گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
معنا و شرح این حدیث چیست؟ "لَا یَتْرُکِ النَّاسُ شَیْئاً مِنْ دِینِهِمْ لِإِصْلَاحِ دُنْیَاهُمْ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ".
15956 1390/03/31 درایه الحدیثلا یترک الناس شیئا من دینهم لاصلاح دنیاهم الا فتح الله علیهم ما هو اضر منه ؛ [ 1 ] مردم چیزى از مسائل دینشان را براى صلاح دنیاشان کم نمىگذارند ، مگر این که خداوند چیزى زیان بارتر از ان سودى که از ترک
-
آیا بودن کلمه دقیقه در روایات دلالت بر تحریف آن ندارد؟
8308 1390/03/29 درایه الحدیثکلمه دقیقه کلمه ای نو در کلام عرب نیست ، و در لغت انان به معنای جز کوچک است. کلمه دقیقه به همان معنای لغوی خودش استعمال شده است که به معنای جز کوچک است ، پس معنای حدیث این است که : ..... در اخرین جز ز
-
آیا روایت «عقول النساء فی جمالهن و جمال الرجال فی عقولهم» سند معتبر دارد؟ منظور از این که عقول زنان در زیبایی شان است چیست؟
21046 1390/03/28 درایه الحدیثهر چند حدیث فوق ، در کتب متعدد حدیثی ذکر شده است ، ولی با این حال از احادیث صحیح و یا موثق ارزیابی نمی شود. در اسلام بین زن و مرد در تقرب به خداوند و گوهر انسانی ، هیچ تفاوتی وجود ندارد. اگر بین زن و
-
درباره قیام امام زمان با اسب و شمشیر توضیح دهید که آیا این صحت دارد؟ چگونه می خواهد با هواپیماهای جنگی بجنگد؟
42105 1390/03/22 درایه الحدیثبا توجه به قراینی که در روایات امده است ، قیام امام زمان ( عج ) با اسب و شمشیر ، معنای کنایی دارد و به معنای قهر و سلطه است ، چنان که منظور از من قوه و من رباط الخیل در قران کریم ، هر نوع سلاحی است که
-
آیا حدیثی از ائمه در مورد امام خمینی و مردم قم در منابع روایی وجود دارد؟
66529 1390/03/17 درایه الحدیثروایتی به این مضمون از امام موسی کاظم ( ع ) در منابع روایی امده است: و عن علی بن عیسى عن ایوب بن یحیى الجندل عن ابی الحسن الاول ع قال رجل من اهل قم یدعو الناس الى الحق یجتمع معه قوم کزبر الحدید لا تزل
-
آیا این حدیث: «ای علی! در سه جا دروغ نیکو است: میدان جنگ، وعده به زنان و اصلاح بین مردم»، با دیدگاه پارسیان درباره دروغ مانند این سخن کوروش:«مرد پارسی دروغ نگوید حتی به هنگام مرگ در جنگ»، منافات دارد؟
92863 1390/03/05 درایه الحدیثبا این که ، راست گویى و مبارزه با دروغ از اهمیت فوق العاده ای در تعلیمات اسلامی برخوردار بوده و اصولا دست کم به صورت صوری و ظاهری- به عنوان یک اصل در بیشتر مجامع بشری پذیرفته شده است ، ولی در موارد و
-
مراد از حدیث: "لولانا ما عبدالله و لولانا ما عرف الله" چیست؟
16285 1390/02/29 درایه الحدیثانسان فطرتا موجودی خداجو و به دنبال به دست اوردن معرفت نسبت به خداوند است ، تا بر اثر اگاهی نسبت به خدا ، هدف اصلی خلقت که همان عبادت و بندگی باشد را تامین نماید.از طرف دیگر ان چنان که خود خداوند هم د
-
ثواب نماز اول وقت را از نظر ائمه (ع) و علما بیان کنید؟
88983 1390/02/28 درایه الحدیثدرباره خواندن نماز در اول وقت ، اثار و ثواب های زیادی قرار داده شده است ؛ مانند: دو برابر شدن ثواب نماز ، مورد محبت الاهی قرار گرفتن و ... .علما هم با توجه به همین موضوع ، مردم را سفارش به انجام نماز
-
آیا روایاتی از ائمه (ع) در خصوص ثواب لعن دشمنان اهل بیت وجود دارد؟
67701 1390/02/20 درایه الحدیثروایات بسیاری در باره ثواب لعن و نفرین بر دشمان اهل بیت ( ع ) در متون روایی شیعه وجود دارد. امام رضا ( ع ) به شبیب بن ریان فرمود اگر می خواهى ثواب یاوران شهید حسین را دریابى ، در غرفههاى ساخته بهشت ب
-
مراد از تابوتی که خداوند در روز غدیر به پیامبر (ص) دستور تحویل آن را به امیرالمؤمنین (ع) داد، چیست؟
15658 1390/02/12 درایه الحدیثدر این حدیث لفظ تابوت وجود دارد ، و در قران کریم هم به ان اشاره شده است: ... ان یاتیکم التابوت فیه سکینه من ربکم ... . این ایه شریفه نشان مى دهد که گویا بنى اسرائیل هنوز به ماموریت طالوت از سوى خداوند
-
آیا این حدیث صحیح است که پیامبر (ص) فرمود: سیب را ناشتا بخورید که تمیز کننده معده است؟
27164 1390/02/11 درایه الحدیثسیب از میوه هایی است که علاوه بر خاصیت های غذایی فراوان ، خاصیت دارویی نیز دارد که پزشکان طب قدیم و جدید فراوان در باره ان گفته اند و نوشته اند. درباره خواص و فایده های سیب علاوه بر نظر طبیبان ، روایا
-
روایتی در مفاتیح الجنان آمده است که روز را به دوازده ساعت تقسیم کرده، هر ساعت را متعلق به امامی دانسته، محدوده این اوقات را توضیح دهید؟
123076 1390/02/10 درایه الحدیثاوقاتی که در متون اسلامی برای تعیین وقت شرعی ، و انجام عبادات امده ، با معنایی که امروزه بین ما شایع است ( شصت دقیقه ) فرق می کند. در لغت عرب ساعت به اجزای مختلفی از زمان گفته می شود که مقدار ان می تو
-
شرف الشمس چیست؟ و آیا دعای شرف الشمس که در 19 فروردین بر انگشتر عقیق زرد حک میکنند، سندیت و اعتبار دارد؟
56648 1390/01/30 درایه الحدیثشرف یکی از اصطلاحات نجومی است. برخی از کسانی که در دانش نجوم کهن فعالیت داشتهاند ، از قرار گرفتن ستارهها در برخی از برجهای فلکی ، استفاده سعادت و نحوست کرده و برای ان اعتباراتی وضع کردهاند ؛ مانند
-
آیا این روایت صحیح است که پیامبر اکرم (ص) توصیه ای غیر کارشناسی به کشاورزان فرمود که نتیجه آن ورود خسارت به آنان بود؟!
32172 1390/01/28 درایه الحدیثاین موضوع در برخی روایات اهل سنت ؛ مانند صحیح مسلم و سنن ابن ماجه وجود دارد ، اما محتوای ان با اموزه های شیعی در تضاد است و نمی توان پذیرفت که پیامبر رحمت با حدس و گمان خویش در اموری که به ظاهر در ا
-
آیا حدیث "ان الله یبعث لهذه الامة علی رأس کل مائه من یجدد لها دینها" سندیت دارد یا خیر؟
14625 1390/01/22 درایه الحدیثچنین حدیثی در کتاب های حدیثی شیعه وجود ندارد ، اگر چه در برخی از کتاب های علمای شیعه به ان اشاره و استناد شده است. این حدیث از کتاب های حدیثی و اولیه اهل سنت فقط در کتاب سنن ابی داود ( از کتاب های حدی
-
آیا حدیث الناس علی دین ملوکهم درست است؟
109368 1390/01/17 درایه الحدیثاین متن در منابع روایی وجود دارد. [ 1 ] اما این که این بیان حدیث منقول از معصوم باشد یا ضرب المثل ، چندان روشن نیست. به نظر می رسد این سخن ضرب المثل بوده که به جهت کثرت استعمال در محاورات به حدیث معرو
-
در روایتی درباره زیارت امام حسین (ع) آمده: « ... کمن زار الله فی عرشه ... ». لطفاً معنی این روایت و میزان اعتبار آن را بفرمایید.
26000 1390/01/14 درایه الحدیث1. تمام راویان این حدیث ، از ثقات هستند. 2. مقصود از تشبیه در این حدیث ، تشبیه به مکان نیست ؛ زیرا خدا دارای مکانى نیست تا عرش ، مکان خدا محسوب شده و محل دیگر را تشبیه به مکان خدا کنند ؛ بلکه عر
-
خلاصهای از زندگینامه حضرت عباس(ع) را بیان کنید.
16896 1389/12/26 حدیثتاریخ تولد و نسب بر اساس گزارش طبرسی ، عباس ع بن علی بن ابیطالب ع در سن حدود 34 سالگی به شهادت رسید ؛ [ 1 ] از اینرو تولد ایشان باید در سال 26 هجری رخ داده باشد و به طور طبیعی با توجه به محل زندگی ا
-
چرا اقدامی برای حذف احادیث جعلی به عمل نمی آید؟
9680 1389/12/21 درایه الحدیثهنگامی که یک مؤلف ، کتابی می نگارد که در ان ، درست و نادرست وجود دارد ، نسل بعدی نباید محتوای کتاب او را تغییر داده و انچه را که به نظرش نادرست است از ان حذف کند ؛ زیرا این کار ، خیانت به کتاب ، تاریخ
-
آیا رفتن به مکانی که پیشتر در آنجا عذاب الهی نازل شد ممنوع است؟
8896 1389/12/21 درایه الحدیثدر منابع اسلامی ، حدیثی دال بر ممنوعیت و قدغن بودن رفتن به مکانی که سابقا در انجا عذاب الهی نازل شده را ، نیافتیم. البته در روایت امده است علی ع فرمود: هیچ پیامبر و وصى پیامبرى را جایز نیست که در چنی
-
منبع این حدیث کجاست؟ «به سخن توجه کن نه به سخنران». آیا در قرآن هم شبیه این مضمون وجود دارد؟
8483 1389/12/18 درایه الحدیثحدیث مورد سؤال در کتاب های غرر الحکم و فرج المهموم امده است. [ 1 ] شبیه به این سخن امام علی ( ع ) در ایات قران نیز وجود دارد ؛ نظیر: ... فبشر عباد ، الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه اولئک الذین هداهم
-
آیا دعای کمیل سند و اعتبار دارد؟
25290 1389/12/17 درایه الحدیثکمیل بن زیاد نخعی از اصحاب خاص و شیعیان راستین امیرمؤمنان و فرزندش امام حسن مجتبی ( ع ) به شمار می رود که دعای معروف کمیل را امام علی ( ع ) بر او انشا فرموده است. این دعا را شیخ طوسی که از بزرگان عالم
-
علی (ع) در کدام خطبه چگونگی به خلافت رسیدن سه خلیفه پیش از خود را توضیح می دهد؟
21258 1389/12/11 درایه الحدیثعلی ( ع ) در خطبه سوم نهج البلاغه در باره چگونگی به خلافت رسیدن سه خلیفه پیش از خود سخن می گوید و این خطبه با استفاده از فرمایشات ان حضرت ( در انتهای خطبه ) به شقشقیه معروف شده است.خطبه شقشقیه مشتمل ب
-
آیا درست است که هر انسانی یک هم زاد دارد؟
94272 1389/12/07 درایه الحدیثدر مورد هم زاد داشتن انسان ها ، چند روایت وارد شده است. در روایات امده که خداوند متعال به ابلیس فرمود: فرزندى به ادم نمی دهم جز این که مانندش را به تو دهم ، و هر ادمی ، هم زاد شیطانى دارد. [ 1 ] در ر
-
در کتاب روضه کافی این تعبیر آمده «عقیل کرّم الله وجهه»، تعبیر «کرّم الله وجهه» در مورد عقیل (برادر حضرت علی) از چه رو است و ناظر به چه چیزی است؟
10644 1389/12/03 درایه الحدیثاین عبارت دعایی است که گاهی برای برخی از صحابه استفاده می شود و معنایش عبارت است از: خداوند او را گرامی بدارد.اما اهل سنت معمولا این دعا را در مورد علی ( ع ) به کار می برند ، گفتنی است که اهل سنت زمان
-
چرا امام حسین(ع) در کربلا به رابطه خویش با پیامبر و تعریفات ایشان اشاره کرده و حال آن که چنین چیزی در مورد پسر نوح (ع) و طلحه و زبیر جاری است.
12583 1389/11/27 درایه الحدیثامام حسین ( ع ) در حادثه کربلا در مواردی از راوبطه نسبی خویش با پیامبر یاد کرده است. اگرچه در اخرت ملاک رستگاری عمل انسان است نه روابط نسبی و سببی ، اما شکی نیست که از نسل پیامبر بودن تا مادامی که شخص
-
آیا نیازی به بررسی سندی احادیث اعتقادی هست؟
14575 1389/11/26 درایه الحدیثبه سؤالات شما به طور اجمال و به ترتیب پاسخ داده می شود و توضیح بیشتر را می توانید در جواب تفصیلی ببینید.الف. بررسی و اطمینان از صحت سند و صحت محتوای احادیث در تمام ابواب و موضوعات ، امری پسندیده و مور
-
دعای انفرادی و پنهانی بهتر است و یا دعا به صورت جمعی و آشکار؟!
28362 1389/11/20 حدیثدعا اگر با هدفی الاهی و به دور از ریا و خودنمایی انجام شود ، حتی اگر به صورت گروهی و در معرض دید دیگران هم باشد ، انسان را به کمالات معنوی می رساند ، اما ان چه از اموزه های اسلامی برداشت می شود ، برتر
-
آیا حدیث ولدنی ابوبکر مرتین که به امام صادق (ع) نسبت داده شده صحیح است؟ اگر صحیح است چطور با جمله اصلاب شامخه و ارحام مطهره که در مورد معصومان (ع) است سازگاری دارد؟
19844 1389/11/19 درایه الحدیثاز اعتقادات شیعه دوازده امامی این است که معصومان ع باید به دور از هر گونه پلیدی و گناه باشند ، و مطلبی که در سؤال مطرح شده است ، ضرری به این اعتقاد نمی رساند ؛ زیرا صرف نظر از قوت یا ضعف چنین روایتی ،
-
آیا دعای (یا رب الحسین بحق الحسین اشف صدر الحسین بظهور الحجة) مستند روایی دارد؟
82588 1389/10/29 درایه الحدیثنخست توجه شما را به این نکته جلب می کنیم که در دعاها و مناجات ها ، نباید همواره به دنبال سند باشیم ، بلکه خود انسان نیز می تواند با استفاده از اموزه های کلی اسلامی و به شرط رعایت اصول اعتقادی ، دعایی
-
احادیثی که در ارتباط با ثواب متعه نقل می شود، تا چه حد صحیح می باشند؟
89871 1389/10/18 رجال الحدیثپاسخ های مختلفی در همین پایگاه وجود دارد که مستقیم یا غیر مستقیم به متعه و شرایط ان می پردازد ، [ 1 ] اما از میان سه روایت اشاره شده در پرسشتان ، تنها اخرین روایت در منابع معتبر شیعی وجود داشته و دو ر
-
آیا دعای معروف به «ناد علی» سند معتبری دارد؟
189471 1389/10/11 رجال الحدیثمنظور از دعای ناد علی ، شعر ناد علیا مظهر العجائب * تجده عونا لک فی النوائب * کل غم و هم سینجلی * بولایتک یا علی یا علی یا علی است که در جلد 20 بحار الانوار ص 73 از قول میبدی ، یکی از شارحان اهل سنت د
-
آیا روایتی از امام علی (ع) وجود دارد که مخلوط زعفران، عسل و سعد کوفی، تأثیر شگفت انگیزی بر حافظه دارد؟
118627 1389/10/09 درایه الحدیثچنین روایتی منتسب به امیرالمؤمنین ( ع ) در کتاب بحار الانوار و مصباح کفعمی وجود دارد ، اما به دلیل ان که این روایت ، فاقد هرگونه سند است و در دیگر کتب روایی نیز اشاره ای به ان نشده است ، نمی توان با ق
-
آیا روایتی وجود دارد که ظهور امام زمان (عج) را بعد از مرگ پادشاهی به نام عبد الله نوید دهد؟
20887 1389/10/09 درایه الحدیثهمان گونه که در انتهای پرسشتان اشاره فرمودید ، حدیثی به نقل از ابی بصیر از امام صادق ( ع ) وجود دارد که در ان متلاشی شدن یک سلسله حکومتی بعد از مرگ فردی به نام عبد الله پیش بینی شده و مژده ای نیز در ا
-
روایاتی حتی در کتب شیعه وجود دارد که ساخت و ساز در کنار قبور را ممنوع دانسته تا آنجایی که ساخت مسجد را در آن جا روا نمی داند. چگونه می توان با وجود چنین روایاتی، ساخت ضریح و گنبد و ... در کنار مرقد امامان را توجیه کرد؟
46231 1389/09/27 درایه الحدیثقران کریم ، صریحا در جریان نقل داستان اصحاب کهف ، بنای مسجد بر قبر انان را عنوان نموده و بر ان مهر تایید نهاده است. روایات بسیاری وجود دارد که عبادت نزد قبور اولیای الهی را نه تنها مجاز ، بلکه دارای ث