گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
چرا پیامبر اسلام(ص) مردی را که در کوچههای مدینه مزاحم زن جوانی شد، بخشید؟!
19089 1391/09/23 درایه الحدیثروایت مزبور در برخی از منابع حدیثی ؛ مانند مناقب ال ابی طالب علیهم السلام [ 1 ] ابن شهر اشوب مازندرانی ( متوفی 588ق ) ، بحار الانوار [ 2 ] علامه مجلسی ( متوفی 1110ق ) ، و مستدرک الوسائل و مستنبط المسا
-
آیا جملهی «من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق» حدیث است؟
326889 1391/09/23 درایه الحدیثسخن معروفی وجود دارد با این عنوان: من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق . الفاظ این گفتار به اینگونه در روایات نیامده و نمیتوان انرا حدیث دانست. اما محتوا و مضمون ان در روایات امده است ؛ مانند اینکه
-
آیا حدیث «اذا وقعت الملاحم بعث الله رجلا من الموالی اکرم العرب فرسانا و اجودهم سلاحا یویّد الله بهم الدین»، درست است؟ توضیح آن چیست؟
9795 1391/09/19 درایه الحدیثاخرالزمان ؛ از جمله موضوعاتی است که روایت های بسیاری پیرامون ان در منابع حدیثی شیعه و اهل سنت وجود دارد. از جمله این روایات ، روایتی است که در پرسش ، مطرح شده است: روایت مذکور با این کلمات ، در منبع
-
آیا دعایی برای شفای بیماری تب وجود دارد؟
47048 1391/09/12 درایه الحدیثدر منابع روایی دعایی به نام دعای نور نقل شده که برای شفای بیماری تب مفید است: بسم الله الرحمن الرحیم ، بسم الله النور ، بسم الله نور النور ، بسم الله نور على نور ، بسم الله الذی هو مدبر الامور ، ب
-
در برخی از دعاها این عبارت عبری آمده است: «أهیاً شرأهیاً». معنای آن چیست؟ آیا اشاره به همان تعبیر «إنّنی أنا الله» در آیه 14 سوره طه میباشد؟
17733 1391/09/11 درایه الحدیثبرخی مفسران در تفسیر ایه قال الذى عنده علم من الکتاب انا اتیک به قبل ان یرتد الیک طرفک ، [ 1 ] می گویند: اصف بن برخیا به سبب اسم اعظم الاهی که یا حی یا قیوم بوده و به زبان عبرانی اهیا شراهیا [ 2 ] می
-
شخصیت و زندگی محمد بن مسلم ثقفی را بیان کنید و او چه نقشی در زمان امام باقر(ع) ایفا کرد؟
16073 1391/09/11 رجال الحدیثمحمد بن مسلم ثقفی کوفی ، یکی از اصحاب برجسته و پراوازه ترین پرورش یافتگان و دانش اموختگان دو تن از حجت های الهی حضرت امام محمد باقر ( ع ) و حضرت امام جعفر صادق ( ع ) است. او در گسترش فرهنگ اسلام ناب و
-
آیا بیشتر دوزخیان را زنان تشکیل میدهند؟
25774 1391/09/01 درایه الحدیثبا انکه در برخی از روایات مرسل ، عباراتی وجود دارد که گویا بیشتر دوزخیان از زنان هستند ، اما این موضوع به صورت کلی قابل پذیرش نیست ؛ چراکه روایات دیگری نیز در نقض انها وجود دارد ، به عنوان نمونه: 1.
-
چه طور ممکن است اسماء بنت عمیس که به حبشه هجرت کرده بود،-بنابر سفارش حضرت خدیجه(س)- هنگام ازدواج حضرت فاطمه(س) در کنار او و در شهر مدینه حضور داشته باشد؟
16915 1391/08/30 درایه الحدیثبا انکه اسما بنت عمیس مدت زمان طولانی در حبشه حضور داشت ، اما در برخی منابع اسلامی ، روایاتی ناظر بر حضور او در اتفاقاتی است که در مکه و مدینه رخ داده است که موضوع اشاره شده در پرسش ، یکی از مصادیق ان
-
حدیث دارای چه تقسیماتی است؟
36590 1391/08/30 درایه الحدیثدر میان علمای قدیم شیعه ؛ یعنی تا قبل از احمد بن موسی بن طاووس حلی ( قرن هفتم ) معاصر محقق حلی و صاحب کتاب حل الاشکال فی معرفه الرجال یک اصطلاح بیشتر رایج نبود ، و ان هم تقسیم حدیث به صحیح و غیر صحیح
-
تفاوت آینده نگری با آرزوهای دراز را از کجا باید شناخت؟
37689 1391/08/21 درایه الحدیثاینده نگری نوعی تدبیر است که هر عاقلی به ان نیاز دارد ؛ زیرا هر کس باید برای زندگی اینده خود تدابیر لازم را بیندیشد ، فراز و نشیب کار را بسنجد ، و مشورت های لازم را انجام دهد ، سپس با توجه به همه اینه
-
شرح و توضیح این جمله از حضرت علی(ع): «کن فی الفتنه کابن اللبون» چیست؟
38174 1391/08/18 درایه الحدیثاین جمله ، از کلمات گهربار امام علی ع در نهج البلاغه است که چنین ترجمه شده است: در فتنه ها همچون شتر بچه ای باش که نه پشتی برای سواری دادن و نه شیری برای دوشیدن دارد . [ 1 ] برخی این جمله را این ط
-
چه دعاها و آیاتی برای در امان ماندن خانه، جان، ناموس و مال و... از دزد و متجاوز مفید است؟
185560 1391/08/14 درایه الحدیثدر منابع حدیثی ، دعاهای در جهت حفظ و سلامت جان و مال انسان از هر شر و بلایی ؛ مانند سرقت و... امده است ؛ نظیر این دعا: و منه عن الخضر بن محمد عن احمد بن عمر بن مسلم و محسن بن احمد عن یونس بن یعقوب عن
-
آیا خداوند روح انسان را از قسمت پا به سمت حلقوم قبض میکند؟
18131 1391/08/14 درایه الحدیث1. این که روح از پایین یعنی از قسمت پا به سمت بالا از بدن انسان خارج می شود ، در قران کریم نیز به ان اشاره شده است ؛ مانند: فلو لا اذا بلغت الحلقوم [ 1 ] یعنى جان هنگامی که به حلقوم و گلو رسید و نزدیک
-
در بخشی از خطبهی فدکیه آمده است: «تخافون ان یتخطفکم الناس»، این عبارت به توصیف چه دورهای از زندگی اعراب میپردازد؟ عصر جاهلیت یا مسلمانان صدر اسلام؟
10602 1391/08/07 درایه الحدیثحضرت فاطمه ( س ) ، دختر گرامی پیامبر اسلام ( ص ) در این جمله - تخافون ان یتخطفکم الناس من حولکم ؛ می ترسیدید مردم از اطراف ، شما را بربایند- از خطبه فدکیه ، زندگی عرب قبل از اسلام را بیان می کند. برای
-
پیامبر اسلام(ص) فرمود؛ هر کس دارای چهار پسر باشد و یکی را به نام من نامگذاری نکند به من جفا کرده است. استفادهی پیامبر از لفظ «جفا» در اینجا چه مفهومی دارد؟
28734 1391/08/07 درایه الحدیثواژه جفا در لغت به معنای دور کردن و کنار نهادن چیزی است. [ 1 ] اما نسبت به انسان و موجودات دیگر که حقی از او گرفته و از حق خود دور شود ، جفا می گویند که در حقیقت که مستلزم ظلم و ستم است. [ 2 ] گفتنی ا
-
تفسیر «بسم الله الرّحمن الرّحیم» را با توجه به سخنان گهربار معصومان(ع) بیان کنید.
22061 1391/08/02 تفسیردرباره ی تفسیر بسم الله الرحمن الرحیم به چند نمونه از سخنان ائمه اطهار ( ع ) اشاره می شود. 1. حضرت امام صادق ( ع ) : در ابتداى هر کار کوچک یا بزرگى بگوئید بسم الله الرحمن الرحیم ؛ یعنى یارى می جویم
-
آیا حدیثی با این مضمون که اگر کار خوبی را که قلبا دوست دارید انجام دهید، نمیتوانید انجام دهید، سعی کنید اظهار به آن کار خوب کنید در منابع روایی وجود دارد؟
7264 1391/08/01 درایه الحدیثروایاتی به این مضمون در منابع حدیثی وجود دارد که در این جا دو نمونه از ان را ذکر می کنیم: 1. قال ابو عبد الله ( ع ) : کفى بالحلم ناصرا و قال اذا لم تکن حلیما فتحلم ؛ [ 1 ] امام صادق ( ع ) فرمود: برد
-
آیا روایان حدیث ابو بصیر از امام صادق(ع) در مورد اینکه مؤمنان در روز قيامت پروردگار( عزّ و جلّ) را مىبينند، ثقه هستند؟
13189 1391/07/30 درایه الحدیثحدیث مورد سؤال در کتاب توحید صدوق باب ما جا فی الرؤیه امده است. [ 1 ] ترجمه حدیث چنین است: ابوبصیر می گوید: به امام صادق ( ع ) عرض کردم ایا مؤمنان در روز قیامت پروردگار ( عز و جل ) را مى بینند ؟ امام
-
مزایا و ویژگیهای کتاب من لایحضره الفقیه چیست؟
18464 1391/07/27 درایه الحدیثکتاب من لا یحضره الفقیه اثر مرحوم شیخ صدوق از علمای بزرگ و بنام شیعه است. این کتاب یکى از ارزش مندترین منابع روایى شیعه به شمار مى اید و یکى از چهار کتاب معتبر روایى شیعه است که هر مجتهدى در اجتهاد و
-
آیا می توان متن قرآن را در دعاها و مناجاتها تغییر داده و یا ضمایمی بدان افزود؟
8432 1391/07/27 درایه الحدیثاگر هر متنی در صدد بیان نص و صریح ایات قران باشد ، تغییر در عبارات قرانی در ان روا نیست ، اما اگر شخصی بخواهد با الهام از متون قرانی ، دعا و یا مناجاتی با خدا داشته باشد ، تغییر در عبارات ایرادی ندارد
-
آیا این حدیث صحیح است که از هر سه قاضی یک نفر به بهشت میرود؟
54453 1391/07/26 درایه الحدیثانچه از بررسی و جمع بندی روایات مختلف به دست می اید ، این است که مقام قضاوت مقامی بس والا و ارزش مند بوده و برای ادارۀ صحیح جامعه نیز ضروری است. به همین دلیل ، فردی باید قاضی شود که تمام معیارهای لازم
-
آیا در روایات بیان شده است که انسان با به سرانجام رسیدن دخترانش به آرامش خواهد رسید و در این راستا تفاوتی نمیکند خواه آنان با ازدواج، خانۀ پدری را ترک گویند و خواه با مرگ زودرس؟!
7802 1391/07/19 درایه الحدیثدختر ستیزی و دخترگریزی از باورهای غلط جاهلی بود که قران کریم و پیشوایان دینی به شدت با ان به مقابله برخاستند. اگر روایتی با مضمونی مشابه این باورها مشاهده شود ، مورد پذیرش نخواهد بود ، مگر ان که بتوان
-
آیا پیامبر اسلام(ص) زنان را به استخوانی کج تشبیه نمودند؟
21598 1391/07/17 درایه الحدیثروایتی بدین مضمون در منابع روایی وجود دارد ، اما با توجه به شواهد و قرائن و نیز با در نظر گرفتن دیگر اموزه های قرانی و حدیثی ، نمی توان معنایی تحقیر امیز را از ان برداشت کرد ، بلکه در این رابطه ، معتق
-
نظر امامان معصوم(ع) درباره افراد ظالم و فحاش و هتاک چیست، و چگونه باید با آنها رفتار کرد؟
22321 1391/07/16 درایه الحدیثاساسا سفارش نخست دین اسلام و به تبع ان پیامبر اکرم ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) خوش رویی ، ملاطفت و مهربانی با مردم ، حتی با مخالفان است. این مسئله از نگاه قران کریم ان چنان مهم است و کاربرد دارد که قرا
-
ماده از نظر روایات به چه معنا است؟
12719 1391/07/15 درایه الحدیثدر پاسخ این سؤال چند نکته را باید یاداور شد: 1. در فلسفه بین ماده و جسم تفاوت وجود دارد. 2. کلمه ماده در فلسفه به دو معنا بکار می رود: یکی به معناى حامل استعداد شی ؛ دوم به معناى حامل فعلیت شی. مث
-
معنای طبقه راوی چیست؟
20214 1391/07/12 درایه الحدیثدر علم حدیث شناسی ؛ راویان حدیث ، از جهات مختلف مورد بحث و بررسی قرار می گیرند که یکی از انها ، از جهت زمان حیات و زندگی راوی در عصر پیامبر اکرم ( ص ) و امام معصوم ( ع ) ، و همچنین این که او از چه کسی
-
آیا بعضی از مارها و حشرات و عقربهایی که ما میبینیم از اجنه هستند؟
85595 1391/07/12 حدیثدر این حدیث ، گروه و افراد جن در نوع افرینش و خلقت ، بیان شده است که هر گروه در خصوصیات نوعیه با دیگر گروه فرق دارند ، اگرچه در اصل افرینش با هم فرقی ندارند ؛ مانند این که می گوییم خداوند حیوانات ، را
-
آیا سخنی از امام صادق(ع) وجود دارد که بر اساس آن، زن مانند قلادهای برای مرد بوده و هیچگونه ارزشی ندارد؟!
17802 1391/07/12 درایه الحدیثاری ! چنین روایتی وجود دارد ، اما نه به ان معنا که تحقیر بانوان از ان برداشت شود ، بلکه محتوای این حدیث ، وجود زنان بسیار ارزشمندی را ثابت میکند که با هیچ چیز قیمتی دیگری قابل مقایسه نیستند ! سمعت ا
-
آیا بر اساس روایات، زنان مانند کژدمی گزنده میباشند؟
13924 1391/07/09 درایه الحدیثالمراه عقرب حلوه اللسعه ؛ زن مانند کژدمی است که گزیدن او شیرین است. این روایت در کتاب غرر الحکم به نقل از امیر المؤمنین ( ع ) نقل شده است [ 1 ] که در تفسیر و تبیین ان ابتدا باید به این نکته توجه داش
-
آیا روایتی از معصومان وجود دارد که حتی یک شب را نباید بدون زن سپری کرد؟
19739 1391/07/09 درایه الحدیثدر روایتی از امام صادق ( ع ) نقل شده است: مردی نزد پدرم امام باقر ( ع ) امد. پدرم به او فرمود: ایا همسری برای خود برگزیدی ؟ او پاسخ منفی داد. امام فرمود: دوست ندارم تمام دنیا در اختیارم باشد ، اما حتی
-
منظور روایتی که میفرماید؛ اولین چیزی که خدا خلق کرد، محمد(ص) و ائمه هدایت که از نسل ایشاناند -و آنها جلوی خداوند در اشکالی از نور هستند- چیست؟
21316 1391/07/05 درایه الحدیثاین روایت از نظر سند صحیح و معتبر است ، [ 1 ] و از نظر دلالت و محتوا نیز مشکلی ندارد. در توضیح ان چند نکته را متذکر میشویم: 1. منظور از اشباح که در متن روایت امده است ، همان تصویر تاریک یک چیز است که
-
آیا کرهٔ زمین بر ماهی و ماهی بر شاخ گاو نر بنا شده است؟ سند و شرح حدیثی که در آن این مطلب بیان شده و به حدیث الحوت معروف است، چگونه است؟
67169 1391/07/05 درایه الحدیثحدیث مورد بحث ، از جهت سندی صحیح است. برخی از علما حدیث مزبور را شرح داده اند و به زوایای مختلف ان پرداخته اند ؛ و گفته اند این مصاحبه علمی نظر به مسائل علمى و فیزیکى و فهم رموز نظم زمین و مواد شیمیای
-
«کبیر» و «عظیم» در مورد پروردگار چه معنایی دارند و آیا «الله اکبر» و «الله اعظم» با هم متفاوتند؟ یکی در امور مادی است و دیگری در امور معنوی؟!
43384 1391/07/05 حدیثدر لغت نامه های عربی بین اکبر و اعظم فرقی نگذاشته اند ، و این دو را مترادف هم قرار می دهند. [ 1 ] از نظر روایات و منابع دینی نیز ان مقدار که جست وجو کردیم ، تفاوقی بین الله اکبر و الله اعظم از جهت معن
-
معنای روایت « النِّکَاحُ سُنَّتِی فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی » چیست؟
415426 1391/07/03 درایه الحدیثاین روایت: النکاح سنتی فمن رغب عن سنتی فلیس منی از سخنان پیامبر اکرم ( ص ) است. [ i ] معنای ان این است: ازدواج ، سنت من است. هر کس از سنت من رویگردان شود از من نیست. و معنای سنت در متون اسلامی بدین
-
آیا انتساب کتاب فقه الرضا به شخص امام رضا(ع) درست است یا خیر؟
15476 1391/06/30 درایه الحدیثکتاب فقه الرضا کتابی است که در انتسابش به امام رضا ( ع ) دیدگاه های مختلفی وجود دارد. به نظر ما ، بعید است خود امام ( ع ) چنین کتابی را نوشته باشند. البته این نپذیرفتن به معنای رد کل کتاب و روایات موج