گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
جمله «و سمل جلباب الدین»، درخطبهی فدکیه به چه معنا است؟
12486 1391/11/16 درایه الحدیثو سمل جلباب الدین ؛ و لباس دین و معنویت کهنه و فرسوده شد. جلباب چیزی شبیه عبا و چادر است که تمام بدن انسان را می پوشاند. [ 1 ] از ان جهت به دین جلباب گفته شده است که تمام زوایای زندگی فردی و اجتماعی د
-
آیا عبارت «تَسْقُطُ الْآدَابُُُِِّ بَیْنَ الْأَحْبَابِ» روایت است؟
28069 1391/11/08 درایه الحدیثعبارت تسقط الاداب بین الاحباب به این معنا است که رعایت اداب بین دوستان ساقط می شود ( لازم نیست ) . با جست وجویی که در منابع روایی انجام پذیرفت چنین متنی یافت نشد و شیخ عباس قمی ( ره ) این سخن را بدون
-
در نهج البلاغه امام علی(ع) میفرماید: «واحد لا بعدد»، اما در دعای ۲۷ صحیفه سجادیه آمده است: «لک -یا الهی- وحدانیه العدد»، این تفاوت به چه دلیل است؟
18625 1391/11/04 درایه الحدیثجمله ای که از امام علی ( ع ) نقل شده است که ان حضرت فرمود خداوند واحد عددی نیست ( واحد لا بعدد ) ، [ 1 ] مطلبی است که حکیمان و اهل معرفت نیز بدان معترف اند ، و می گویند خداوند حقیقت واحد غیر متناهى اس
-
تفاوت مکتب حدیثی قم و بغداد در حدیثنگاری چیست؟
13771 1391/10/28 درایه الحدیثبه دلیل استقبال مردم قم از تشیع و روایات فراوانی که از اهل بیت ( ع ) در مورد این شهر و مردم ان نقل شده است ، همچنین به جهت حضور امام زاده گان متعدد ، که در راس انان حضرت فاطمه معصومه ( س ) باشد ، این
-
معنای اینکه عبادت دارای 70 جزء است، و به دست آوردن روزی حلال دارای فضیلت بیشتری است، چیست؟
38886 1391/10/28 درایه الحدیثدر روایتی از پیامبر اکرم ( ص ) امده است: عبادت داراى هفتاد جز است ، و کسب حلال ، برترین جز ان بشمار می رود . [ 1 ] در این گونه احادیث باید به چند نکته توجه کرد: 1. عبادت دارای معنای گسترده ای است و
-
آیا روایتی که میگوید سلمان فارسی و ابوذر از یاران امام زمان(عج) هنگام رجعت هستند، روایت صحیحی است؟
12574 1391/10/28 درایه الحدیث1. همان گونه که می دانید رجعت از جمله معتقدات شیعه امامیه است ، و به معنای بازگشت به سوی دنیا ، پس از مرگ و پیش از اخرت است. رجعت همگانی نیست ، بلکه مخصوص مؤمن خالص یا مشرک محض است. 2. روایات در موضو
-
استمرار نسل بشر چگونه بود و فرزندان حضرت آدم(ع) با چه کسانی ازدواج کردند؟
328108 1391/10/27 تفسیربر اساس منابع روایی و دیدگاه گروهی از مفسران ؛ نسل فعلی انسان نه از هابیل است و نه از قابیل ، بلکه از فرزند دیگر حضرت ادم ع به نام شیث است. اما درباره ازدواج فرزندان ادم ع در میان دانشمندان اسلامی دی
-
وثوق صدوری و وثوق سندی به چه معنا است؟
15195 1391/10/27 درایه الحدیثوثوق صدوری یعنی اطمینان از صدور یک خبر و روایت از معصومین و وثوق سندی به معنای اطمینان از صحت و اعتبار سند است. در اصطلاح حدیث شناسی از این دو به ترتیب- به وثوق خبری ( وثوق و اطمینان به صدور خبر از مع
-
معنای (اللهم إنی أسألک باسمک العظیم الأعظم الأعز الأجل الأکرم....) چیست؟
100117 1391/10/26 درایه الحدیثانچه در متن سؤال به ان اشاره شده است ، در واقع درخواست از خدا به اسم اعظمش می باشد که در برخی از دعاها امده و معنای ان این است که ، بارالها ! به بزرگ ترین اسمت از تو درخواست مى کنم ؛ بزرگ ترین اسمى که
-
آیا زنان هم میتوانند چله بگیرند، با توجه به اینکه در این مدت دچار قاعدگی میشوند؟
75731 1391/10/25 تفسیر1. اصل موضوع چله گرفتن و یا عبادت ویژه در چهل روز اربعین هم در قران و هم در روایات مورد اشاره قرار گرفته است ؛ مانند: 1-1. و واعدنا موسى ثلاثین لیله و اتممناها بعشر فتم میقات ربه اربعین لیله و... ؛ [
-
درایت حدیث و روایت حدیث را با ذکر مثال توضیح دهید؟
16818 1391/10/20 درایه الحدیث1. روایت حدیث: به معنای نقل یا حمل گفتار ، فعل یا تقریر معصوم است ؛ [ 1 ] یعنی کسی از شخصی دیگر ، روایتی را بشنود و ان را نزد خود محفوظ بدارد و ان را برای دیگران نقل کند. این مرحله ، بر مرحله درایت حد
-
آیا حدیثی به این مضمون که امام علی(ع) فرمود: «بارالها! همان طور که خلفای راشدین و هدایت یافته را اصلاح گردانیدی ما را هم اصلاح بگردان»، صحت دارد؟
10772 1391/10/18 درایه الحدیثکتاب الشافی فی الامامه اثر سید مرتضی در پاسخ به کتابی است به نام المغنی اثر قاضی عبد الجبار. می دانیم که در بین علمای قدیم چنین رسم بود که در رد یک کتاب ، عین مطالب ان کتاب را اورده و سپس نقد می کردند
-
آیا حدیث یا روایتی در مورد خوردن سحری وجود دارد؟
27682 1391/10/17 درایه الحدیثدر منابع روایی ما فصلی وجود دارد با عنوان استحباب خوردن سحری . انچه از مجموع روایات موجود در این باب استفاده می شود ؛ این است که خوردن سحری برای روزه ماه رمضان مستحب است ، و از ان جا که پیشوایان دین ا
-
آیا دعای سیفی صغیر معتبر است؟
48508 1391/10/16 درایه الحدیثدعای سیفی صغیر ، معروف به دعای قاموس ، در مفاتیح الجنان امده است. شیخ عباسی قمی ره درباره ان میگوید: شیخ اجل ثقه الاسلام نورى - عطر الله مرقده - در صحیفه ثانیه علویه انرا ذکر کرده و فرمود که از براى
-
آیا سند و متن روایت «حب الوطن من الإیمان» صحیح است؟
137651 1391/10/05 درایه الحدیثیکی از جملاتی که به پیامبر اکرم ص تحت عنوان حدیث نسبت داده شده است ، جملهی حب الوطن من الایمان است ؛ یعنی دوست داشتن وطن ، از نشانه های ایمان است . این سخن در کتاب های حدیثی دسته اول و مورد اعتماد شی
-
آیا بعد از شهادت امام حسین(ع) و یارانش، شیری به میدان آمده و از بدن شهدا در مقابل دشمن محافظت کرد؟
11181 1391/10/05 حدیثدر باره پرسش مطرح شده ، حدیثی در کتاب کافى وجود دارد که در ان ، راوی از ادریس بن عبدالله اودى چنین نقل می کند: هنگامى که امام حسین ع به شهادت رسید و دشمنان تصمیم گرفتند بدن مبارکش را پایمال سم اسب ها
-
حدیث «ایاک و ملاحاة الرجال» را توضیح دهید؟
13120 1391/10/05 درایه الحدیثملاحاه ؛ مصدر باب مفاعله از ماده لحو یا لحی به معنای نزاع ، گفت وگو و دشمنی نمودن دو طرفه است. [ 1 ] امام صادق ( ع ) می فرماید: جبرئیل به پیامبر ( ص ) عرض کرد ؛ از نزاع کردن و ستیزه گری با مردم د
-
چه تفاوتهایی بین حدیث، سنت، اثر و روایت وجود دارد و هر کدام دارای چه پیشینهای است؟
21540 1391/10/04 درایه الحدیثروایت ؛ در لغت به معنای حمل است ، چنان که گویند: روى البعیر الما ؛ شتر اب را حمل کرد. و به شخص سیراب بخاطر اشامیدن اب ریان می گویند. [ 1 ] همچنین به معنای داستان ، قصه و نمایش نامه نیز امده است. [ 2 ]
-
نماز استغاثه به حضرت زهراء(س) چگونه خوانده میشود؟ آیا در روایتی توصیه شده است که در سجده، حضرت زهرا(س) را مخاطب قرار دهیم؟ آیا این شرک نیست؟
22184 1391/09/28 درایه الحدیثاز امام صادق ع در مورد چگونگی انجام نماز استغاثه به حضرت زهرا س سؤال شد ، و امام ع چنین فرمود: به هنگام حاجت و بروز مشکلات به فاطمه س متوسل شوید. ابتدا دو رکعت نماز به جاى اورید و پس از سلام ، سه مرت
-
«قتیل العبرات» به چه معنا است؟
95823 1391/09/26 درایه الحدیثکلمه ی العبره از ماده ع ب ر در زبان عربی به معنای اشک است. [ 1 ] یکی از حالات جمع این کلمه العبرات است که مورد بحث ما نیز می باشد. گفتار معروفی وجود دارد که امام حسین ( ع ) را به عنوان کشته شده ی اش
-
چرا پیامبر اسلام(ص) مردی را که در کوچههای مدینه مزاحم زن جوانی شد، بخشید؟!
19532 1391/09/23 درایه الحدیثروایت مزبور در برخی از منابع حدیثی ؛ مانند مناقب ال ابی طالب علیهم السلام [ 1 ] ابن شهر اشوب مازندرانی ( متوفی 588ق ) ، بحار الانوار [ 2 ] علامه مجلسی ( متوفی 1110ق ) ، و مستدرک الوسائل و مستنبط المسا
-
آیا جملهی «من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق» حدیث است؟
330360 1391/09/23 درایه الحدیثسخن معروفی وجود دارد با این عنوان: من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق . الفاظ این گفتار به اینگونه در روایات نیامده و نمیتوان انرا حدیث دانست. اما محتوا و مضمون ان در روایات امده است ؛ مانند اینکه
-
آیا حدیث «اذا وقعت الملاحم بعث الله رجلا من الموالی اکرم العرب فرسانا و اجودهم سلاحا یویّد الله بهم الدین»، درست است؟ توضیح آن چیست؟
10038 1391/09/19 درایه الحدیثاخرالزمان ؛ از جمله موضوعاتی است که روایت های بسیاری پیرامون ان در منابع حدیثی شیعه و اهل سنت وجود دارد. از جمله این روایات ، روایتی است که در پرسش ، مطرح شده است: روایت مذکور با این کلمات ، در منبع
-
آیا دعایی برای شفای بیماری تب وجود دارد؟
47312 1391/09/12 درایه الحدیثدر منابع روایی دعایی به نام دعای نور نقل شده که برای شفای بیماری تب مفید است: بسم الله الرحمن الرحیم ، بسم الله النور ، بسم الله نور النور ، بسم الله نور على نور ، بسم الله الذی هو مدبر الامور ، ب
-
در برخی از دعاها این عبارت عبری آمده است: «أهیاً شرأهیاً». معنای آن چیست؟ آیا اشاره به همان تعبیر «إنّنی أنا الله» در آیه 14 سوره طه میباشد؟
18042 1391/09/11 درایه الحدیثبرخی مفسران در تفسیر ایه قال الذى عنده علم من الکتاب انا اتیک به قبل ان یرتد الیک طرفک ، [ 1 ] می گویند: اصف بن برخیا به سبب اسم اعظم الاهی که یا حی یا قیوم بوده و به زبان عبرانی اهیا شراهیا [ 2 ] می
-
شخصیت و زندگی محمد بن مسلم ثقفی را بیان کنید و او چه نقشی در زمان امام باقر(ع) ایفا کرد؟
16391 1391/09/11 رجال الحدیثمحمد بن مسلم ثقفی کوفی ، یکی از اصحاب برجسته و پراوازه ترین پرورش یافتگان و دانش اموختگان دو تن از حجت های الهی حضرت امام محمد باقر ( ع ) و حضرت امام جعفر صادق ( ع ) است. او در گسترش فرهنگ اسلام ناب و
-
آیا بیشتر دوزخیان را زنان تشکیل میدهند؟
26488 1391/09/01 درایه الحدیثبا انکه در برخی از روایات مرسل ، عباراتی وجود دارد که گویا بیشتر دوزخیان از زنان هستند ، اما این موضوع به صورت کلی قابل پذیرش نیست ؛ چراکه روایات دیگری نیز در نقض انها وجود دارد ، به عنوان نمونه: 1.
-
چه طور ممکن است اسماء بنت عمیس که به حبشه هجرت کرده بود،-بنابر سفارش حضرت خدیجه(س)- هنگام ازدواج حضرت فاطمه(س) در کنار او و در شهر مدینه حضور داشته باشد؟
17149 1391/08/30 درایه الحدیثبا انکه اسما بنت عمیس مدت زمان طولانی در حبشه حضور داشت ، اما در برخی منابع اسلامی ، روایاتی ناظر بر حضور او در اتفاقاتی است که در مکه و مدینه رخ داده است که موضوع اشاره شده در پرسش ، یکی از مصادیق ان
-
حدیث دارای چه تقسیماتی است؟
37093 1391/08/30 درایه الحدیثدر میان علمای قدیم شیعه ؛ یعنی تا قبل از احمد بن موسی بن طاووس حلی ( قرن هفتم ) معاصر محقق حلی و صاحب کتاب حل الاشکال فی معرفه الرجال یک اصطلاح بیشتر رایج نبود ، و ان هم تقسیم حدیث به صحیح و غیر صحیح
-
تفاوت آینده نگری با آرزوهای دراز را از کجا باید شناخت؟
38767 1391/08/21 درایه الحدیثاینده نگری نوعی تدبیر است که هر عاقلی به ان نیاز دارد ؛ زیرا هر کس باید برای زندگی اینده خود تدابیر لازم را بیندیشد ، فراز و نشیب کار را بسنجد ، و مشورت های لازم را انجام دهد ، سپس با توجه به همه اینه
-
شرح و توضیح این جمله از حضرت علی(ع): «کن فی الفتنه کابن اللبون» چیست؟
39072 1391/08/18 درایه الحدیثاین جمله ، از کلمات گهربار امام علی ع در نهج البلاغه است که چنین ترجمه شده است: در فتنه ها همچون شتر بچه ای باش که نه پشتی برای سواری دادن و نه شیری برای دوشیدن دارد . [ 1 ] برخی این جمله را این ط
-
چه دعاها و آیاتی برای در امان ماندن خانه، جان، ناموس و مال و... از دزد و متجاوز مفید است؟
186402 1391/08/14 درایه الحدیثدر منابع حدیثی ، دعاهای در جهت حفظ و سلامت جان و مال انسان از هر شر و بلایی ؛ مانند سرقت و... امده است ؛ نظیر این دعا: و منه عن الخضر بن محمد عن احمد بن عمر بن مسلم و محسن بن احمد عن یونس بن یعقوب عن
-
آیا خداوند روح انسان را از قسمت پا به سمت حلقوم قبض میکند؟
18749 1391/08/14 درایه الحدیث1. این که روح از پایین یعنی از قسمت پا به سمت بالا از بدن انسان خارج می شود ، در قران کریم نیز به ان اشاره شده است ؛ مانند: فلو لا اذا بلغت الحلقوم [ 1 ] یعنى جان هنگامی که به حلقوم و گلو رسید و نزدیک
-
در بخشی از خطبهی فدکیه آمده است: «تخافون ان یتخطفکم الناس»، این عبارت به توصیف چه دورهای از زندگی اعراب میپردازد؟ عصر جاهلیت یا مسلمانان صدر اسلام؟
10977 1391/08/07 درایه الحدیثحضرت فاطمه ( س ) ، دختر گرامی پیامبر اسلام ( ص ) در این جمله - تخافون ان یتخطفکم الناس من حولکم ؛ می ترسیدید مردم از اطراف ، شما را بربایند- از خطبه فدکیه ، زندگی عرب قبل از اسلام را بیان می کند. برای
-
پیامبر اسلام(ص) فرمود؛ هر کس دارای چهار پسر باشد و یکی را به نام من نامگذاری نکند به من جفا کرده است. استفادهی پیامبر از لفظ «جفا» در اینجا چه مفهومی دارد؟
29678 1391/08/07 درایه الحدیثواژه جفا در لغت به معنای دور کردن و کنار نهادن چیزی است. [ 1 ] اما نسبت به انسان و موجودات دیگر که حقی از او گرفته و از حق خود دور شود ، جفا می گویند که در حقیقت که مستلزم ظلم و ستم است. [ 2 ] گفتنی ا