گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
آیا روایتی به این مضمون وجود دارد که خداوند به برکت پیامبر اکرم(ص) عذاب مسخ شدن را از امّت اسلام برداشته است؟
16384 1391/12/20 تفسیرایه و ما ارسلنک الا رحمه للعالمین ، دلالت دارد که پیامبر اسلام ( ص ) برای تمام اهل عالم رحمت است. مفسران به نقل از ابن عباس یکی از شاگردان بزرگ حضرت علی ( ع ) در تفسیر قران مجید ، در تفسیر این ایه می
-
خطبه بدون الف امام علی(ع) را با ترجمه بیان کنید.
19277 1391/12/15 درایه الحدیثروزی اصحاب پیامبر ( ص ) مشغول گفتگو بودند و گفتند که حرف الف از جمله حروفی است که بیشترین کاربرد را در زبان عربی دارد. در این زمان امام علی ( ع ) خطبه ای را خواندند که در متن عربی ان هیچ الفی وجود ندا
-
ابن شهاب زُهری که بود؟
17813 1391/12/15 درایه الحدیثابو بکر محمد بن مسلم بن عبید الله بن شهاب ، معروف به زهری از جمله تابعان پیامبر اسلام ( ص ) و جزو علمای عصر خود و سنی مذهب بود. او در عین حالی که از علما و بزرگان اهل سنت بود ، روایت های مختلفی را از
-
آیا امکان دارد سید بن طاووس و کتاب «مهج الدعوات و منهج العبادات» وی را معرّفی کنید؟ و آیا دعای «صحیفه» از این کتاب معتبر است؟
28647 1391/12/13 درایه الحدیثسید رضی الدین ، على بن موسى بن جعفر بن طاووس حسنی حلى ، مشهور به سید بن طاووس ، از نوادگان امام حسن مجتبى ( ع ) در روز 15 محرم سال 589 ه ـ .ق در شهر حله عراق به دنیا امد. و در سال 664 هجرى در سن 75 سا
-
آیا روایات سکونی و نوفلی که از این‌دو نقل شده، پذیرفته می‌شود؟
16763 1391/12/10 درایه الحدیث1. سکونی اسماعیل بن ابی زیاد سکونی ، از اصحاب امام صادق ( ع ) و یکی از راویانی است که بیشترین روایت را از ائمه ( ع ) نقل کرده است. از ایشان حدود 1122 روایت در کتاب های اربعه حدیثی ( فقیه ، کافی ، تهذ
-
شاذ و معلل در مسائل حدیثی چه معنایی دارد؟
17494 1391/12/10 درایه الحدیثالف. حدیث شاذ ؛ به روایتی گفته می شود که تنها دارای یک سند و راویان ان ثقه باشند ، اما از جهت متن مخالف روایتی است که مشهور ان را نقل کرده اند. به روایت شاذ ، نادر نیز می گویند. [ 1 ] در فقه ؛ عنوان
-
خطبه بدون نقطه امام علی(ع) کدام است؟ و چرا در نهج البلاغه سید رضی نیامده است؟
82107 1391/12/09 درایه الحدیثخطبه ای منسوب به امام علی ( ع ) وجود دارد که در ان از هیچ کلمه نقطه داری استفاده نشده است و تمام خطبه بدون نقطه می باشد. البته این خطبه در نهج البلاغه وجود ندارد ، بلکه در منابع دیگر ذکر شده است. سید
-
اسرائیلیات چیست؟ آیا این روایات معتبر هستند؟
21128 1391/12/07 علوم قرآنیدانشمندان اسلامى ، واژه ى اسرائیلیات را بر تمامى عقاید غیر اسلامى به ویژه ان دسته از عقاید و افسانه هایى که یهود و نصارا از قرن اول هجرى وارد دین اسلام کرده اند ، اطلاق نموده اند. این کلمه در ظاهر اش
-
امام علی(ع) در نامه‌ی 31 نهج البلاغه به فرزندش امام حسن(ع) چه سفارش‌هایی کرد؟
252860 1391/12/06 درایه الحدیثامام علی ع در نامه‌ای به فرزندش امام حسن مجتبی ع ، علاوه بر بیان توحید ، عظمت پروردگار ، صفات الهی ، هدف افرینش ، معاد و... ، مهم‌ترین نیازهای زندگی مادی و معنوی انسان را مطرح می‌کند. برخی از سر فصل‌ه
-
کدام سوره طبق روایات، شناسنامه خداوند است؟
20377 1391/12/06 تفسیرشناسنامه خداوند ، سوره ی مبارکه توحید قل هو الله احد است که در ان از توحید پروردگار و یگانگى او سخن به میان امده است ؛ همان طور که در روایات متعددی از معصومان ع ، از ان با عنوان نسبه الرب [ 1 ] یاد شد
-
آیا می‌توانید در باره زندگی و شخصیت ابن میثم بحرانی اطلاعاتی در اختیار من قرار دهید؟
9729 1391/12/01 درایه الحدیثکمال الدین میثم بن علی بن میثم البحرانی ، معروف به ابن میثم ، متوفای سال 699-697 ه ـ . ق در اوایل قرن هفتم در بحرین به دنیا امد ، و در مهد علم و فقاهت ، در خانواده‌ای مشهور و ریشه‌دار پرورش یافت. جد ب
-
بیّنه در حدیث «إِنَّمَا أَقْضِی بَیْنَکُمْ بِالْبَیِّنَاتِ وَ الْأَیْمَانِ» چه معنایی دارد؟
16615 1391/11/30 درایه الحدیثاصل روایت این گونه است که پیامبر اکرم ( ص ) می فرماید: انما اقضی بینکم بالبینات و الایمان و بعضکم الحن بحجته من بعض فایما رجل قطعت له من مال اخیه شیئا فانما قطعت له به قطعه من النار ؛ [ 1 ] [ ای مردم
-
چرا شیعیان بعضی از روایات صحیح بخاری را که با عقیده آنها سازگاری دارد قبول می‌کنند و بعضی دیگر را به جهت هم‌خوان نبودن رد می‌کنند؟
31790 1391/11/28 درایه الحدیثیکی از جوامع حدیثی مسلمانان ؛ الجامع المسند الصحیح المختصر من امور رسول الله صلى الله علیه و سلم و سننه و ایامه معروف به صحیح بخاری ، از اهل سنت می باشد. به رغم دفاع بخاری از صحت روایات کتاب خود و نی
-
ثواب گفتن ذکر «سبحان الله» چیست؟
26329 1391/11/28 درایه الحدیثاحادیث مختلفی وجود دارند که برای گفتن ذکر سبحان الله به تنهایی ثواب هایی قرار داده شده است: 1. پیامبر اسلام ( ص ) فرمود: هر که صد مرتبه سبحان الله بگوید ، بهتر است از راندن صد شتر [ که با خود به حج ب
-
آیا دعایی که به عنوان دعای سفره مشهور است، دارای سند معتبر است؟!
28134 1391/11/28 درایه الحدیثهمان گونه که می دانید حمد و سپاس از پروردگار بعد از پایان غذا مستحب است ، و انسان می تواند بعد از صرف غذا به هر زبانی خداوند را حمد و سپاس گوید. اما دعایی که اکنون به نام دعای سفره مرسوم است ، در مناب
-
آیا امکان دارد سند زیارت مفجعه و زمان و مکان وارده برای زیارت را بیان کنید؟
28274 1391/11/28 درایه الحدیثزیارت مفجعه در کتاب های معتبر ادعیه نیامده ، و تنها در کتاب متاخر مفتاح الجنان ذکر شده که این کتاب مورد انتقاد بسیاری از دانشمندان علم حدیث از جمله شیخ عباس قمی قرار گرفته است. علاوه بر این که در همین
-
امام علی(ع) می‌فرماید: «اگر قطره‌ای شراب در چاهی بیفتد و از آب آن چاه سبزه‌زاری را آب دهند و از سبزه‌های آن حیوانی بخورد، من از گوشت آن حیوان نخواهم خورد»، آیا این روایت معتبر است؟
91226 1391/11/25 درایه الحدیثعبارت کامل و صحیح این روایت چنین است: لو وقعت قطره فی بئر فبنیت مکانها مناره لم اؤذن علیها و لو وقعت فی نهر ثم جفت و نبت فیه الکلا لم ارعه ؛ [ 1 ] اگر قطره ای از شراب در چاهی بیفتد و بر ان مکان مناره
-
آیا کتابی که مصادر احکام وارده در من لایحضر الفقیه و روایات مربوط به آن احکام را نوشته باشد و صحیح بودن حدیث را بررسی کرده باشد وجود دارد؟
8095 1391/11/23 درایه الحدیثدر باره برخی از خصوصیات کتاب شریف من لا یحضره الفقیه می توانید به سؤال 26533 در همین سایت مراجعه کنید. کتاب من لا یحضره الفقیه شیخ صدوق ، کتابی به سبک توضیح المسائل و احکام نیست ، بلکه کتابی حدیثی اس
-
آیا راویان حدیث رفع موثق هستند؟
10966 1391/11/18 درایه الحدیثحدیث رفع ، از احادیث مشهور و حائز اهمیت در بعضى از مباحث اصول فقه برای استنباط در فقه ، همچنین مورد استناد برای برخی از مباحث اخلاقی است. این حدیث از جهت سند مشکل خاصی ندارد ، بلکه می توان گفت دارای س
-
آیا این روایت صحت دارد که کسب علومی؛ مانند فلسفه و عرفان چون از طریق اهل بیت(ع) سفارش نشده، آموختن آنها جایز نیست؟ آیا ائمه(ع) فرمودند علم و دانش را فقط از ما بیاموزید!؟ آیا آموختن علوم غیر دینی؛ مانند فلسفه و عرفان جایز نیست؟
18327 1391/11/17 درایه الحدیثبرای هرچه بهتر روشن شدن موضوع مورد پرسش ، یعنی دریافت علم و دانش جز در متکب اهل بیت ( ع ) ، و اثبات این که ایا اساسا فلسفه و عرفان ، علومی غیر از حوزه دین هستند ، ناگزیر باید نکاتی را بررسی نمود. 1.
-
چرا در پایان خطبه‌ی فدکیه، حضرت زهرا(س) گفتار خود را خطاب به انصار ایراد می‌فرمایند؟
12738 1391/11/17 درایه الحدیثحضرت زهرا ( س ) پس از ان که سخنان مستدل و عتاب امیزی خطاب جمع حاضر در مسجد و شخص ابوبکر ایراد فرمودند ، روی سخن را به سمت انصار کرده [ 1 ] و برای بیدار کردن و توجه دادن انها به عمق جریان ، مطالب دیگری
-
جمله «و سمل جلباب الدین»، درخطبه‌ی فدکیه به چه معنا است؟
12247 1391/11/16 درایه الحدیثو سمل جلباب الدین ؛ و لباس دین و معنویت کهنه و فرسوده شد. جلباب چیزی شبیه عبا و چادر است که تمام بدن انسان را می پوشاند. [ 1 ] از ان جهت به دین جلباب گفته شده است که تمام زوایای زندگی فردی و اجتماعی د
-
آیا عبارت «تَسْقُطُ الْآدَابُُُِِّ بَیْنَ الْأَحْبَابِ» روایت است؟
27216 1391/11/08 درایه الحدیثعبارت تسقط الاداب بین الاحباب به این معنا است که رعایت اداب بین دوستان ساقط می شود ( لازم نیست ) . با جست وجویی که در منابع روایی انجام پذیرفت چنین متنی یافت نشد و شیخ عباس قمی ( ره ) این سخن را بدون
-
در نهج البلاغه امام علی(ع) می‌فرماید: «واحد لا بعدد»، اما در دعای ۲۷ صحیفه سجادیه آمده است: «لک -یا الهی- وحدانیه العدد»، این تفاوت به چه دلیل است؟
18297 1391/11/04 درایه الحدیثجمله ای که از امام علی ( ع ) نقل شده است که ان حضرت فرمود خداوند واحد عددی نیست ( واحد لا بعدد ) ، [ 1 ] مطلبی است که حکیمان و اهل معرفت نیز بدان معترف اند ، و می گویند خداوند حقیقت واحد غیر متناهى اس
-
تفاوت مکتب حدیثی قم و بغداد در حدیث‌نگاری چیست؟
13588 1391/10/28 درایه الحدیثبه دلیل استقبال مردم قم از تشیع و روایات فراوانی که از اهل بیت ( ع ) در مورد این شهر و مردم ان نقل شده است ، همچنین به جهت حضور امام زاده گان متعدد ، که در راس انان حضرت فاطمه معصومه ( س ) باشد ، این
-
معنای این‌که عبادت دارای 70 جزء است، و به دست آوردن روزی حلال دارای فضیلت بیشتری است، چیست؟
37908 1391/10/28 درایه الحدیثدر روایتی از پیامبر اکرم ( ص ) امده است: عبادت داراى هفتاد جز است ، و کسب حلال ، برترین جز ان بشمار می رود . [ 1 ] در این گونه احادیث باید به چند نکته توجه کرد: 1. عبادت دارای معنای گسترده ای است و
-
آیا روایتی که می‌گوید سلمان فارسی و ابوذر از یاران امام زمان(عج) هنگام رجعت هستند، روایت صحیحی است؟
12265 1391/10/28 درایه الحدیث1. همان گونه که می دانید رجعت از جمله معتقدات شیعه امامیه است ، و به معنای بازگشت به سوی دنیا ، پس از مرگ و پیش از اخرت است. رجعت همگانی نیست ، بلکه مخصوص مؤمن خالص یا مشرک محض است. 2. روایات در موضو
-
استمرار نسل بشر چگونه بود و فرزندان حضرت آدم(ع) با چه کسانی ازدواج کردند؟
320647 1391/10/27 تفسیربر اساس منابع روایی و دیدگاه گروهی از مفسران ؛ نسل فعلی انسان نه از هابیل است و نه از قابیل ، بلکه از فرزند دیگر حضرت ادم ع به نام شیث است. اما درباره ازدواج فرزندان ادم ع در میان دانشمندان اسلامی دی
-
وثوق صدوری و وثوق سندی به چه معنا است؟
14785 1391/10/27 درایه الحدیثوثوق صدوری یعنی اطمینان از صدور یک خبر و روایت از معصومین و وثوق سندی به معنای اطمینان از صحت و اعتبار سند است. در اصطلاح حدیث شناسی از این دو به ترتیب- به وثوق خبری ( وثوق و اطمینان به صدور خبر از مع
-
معنای (اللهم إنی أسألک باسمک العظیم الأعظم الأعز الأجل الأکرم....) چیست؟
96459 1391/10/26 درایه الحدیثانچه در متن سؤال به ان اشاره شده است ، در واقع درخواست از خدا به اسم اعظمش می باشد که در برخی از دعاها امده و معنای ان این است که ، بارالها ! به بزرگ ترین اسمت از تو درخواست مى کنم ؛ بزرگ ترین اسمى که
-
آیا زنان هم می‌توانند چله بگیرند، با توجه به این‌که در این مدت دچار قاعدگی می‌شوند؟
75100 1391/10/25 تفسیر1. اصل موضوع چله گرفتن و یا عبادت ویژه در چهل روز اربعین هم در قران و هم در روایات مورد اشاره قرار گرفته است ؛ مانند: 1-1. و واعدنا موسى ثلاثین لیله و اتممناها بعشر فتم میقات ربه اربعین لیله و... ؛ [
-
درایت حدیث و روایت حدیث را با ذکر مثال توضیح دهید؟
16418 1391/10/20 درایه الحدیث1. روایت حدیث: به معنای نقل یا حمل گفتار ، فعل یا تقریر معصوم است ؛ [ 1 ] یعنی کسی از شخصی دیگر ، روایتی را بشنود و ان را نزد خود محفوظ بدارد و ان را برای دیگران نقل کند. این مرحله ، بر مرحله درایت حد
-
آیا حدیثی به این مضمون که امام علی(ع) فرمود: «بارالها! همان طور که خلفای راشدین و هدایت یافته را اصلاح گردانیدی ما را هم اصلاح بگردان»، صحت دارد؟
10647 1391/10/18 درایه الحدیثکتاب الشافی فی الامامه اثر سید مرتضی در پاسخ به کتابی است به نام المغنی اثر قاضی عبد الجبار. می دانیم که در بین علمای قدیم چنین رسم بود که در رد یک کتاب ، عین مطالب ان کتاب را اورده و سپس نقد می کردند
-
آیا حدیث یا روایتی در مورد خوردن سحری وجود دارد؟
26795 1391/10/17 درایه الحدیثدر منابع روایی ما فصلی وجود دارد با عنوان استحباب خوردن سحری . انچه از مجموع روایات موجود در این باب استفاده می شود ؛ این است که خوردن سحری برای روزه ماه رمضان مستحب است ، و از ان جا که پیشوایان دین ا
-
آیا دعای سیفی صغیر معتبر است؟
47997 1391/10/16 درایه الحدیثدعای سیفی صغیر ، معروف به دعای قاموس ، در مفاتیح الجنان امده است. شیخ عباسی قمی ره درباره ان می‌گوید: شیخ اجل ثقه الاسلام نورى - عطر الله مرقده - در صحیفه ثانیه علویه ان‌را ذکر کرده و فرمود که از براى
