گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
آیا روایتی از معصومان وجود دارد که حتی یک شب را نباید بدون زن سپری کرد؟
19865 1391/07/09 درایه الحدیثدر روایتی از امام صادق ( ع ) نقل شده است: مردی نزد پدرم امام باقر ( ع ) امد. پدرم به او فرمود: ایا همسری برای خود برگزیدی ؟ او پاسخ منفی داد. امام فرمود: دوست ندارم تمام دنیا در اختیارم باشد ، اما حتی
-
منظور روایتی که می‌فرماید؛ اولین چیزی که خدا خلق کرد، محمد(ص) و ائمه هدایت که از نسل ایشان‌اند -و آنها جلوی خداوند در اشکالی از نور هستند- چیست؟
21464 1391/07/05 درایه الحدیثاین روایت از نظر سند صحیح و معتبر است ، [ 1 ] و از نظر دلالت و محتوا نیز مشکلی ندارد. در توضیح ان چند نکته را متذکر می‌شویم: 1. منظور از اشباح که در متن روایت امده است ، همان تصویر تاریک یک چیز است که
-
آیا کرهٔ زمین بر ماهی و ماهی بر شاخ گاو نر بنا شده است؟ سند و شرح حدیثی که در آن این مطلب بیان شده و به حدیث الحوت معروف است، چگونه است؟
67673 1391/07/05 درایه الحدیثحدیث مورد بحث ، از جهت سندی صحیح است. برخی از علما حدیث مزبور را شرح داده اند و به زوایای مختلف ان پرداخته اند ؛ و گفته اند این مصاحبه علمی نظر به مسائل علمى و فیزیکى و فهم رموز نظم زمین و مواد شیمیای
-
«کبیر» و «عظیم» در مورد پروردگار چه معنایی دارند و آیا «الله اکبر» و «الله اعظم» با هم متفاوتند؟ یکی در امور مادی است و دیگری در امور معنوی؟!
43538 1391/07/05 حدیثدر لغت نامه های عربی بین اکبر و اعظم فرقی نگذاشته اند ، و این دو را مترادف هم قرار می دهند. [ 1 ] از نظر روایات و منابع دینی نیز ان مقدار که جست وجو کردیم ، تفاوقی بین الله اکبر و الله اعظم از جهت معن
-
معنای روایت « النِّکَاحُ سُنَّتِی فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی » چیست؟
420119 1391/07/03 درایه الحدیثاین روایت: النکاح سنتی فمن رغب عن سنتی فلیس منی از سخنان پیامبر اکرم ( ص ) است. [ i ] معنای ان این است: ازدواج ، سنت من است. هر کس از سنت من رویگردان شود از من نیست. و معنای سنت در متون اسلامی بدین
-
آیا انتساب کتاب فقه الرضا به شخص امام رضا(ع) درست است یا خیر؟
15518 1391/06/30 درایه الحدیثکتاب فقه الرضا کتابی است که در انتسابش به امام رضا ( ع ) دیدگاه های مختلفی وجود دارد. به نظر ما ، بعید است خود امام ( ع ) چنین کتابی را نوشته باشند. البته این نپذیرفتن به معنای رد کل کتاب و روایات موج
-
حدیث «الحسود لایسود» چیست؟ آیا این ترجمه‌ها صحیح است: حسود از حسادتش سود و بهره‌ای نبرد و یا آن‌که حسود هرگز نیاسود؟!
40324 1391/06/30 درایه الحدیثحدیث الحسود لا یسود ، [ 1 ] از امام علی ( ع ) است. این جمله ( الحسود لا یسود ) ، در ضمن حدیثی از رسول خدا ( ص ) نیز نقل شده است. ان جا که پیامبر اسلام ( ص ) مردم را از سه صفت ناپسند برحذر می دارد. ان
-
تأثیر و نقش حدیث بر فقه را بیان کنید؟
11628 1391/06/29 درایه الحدیثحدیث ، یکی از مهم ترین و اصلی ترین منبع و ماخذ احکام فقهی پس از قران کریم است که در عصر پیامبر اسلام ( ص ) و امامان معصوم ( ع ) و نیز در عصر غیبت امام دوازدهم حضرت مهدی ( عج ) ، پاسخ گوی مسلمانان بوده
-
این حدیث امام علی(ع) که تمام زن شر است و بدتر از همه آن‌که از بودنش گریزی نیست را چگونه توجیه می‌کنید؟
60236 1391/06/13 درایه الحدیثاگر معنای این حدیث ان باشد که زنان سراسر زشتی و ناپاکی هستند ، ما ان را به دلیل مخالفت با اصول کلی اسلامی نخواهیم پذیرفت ، اما معنای دیگری نیز برای این حدیت متصور است که قابل پذیرش خواهد بود.
-
حسن بن علی بن ابی حمزه بطائنی کیست؟
16432 1391/06/08 رجال الحدیثحسن بن علی بن ابی حمزه بطائنی و پدرش علی ، هر دو از راویان و محدثانی هستند که نام انها در سلسله سند روایاتی از امامان معصوم ( ع ) دیده می شود و هر دو از بزرگان واقفیه می باشند. رجال کشی به نقل از ،
-
آیا این درست است که مدتی به علت وجود سگ در خانه پیامبر فرستادن وحی به پیامبر قطع شد؟
22120 1391/05/23 درایه الحدیثدر برخی منابع و تفاسیر اهل سنت ماجرایی نقل شده است مبنی بر ان‌که جبرئیل نزد پیامبر ص امد و از او اجازۀ ورود خواست. پیامبر ص نیز اجازه فرمودند. مدتی گذشت و جبرئیل وارد نشد ! پیامبر ص فرمودند که ای فرس
-
آیا این درست است که، پیامبر اکرم(ص) هنگام رفتن به مسجد برای نماز، کودکان مدینه ایشان را به بازی دعوت کردند و حضرت هم پذیرفتند، با این‌که اصحاب در مسجد منتظر اقامۀ نماز بودند؟
27463 1391/05/18 درایه الحدیثیک. با جست وجویی که در منابع روایی و تاریخی صورت گرفت ، این جریان به این کیفیت یافت نشد. ظاهرا تنها کسی که این جریان را نقل کرده ؛ سدید الدین محمد عوفی بخاری [ 1 ] - از نویسندگان و دانشمندان اواخر قرن
-
نذری (شبیه شله زرد) در سراسر کشورمان در ماه رجب و شعبان توسط مردم برگزار می شود. فلسفۀ این کار چیست؟
19794 1391/05/07 درایه الحدیث1. نذر ، ان است که انسان ملتزم شود که کار خیرى را براى خدا بجا اورد ، یا کارى را که نکردن ان بهتر است براى خدا ترک نماید. [ 1 ] پس هر نذری ( از جمله انچه در پرسش ذکر شده است ) می تواند با نیت های مختل
-
منظور از حدیث قدسی: «اَلإنسانُ سِرّی وَ أنا سِرُّه» چیست؟ و آیا این حدیث در متون روایی وجود دارد؟
18841 1391/05/07 درایه الحدیثاین حدیث با این الفاظ الانسان سری وانا سره در منایع روایی ، وجود ندارد ، اما در برخی از کتاب ها به همین لفظ یا الفاظ مشابه نقل شده است. [ 1 ] انچه در باره این حدیث -با صرف نظر از بود و نبودش در متو
-
آیا دعای امام معصوم(ع) برای یک راوی دلالت بر اثبات وثاقت او می کند؟
11241 1391/05/07 درایه الحدیثسیره و روش برخی از علمای حدیث بر ان است که وقتی در سلسلۀ سند ، از برخی راویان نام می برند ، برای انان با عباراتی ؛ همچون رضی الله عنه یا رحمه الله علیه به کار می برند. و از این ترحم و ترضی فهمیده می ش
-
معنای اضطراب در سند و اضطراب در متن روایت را با مثال توضیح دهید.
18412 1391/05/07 درایه الحدیثدر علم حدیث شناسی ( درایه الحدیث ) ؛ هر حدیثی که در متن ، یا سند ان چندگانگی اتفاق افتاده باشد ، طوری که یک بار به گونه ای و باری دیگر به گونه ای دیگر نقل شده باشد ، مضطرب نامند ؛ [ 1 ] اعم از ان که ا
-
آیا این موضوع واقعیت دارد که اگر کسی 40 روز جلوی خانه را آب و جارو کند، حضرت خضر حاجت او را برآورده می کند؟
36312 1391/04/22 درایه الحدیث1. در تعالیم اسلام به تمیزی و نظافت اهمیت بسیار داده شده است ، چنان که نظافت جزئی از ایمان شمرده شده است. [ 1 ] و یکی از موارد نظافت ، جارو کردن در منزل است که از مستحبات شمرده شده است. [ 2 ] البته با
-
محتوای گفت و گوی میان حضرت خضر (ع) و حضرت موسی (ع) در مورد حزن و اندوه اهل بیت پیامبر (ص) چیست؟
10043 1391/04/22 درایه الحدیثدر منابع روایی ، حدیثی با عنوان ملاقات موسى با خضر امده است که در ان ملاقات ، دو نفر پیرامون مسائل مختلفی بحث کرده اند ؛ از ان جمله مصائب اهل بیت ع بود. قسمتی از حدیث مورد نظر چنین است: حدثنی محمد بن
-
آیا ابن تیمیه یک محدث (اهل حدیث) بوده است؟
8824 1391/04/21 درایه الحدیثعنوان محدث با اهل حدیث فرق دارد ؛ محدث به کسانی گفته می شود که در علم حدیث به عنوان واسطه در نقل یا صاحب کتاب مستند در حدیث هستند ؛ اما اهل حدیث به گروهی خاص که دارای عقاید مخصوص در ابواب مختلف کلامی
-
خواندن نماز لیلة الخمیس چگونه است؟ آیا حقیقت دارد؟
11180 1391/04/19 درایه الحدیثدر روایات ، برای شب پنج شنبه ( لیله الخمیس ) چهار ، نماز با ویژگی و اثار مختلف ذکر شده است: 1. هر کس چهار رکعت نماز در شب پنج شنبه بخواند که در هر رکعت ، یک مرتبه سوره حمد و چهل مرتبه سوره کافرون بخ
-
آیا حدیثی پیرامون این مطلب که ائمه اطهار حجت خداوند بر مخلوقات و حضرت فاطمه حجت خدا بر ائمه است، وجود دارد؟ بر فرض وجود، آیا از نظر سند صحیح است؟ آیا می توان این مطلب را پذیرفت؟
22111 1391/04/17 درایه الحدیثدر برخی روایات ، حضرت زهرا ( س ) به عنوان حجت خداوند بر خلق معرفی شده است. این معنا مورد اتفاق بوده و کسی نیز بر ان خرده نمی گیرد ؛ زیرا حضرت زهرا ( س ) به عنوان یکی از چهارده معصوم ( ع ) و بهترین
-
1. آیا نامۀ معروف عمربن خطاب به معاویه، سندیت دارد؟ 2. ماجرای چاه «ذَاتِ الْعَلَمِ» و جنگ امام علی(ع) با اجنه سندیت دارد؟
34529 1391/04/14 تاریخ1. نامه ای در کتاب « بحار الانوار » وجود دارد که از عمر بن خطاب به معاویه نوشته شده است. این نامه در منابع معتبر روایی و تاریخی دیگر یافت نشد و در میان منابع موجود ، علامه مجلسی ( ره ) ، اولین کسی است
-
آیا این مطلب درست است که قبول نداشتن بخشی از فقرات یک روایت، مانع از پذیرش سایر فقرات آن روایت نمی شود؟
10806 1391/04/08 درایه الحدیثاگر در روایتی بخشی از فقرات ان ، مخالف قران و سنت قطعیه باشد ، طبیعی است که در صدور دیگر فقرات ان از معصوم ( ع ) نیز تردید و شک ایجاد شود ؛ اما نمی توان تنها به جهت این تردید و شک ، کل فقرات ان روایت
-
از دیدگاه امام صادق(ع) مجتهد جامع شرایط باید چه ویژگی هایی داشته باشد و مردم باید از چه کسی تقلید نمایند؟
23109 1391/03/31 حدیثنکاتی دربارۀ حدیث مزبور بیان می شود: 1. نقل حدیث یک امام معصوم از امام معصوم دیگر –هر چند فاصله زمانی میانشان باشد- اشکالی ندارد ؛ زیرا سلسله سند این گونه از روایات تماما امامان معصوم هستند. توضیح این
-
منظور امام سجاد(ع) از «من پسر کسی هستم که با دو شمشیر و با دو نیزه در رکاب پیامبر(ص) جنگید»، چیست؟
19396 1391/03/31 حدیث1. امام سجاد ( ع ) در مجلس یزید ، پس از بیان ویژگى ها و فضایل رسول خدا ( ص ) از وحى ، معراج و ... به ذکر فضایل جدش امام على بن ابى طالب ( ع ) ، مى پردازد که در بخشی از ان می فرماید: « ... من فرزند ا
-
آیا این روایت از امام علی(ع) صحّت دارد؟: «در آخر الزّمان جوانانی با افکار احمقانه پیدا می شوند، آنها خوب حرف می زنند امّا آنها همانند تیر که از کمان می رود از اسلام خارج می شوند، پس هر جا آنها را یافتید بکشیدشان...»!
55099 1391/03/31 رجال الحدیثاین روایت از پیامبر اکرم ( ص ) هم در کتاب های اهل سنت و هم در منابع شیعی نقل شده است. اما نه ان گونه ای که پرسش کننده مطرح نمودند ، بلکه این روایت ، در مورد خوارج است. روایات زیادی به همین مضمون وارد
-
امام علی(ع) چگونه اصحاب رأی و اهل قیاس را توصیف می فرماید؟
17022 1391/03/30 رجال الحدیثالف. ترجمه: ای شیعیان ما و کسانی که خود را بر حق و شیعه می دانید ! از اصحاب راى دوری کنید که انان دشمنان سنت هستند. این افراد ، غافل و جاهلند از این که سنت را حفظ کنند و سنت هم امکان نگه داری به انها
-
آیا علمای شیعه کتاب سلیم بن قیس را معتبر می دانند یا خیر؟
25627 1391/03/27 رجال الحدیثسلیم بن قیس هلالی کوفی را بیشتر به دلیل کتابی که از او به یادگار مانده است ، می شناسند. کتاب او در طول قرون متمادی ، بحث های گوناگونی را برانگیخته و علمای بزرگی پیرامون ان به بحث و بررسی پرداخته اند.
-
فتوا دادن از روی ناآگاهی و بر اساس قیاس چه عواقب و پیامدی دارد؟
11834 1391/03/20 حدیثپیامبر اکرم ( ص ) در حدیث مورد بحث می فرماید: « هر کس به قیاس عمل کند هلاک شده و دیگران را نیز هلاک کرده است ، و هر کس ناسخ از منسوخ و محکم از متشابه را تشخیص ندهد و فتوا دهد ، سبب نابودی خود و دیگران
-
در روایتی امام صادق (ع) شخص طاووس یمانی را به خاطر نامش مؤاخذه می کنند؟ علت این عمل چیست؟ و آیا این روایت با توجّه به سایر روایات که فال بد را نفی می کنند، قابل قبول است؟
27535 1391/03/18 درایه الحدیثدر روایات از طاووس به عنوان یکی از « شگفت انگیزترین پرندگان در افرینش ، » [ 1 ] نام برده شده و در توصیفش امده است: خداوند « ان را در استوارترین شکل موزون بیافرید ، و رنگهاى پر و بالش را به نیکوترین ر
-
چرا در احادیث، مصادیق بهترین مردم و بهترین کارها و دشمن ترین مردم متفاوت است، مگر مثلا بدترین انسان ها در نزد خدا نباید یک گروه ثابت باشند پس چرا در احادیث، گروه¬های مختلفی به عنوان بدترین¬ ها معرفی شده¬اند؟
12333 1391/03/17 درایه الحدیثاستفاده از عبارت « خیر الناس » و « شر الناس » در این روایات ، مفهومی قطعی ندارد تا موجب تعارض روایات با یکدیگر شود ، بلکه ناظر به نوعی تفکیک نسبی میان مردم است که با این نگاه ، نه تنها گروه های مختلف
-
آیا این ادعای شیخ جعفر شوشتری(ره) صحیح است که من تمام اعمال را بررسی کردم و تنها عملی را که حتی با ریا پذیرفته است، گریه بر امام حسین(ع) است؟
22613 1391/03/10 درایه الحدیث1. با تحقیق و کاوشی که در سخنان و نوشته های شیخ جعفر شوشتری انجام گرفت ، وی چنین سخنی را نگفته است ، بلکه بر خلاف ان را گفته که در تباکی ، اخلاص شرط است. 2. چنین شبهه ای از واژۀ « تباکی » نشات گرفته ا
-
آیا حضرت آدم(ع) هنگام دمیده شدن روح در او عطسه کرد؟ در هنگام عطسه‌ی خود یا دیگران چه ذکری باید گفت؟
27994 1391/02/30 درایه الحدیثدر باره پرسش مطرح شده باید گفت ؛ 1. مستحب است براى عطسه کننده و کسى که عطسه او را بشنود و لو در نماز باشد ، بگوید: الحمد لله یا بگوید: الحمد لله و صلى الله على محمد و اله و هم چنین بر شنونده مستحب ا
-
مناجات خمس عشر امام سجاد(ع) از نظر سند در چه حدّ از اعتبار است؟
22922 1391/02/27 رجال الحدیث1. زبان دعا از عناصر مشترک و مهم همۀ انسان ها و فرهنگ ها است و جایگاه ویژه ای در فرهنگ شیعی دارد. این زبان مبارک ، منشا فطری و تاریخی به قدمت تاریخ انسان دارد و ترجمان دعای حقیقی بوده و ارتباط ویژ
-
ترجمه و شرح کوتاه این حدیث از رسول خدا (ص) که می فرماید: «أمر بیّن رشده فیتبع وأمر بیّن غیه فیجتنب و متشابهات بین ذلک یرد حکمها إلى الله والى الراسخین فی العلم العالمین بتأویله»، چیست؟
14441 1391/02/25 درایه الحدیثاین روایت در منابع حدیثی شیعه و اهل سنت با تفاوت الفاظ در صدر و ذیل ان ، با سندهای مختلف نقل شده است ؛ مانند این عبارات « ...و انما الامور ثلاثه امر بین رشده فیتبع و امر بین غیه فیجتنب و امر مشکل یر
