
58804 1387/04/16 فعالیت های اجتماعی زناندانشمندان و متخصصان دینی دربارۀ موضوعاتی ؛ مانند قاضی شدن زن و بعضی از عناوین دیگر اختلاف نظر دارند که این امور جزو مسلمات و ضروریات دینی به شمار نمیاید. کسانی که میگویند زنان قاضی نمیشوند ، به اد
-
آیا از لحاظ منطقى، احتمال نجات مذاهب اهلسنت(مالکی، شافعی و...) بیشتر از شیعه نیست؟! زیرا آنها علاوه بر علی(ع) سایر صحابه را نیز دوست دارند، و در صورتی که هریک از اینها اهل نجات باشند، سنی مذهب محب علی(ع) هم اهل نجات است.
8661 1387/04/16 شیعه و دیگر مذاهبانچه از دیدگاه علوم منطقى مسلم است ؛ این است که عمل کردن به محتملات نجات و سعادت ضریب خطا و گمراهى را کاهش میدهد. این اصل نه تنها در منطق ، بلکه در مباحث فقهى نیز جایگاه ویژهاى دارد و از ان به عنو
-
چگونه می توان خود را از وسواس بودن در نجاست و پاکی نجات داد؟
233374 1387/04/12 Laws and Jurisprudenceبرای پاسخ سوال چند نکته را مطرح می کنیم:1. خداوند می فرماید: برای شما در دین هیچ دشواری قرار ندادم. پیامبر ( ص ) نیز در روایت معروفی فرموده است من به شریعت مستقیم ، اسان ، بدون زحمت و درخشانی مبعوث شد
-
آیا دستهبندی اصول دین و فروع دین از احادیث و روایات ائمه(ع) اخذ شده است؟ اگر جواب مثبت است لطفاً منابع را ذکر فرمایید اگر جواب منفی است از چه زمانی و توسط چه کسانی صورت گرفته است؟
33108 1387/04/10 General Termsدسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه ( ع ) اخذ نشده است ؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره
-
اگر اعمال دنیوی ما مربوط به تصمیم مان در عالم ذر است، حیات دنیوی چه فایده ای دارد؟ آیا در عالم ذر با اختیار خود انتخاب کرده ایم.
36018 1387/04/09 تفسیربرای روشن شدن پاسخ چند نکته را باید در نظر داشت:1. علامه در نقد یکی از دیدگاه ها [ 1 ] در باب عالم ذر می گوید: اولا این نظریه با جسمانیه الحدوث بودن نفس نمی سازد ؛ ثانیا باید ملتزم شوید که انسان ها هر
-
آیا در اروپا هم پیامبرانی مبعوث شدند، اگر شدند چه کسانی بودند؟
84136 1387/04/09 پیامبران و کتابهای آسمانییکی از اصول قطعی قران ، بعثت انبیا در میان امت ها برای ایفای نقش هدایت و رهبری جامعه است. قران کریم در ایات مختلفی می فرماید هر جا که مردمی زندگی می کرده اند از سوی خداوند پیامبرانی برای هدایت
-
آیا دعا و توسل برای یک فرد نامحرم به منظور ازدواج با او جایز است؟
60577 1387/04/09 Laws and Jurisprudenceارزو و علاقه قلبی به شخصی از جنس مخالف برای ازدواج با او گناه و حرام نیست. هم چنین اگر به دنبال چنین علاقه ای ، انسان برای رسیدن به هدف مشروع خود که همان ازدواج شرعی است به درگاه الاهی دعا و درخواست ک
-
اگر در این زمان کشور مسلمانی به کشور غیر مسلمانی حمله کند، آیا زنان شوهر دار آن کشور به مسلمانان حلال می شوند؟ چرا ؟
23037 1387/04/09 Laws and Jurisprudenceدر زمان حاضر ، مسلمانان مجاز به گرفتن کنیز و برده داری نیستند.
-
آیا با زنی که عده نگه نمی دارد می شود ازدواج موقت کرد؟ ایا در عقد موقت لازم است بدانیم که زن عده نگه می دارد؟
83071 1387/04/09 Laws and Jurisprudenceازدواج موقت و دائم با فواحش از حرمت برخوردار نیست ولی به دلایل متعددی ، برای جلوگیری از بروز مشکلات احتمالی سزاوار است که جوانب احتیاط را مراعات نمایید.
-
چرا نماز باید به زبان عربی خوانده شود؟
45548 1387/04/09 Laws and Jurisprudenceبرای روشن شدن پاسخ ، ابتدا باید منظور از سؤال روشن شود ؛ اگر منظور این است که به جای عربی زبان دیگری جایگزین شود ، این سؤال برای افراد بی گانه از ان زبان نیز مطرح است و اگر منظور این است که چرا باید ن
-
چگونه میتوان از دنیادوستی و علاقهی به دنیا رهایی پیدا کرد؟
42183 1387/04/06 حدیثدنیا از دنا و به معنای پستتر و ناچیزتر -در مقایسه با زندگی اخرت- ، یا از دنو به معنای نزدیکتر -در مقایسه با زندگی اخرت- است. در بیان قران و روایات ، دنیا دو گونه تعریف شده است: دنیای مذموم و دنیای م
-
چرا دعاهایم مستجاب نمی شود؟ راههای استجابت دعا چیست؟
162863 1387/04/04 دعانکته اصلی پاسخ شما با دقت در این ایه قران روشن می شود : بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را ..... [ 1 ] در ایه علاوه بر این که دعا از جنبه مقدمی و برای رسیدن به مقصود و حاجت ، مورد توجه قرار گرفته ا
-
چرا خداوند دستور ساخت کعبه را داد؟
58865 1387/04/03 حدیثطبق نقل منابع اسلامى ؛ خانهی کعبه به دست حضرت ادم ع ساخته شد ، پس از ان در طوفان نوح ع اسیب دید و به وسیلهی حضرت ابراهیم ع بازسازى شد. بر اساس ایات قران ، روایات و اسناد تاریخى ، کعبه و مکه نمادى از
-
علاقه به تحصیل دروس حوزوی داشتم ولی چون برایم روشن نبود که برای چه می خواهم به حوزه بروم و هدفم چیست به حوزه نرفتم حالا من چه کار کنم؟ آیا تصمیم بنده در مورد نرفتن به حوزه درست بود؟
21798 1387/04/03 Theoreticalهر چند ورود به حوزه با انگیزه هایی که بیان نمودید ، بسیار ارزشمند است ، اما اگر با سنجیدن شرایط ، در مسیر دیگری که مورد نیاز جامعه است قدم گذاشتید ، نه تنها مرتکب گناهی نشدید ، بلکه می توانید به ترقیا
-
چگونه میتوان تمام اعمال را با نیت خالص انجام داد؟
55617 1387/04/02 اخلاصاخلاص ، یعنی انگیزۀ اصلی در انجام کارها ، بندگی ، شایستگی و رضای ذات حق تعالی باشد ، نه شایستگی و رضایت غیر او. پس اول باید موانع اخلاص ، یعنی ریاکاری ، دلبستگی به دنیا و وسوسههای شیطان را برطرف نمود