گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:مفاهیم قرآنی)
-
معنای اسم مبارک «یا جبار» چیست؟
167370 1387/08/25 تفسیرکلمه جبار یکی از نام های مبارک خداوند متعال است که در قران مجید به ان تصریح شده است [ 1 ] این واژه که از ماده جبر گرفته شده ، گاه به معنى قهر و غلبه و نفوذ اراده مى اید ، و گاه به معنى جبران و اصلاح.
-
آیا روح و جن می توانند انسان را اذیت کنند؟
220419 1387/08/23 تفسیراطلاعات ما از جن بسیار ناچیز است اما از روایات می توان استفاده کرد که جنیان همانند انسان ها تکلیف و مسئولیت داشته و دارای عقاید مختلفی هستند ، بعضی مطیع و بعضی دیگر سرکش اند. اگر چه جن از نظر قدرت فکر
-
پیامبر اسلام قبل از نبوت چه آئینى داشت؟ آیا حضرتشان پیرو دین عیسای پیامبر(ع) بود؟
28420 1387/08/21 پیامبر قبل از نبوتدر این باره دیدگاههایی وجود دارد و به نظر می رسد که گفتار زیر به صواب نزدیک تر باشد: پیامبر ص شخصا برنامه خاصى از سوى خداوند داشته که بر طبق ان عمل مى کرده ، و در حقیقت ائین مخصوص خودش بوده است ، تا ز
-
اگر کافری اسیر شد چرا فرزندان چنین شخصی محکوم به رقیت هستند؟
14110 1387/08/21 Laws and Jurisprudenceبرده بودن با کرامت انسانی منافاتی نداشته و چه بسا بردگانی که به مقامات عالیه انسانی دست یافته اند و باقی ماندن فرزندان بردگان در بردگی ، برای مجازات انها نیست تا با ایه مورد نظر منافات داشته باشد ، بل
-
آیا کتاب حضرت ابراهیم هنوز موجود است؟
26055 1387/08/21 پیامبران و کتابهای آسمانیهم اکنون چیزی به عنوان کتاب حضرت ابراهیم در دسترس نیست. هر چند در منابع زیر در باره ان توضیح هایی داده شده و قسمتهایی از ان ذکر شده است: 1. در قران به عنوان صحف ابراهیم از کتاب ان حضرت یاد شده
-
آیا آیه شریفه: "فما استمتعتم به منهّن فاتوهن اجورهنّ فریضة"، دلالت بر ازدواج موقت می کند؟ چرا در این آیه از فعل امر استفاده نشد؟
30319 1387/08/19 Laws and Jurisprudenceمقصود از استمتاع در ایه شریفه: فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضه ؛ هر گاه انها را به عقد متعه دراوردید ، اجرتشان را بپردازید ، درامیختن و کسب لذت است ، بنابراین معناى جمله این است: هر گاه از زن
-
آیا طلاق در زندگی پیامبر (ص) و امامان اتفاق افتاده است؟
67015 1387/08/12 Laws and Jurisprudenceاین موضوع از چند جهت قابل بحث است که خلاصه کلام در ان چنین است:اولا: اگرچه در بعضی از منابع اسلامی ازدواج مورد تشویق و ترغیب قرار گرفته و طلاق نزد خدا مبغوض ترین حلال ها شمرده است ، اما در مواردی که چ
-
در ازدواج موقت آرامش چگونه به دست می آید؟
18364 1387/08/09 تفسیرارامش به معنی طمانینه و راحتی فکر در زندگی است. در ازدواج موقت نیز ارامش وجود دارد چون دو نفر برای برطرف کردن نیازهای جنسی و بالاتر از ان ، برای دوری از گناه اقدام به ازدواج می نمایند ، از این راه به
-
آیا پیامبر اکرم و ائمه اطهار (ع) بین نماز ظهر و عصر جمع می کردند؟
29253 1387/08/08 Laws and Jurisprudenceبا توجه به روایاتی که از شیعه و اهل تسنن به ما رسیده است ، پیامبر اکرم ( ص ) هم نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را جمع می کردند و هم جداگانه می خواندند.پیامبر اسلام ( ص ) به جهت راحتی مردم بعضی از مواقع ن
-
معجزه حضرت یوسف چه بود؟ آیا تعبیر خواب هم معجزه محسوب می شود یا علم خدادادی؟
34648 1387/08/07 پیامبران و کتابهای آسمانیقبل از پرداختن به پاسخ لازم است تعریفی از معجزه داشته باشیم. دانشمندان اسلامى در تعریف معجزه گفته اند: [ 1 ] معجزه ، امر خارق عادتى است که مقرون به تحدى باشد و از طرفى مطابقت با ادعا
-
آیا بین آیه 29سوره بقره و آیه 30 سوره نازعات پیرامون تقدم آفرینش آسمان و زمین تعارض وجود دارد؟
75726 1387/08/06 تفسیردر جواب این سؤال پاسخ هایی داده شده است که در این جا به دو نمونه ان اشاره می کنیم:1. اساسا بین این دو ایه تعارضی وجود ندارد ؛ زیرا کلمه دحا که از ریشه دحو است به معنای افرینش نیست ، بلکه به معنای گستر
-
برای شناخت اسلام باید از کجا شروع کرد؟ با این همه ریاکاری و اشتباه که در جامعه دینداران میبینم از عاقبت دینداری خود می ترسم.
49017 1387/08/05 اسلام و ایمانشناخت اسلام و معارف دینی همانند موارد مشابهی از این نوع ، رشته های به هم پیوسته ای می باشند که باید همزمان و با تلاش و کوشش ، در تمام زمینه های ان اطلاعاتی را به دست اورد و نمی توان توصیه نمود که دقیق
-
از کجا ملائک قبل از خلقت آدم می دانستند که آدم فساد ایجاد می کند؟
34673 1387/08/01 تفسیردر مورد این مطلب که ملائکه قبل از خلقت ادم ، از کجا می دانستند که وی فساد ایجاد می کند ؟ وجوهی بیان شده است: 1- از طریق لوح محفوظ بر این امر که ادم و ذریه اش در زمین فساد و خونریزى خواهند کرد.
-
ویژگی های علم انبیاء کدامند ؟
20063 1387/08/01 پیامبران و کتابهای آسمانیهدف خداوند از خلقت ، کمال انسان است و تمام انچه برای رسیدن به این هدف لازم است برای رسیدن به این هدف مهیا نموده است ، از جمله ارسال رسل و انزال کتب. مسلما این رسولان برای محقق کردن این هدف باید علم لا
-
چرا مسلمانان با هم دیگر مصافحه می کنند؟
28624 1387/08/01 خوش رفتاریمصافحه که از باب مفاعله و بین الاثنینی است به معنای دست دادن است. گفته می شود صافحته یعنى ظاهر کف دستم ، ظاهر کف دست او را ملاقات کرد. مصافحه: دست به هم دادن و رساندن کف دست ها به هم.
-
چرا در بند 85 دعای جوشن کبیر گفته شده انسان از آب آفریده شده است؟
35556 1387/07/24 خلقت انسانتمام موجودات محسوس هستی ریشه ماده اولیه واحدی به نام اب دارند. در این میان انسان این گل سرسبد جهان هستی نیز هم از اب تکون یافته است. اب نطفه ماده اولیه خلقت انسان است و از طرفی 80 % از کل بدن انسان را
-
تعریف دقیق غیبت و استثنائات آن را ذکر کنید؟
161633 1387/07/24 Laws and Jurisprudenceغیبت عبارت است از: سخن گفتن پشت سر دیگران به گونه ای که غیبت شونده راضی و خشنود نباشد. شرایط تحقق غیبت: 1. فردی که از او غیبت می شود در جمع حاضر نباشد.2. ان سخن عیب و نقص محسوب شود.3. این عیب از عیو
-
مراد خداوند از «صراط مستقیم» که بارها در قرآن بدان اشاره شده چیست؟
78266 1387/07/23 تفسیرعالمان و مفسران قران در تفسیر صراط مستقیم از دو شیوه نظری و مصداقی بهره جسته اند ؛ منظور از نظر شیوه نظری ویژگی هایی است که خداوند در قران برای صراط مستقیم بیان کرده است ، و مقصود از روش مصداقی ؛ مصاد
-
اثبات کنید که چرا خداوند باید نامحدود باشد؟
29180 1387/07/23 پروردگار. نامها و ویژگی هابرای پاسخ به این سؤال باید معنای بی نهایت بودن خدا و رابطه موجودات عالم با خدا روشن گردد. معنای بی نهایت بودن خدا این است که ذات خدا ذاتی است نامتناهی از هر جهت و دارای تمام کمالات. [ 1 ] و وج
-
اگر خداوند قادر است آیا می تواند موجودی مانند خود را بیافریند؟
45493 1387/07/23 پروردگار. نامها و ویژگی هایکی از صفات خداوند متعال ، قدرت و توانایی نامحدود و بی کران اوست. این اموزه هم در فلسفه و کلام به اثبات رسیده و تبیین گردیده و هم در قران بارها بدان تصریح شده است. اما باور به قدرت بی کران اله
-
آیا دعا نویسی برای رفع چشم زخم و وسوسه از نظر اسلام مشروعیت دارد؟
51908 1387/07/21 Laws and Jurisprudenceخواندن و نوشتن دعاهای ماثور ( مستند به معصومین و معتبر ) برای رفع گرفتاری هایی مانند بیماری ، چشم زخم و وسوسه و...از نظر اسلام و فقها و مراجع امری صحیح و پسندیده است. مقام معظم رهبری در پاسخ به سؤالی
-
آیا چشم زخم کارساز است؟ چگونه می توان آثار آن را دفع نمود؟
38317 1387/07/18 Theoreticalچشم زخم از تاثیرات نفسانی است که دلیلی بر نفی ان وجود ندارد ، بلکه حوادث بسیاری دیده شده است که با چشم زدن منطبق است.مرحوم شیخ عباس قمی ( ره ) در تعویذات چشم زخم ، خواندن ایه 51 از سوره مبارکه قلم را
-
آیا کسی که الان مرتکب گناهی می شود ولی می خواهد در آینده توبه کند، توبه اش قبول است؟
31291 1387/07/18 استغفار و توبهتوبه واقعی دارای شرایطی است که اگر رعایت شود مورد قبول خدای مهربان قرار می گیرد این شرایط عبارتند از:1-فرد گناه کار گناه را از روی جهالت و نادانی انجام داده باشد ؛ 2- عدم اگاهی از مرگ ؛ 3- ترک گناه ؛
-
با وجود آیات فراوان در قرآن کریم در باره ستایش صحابه چرا شیعیان صحابه را مورد نکوهش قرار می دهند؟
25803 1387/07/18 صحابه در نگاهی کلیبدون شک ایات مورد استناد شما و نیز ایات بسیار دیگری ، در ستایش از پیروان راستین پیامبر اکرم ص نازل گردیده است ، اما با دقت در همین ایات و نیز بخشهای دیگری از قران که برخی از صحابه را مورد نکوهش قرار م
-
آیا همیشه وحی ها به تمامی پیامبران به زبان عربی نازل می شد ولی آن ها وحی را به زبان خودشان می شنیدند؟
27514 1387/07/16 علوم قرآنیمفاد برخی از روایات تایید کننده مطلبی است که در سؤال امده است و فارغ از بررسی سند این روایت که ایا چنین چیزی از معصوم صادر شده است یا نه ؟ ، باید گفت که این مطلب هیچ منافاتی با مبانی عقلی ندارد و می ت
-
چرا، خداوند پیغمبر را به ازدواج موقت امر نکرده است؟ آیا پیامبر اکرم (ص) و ائمه (ع) چنین ازدواجی داشته اند؟
61614 1387/07/13 معصومینازدواج موقت یکی از سنت های اسلامی است که در قران جواز ان اعلام شده [ i ] و هیچ کس مدعی وجوب ان نیست ، تا نیاز به امر داشته باشد و ایه شریفه تنها در مقام بیان جواز شرعی و حلیت این ازدواج است و مومنان م
-
در دین اسلام عقل و عقلانیت چه جایگاهی دارد؟
26434 1387/07/11 عقل، علم، حکمتنخست برای روشن شدن مطلب شایسته است ، به بعضی از تصورات و برداشتهای اشتباه دربارۀ مسائل دینی پرداخته شود. مانند انچه که در اینجا مطرح شده است. اولا: در کجا و در کدام منبع دینی امده است که کشتن فرزند
-
نام حضرت محمد (ص) چند بار در قرآن آمده است؟
188645 1387/06/30 علوم قرآنینام رسول گرامی اسلام حضرت محمد ( ص ) چهار بار در قران و در سوره های زیر امده است:1. ال عمران ، ایه 144: و ما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ا فان مات او قتل انقلبتم على اعقابکم و من ینقلب على عق
-
فلاسفه می گویند شر از جانب خدا صادر نمی شود، در حالی که آیه 8 سوره شمس خلاف این مطلب را می فرماید، این تناقض چگونه قابل حل است؟
35391 1387/06/28 Islamic Philosophyایه 8 سوره شمس تنها بیان می دارد که بایدها و نبایدها از سوی خداوند به انسان ها تعلیم داده شده است و انها با عقل و و جدان بیداری که از سوی خدواند به انان ارزانی شده است ، به خوبی می توانند فجور و تقوا
-
اسامی قیامت در قرآن کدامند؟
70728 1387/06/23 معاد و قیامتقران کریم قیامت را به هفتاد اسم می خواند که هر یک از این اسامی به یک جنبه و خصوصیت ان اشاره دارند ؛ مثلا از ان جهت که همه انسان ها و موجودات در ان محشور می شوند ، روز حشر نام دارد و از ان جهت که همیشگ
-
معنای طارق در قرآن چیست؟
70093 1387/06/19 تفسیرطارق از ماده طرق ( بر وزن برق ) به معناى کوبیدن است ، و راه را از این جهت طریق گویند که با پاى رهروان کوبیده مىشود ، و مطرقه به معناى پتک و چکش است که براى کوبیدن فلزات و مانند ان به کار مىرود.از ان
-
چگونه زمان خلقت حضرت آدم، (حدود 5764 سال قبل) با عمر فسیل های انسانی پیدا شده (25 میلیون سال) سازگار است؟
305069 1387/06/16 تفسیرهیچ منافاتی بین این دو مطلب وجود ندارد. اگر بیان می شود که خلقت ادم مربوط به حدود شش یا هفت هزار سال پیش است ، می تواند منظور نسل جدیدی از انسان باشد که از حضرت ادم ع است و چه بسا قبل از این نسل ، هزا
-
چگونه تلاش برای درمان بیماری از طریق دعا و توسل و اسباب عادی با رضا به قضای الهی جمع می شود؟
23107 1387/06/06 توسل، شفاعت، تبرک و ...سؤالی که طرح گردیده از گذشته تحت این عنوان در کتب اخلاقی مطرح شده است که ایا دعا با مقام رضا منافات ندارد ؟ رضا حالتى نفسانى و به معناى خشنودى از قضا و قدر الاهى است. اشکال فوق از ان جا پیدا شد
-
چه ارتباطی بین اخلاق و توکل وجود دارد؟
17162 1387/06/05 توکلاخلاق به معنای صفاتی است که در نفس انسان به صورت ملکه در امده است و ملکه به صفتی اطلاق می شود که در روح و جان انسان چنان نفوذ کرده و راسخ شده است که افعال و اثار و رفتار مناسب با ان صفت ، خودبخود و بد
-
منظور از «شناخت چیزی که حاضر است بر شناخت صفات وی مقدم است» چیست؟
15092 1387/06/03 پروردگار. نامها و ویژگی هااین حدیث شریف اشاره به یکی از مسائل اساسی در معرفت ربوبی دارد که فلاسفه و عرفا از ان به برهان صدیقین یاد می کنند و معتقدند نزدیک ترین راه در اثبات واجب است. در این حدیث شناخت خداوند جز از طریق ذات او