گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:عرفان عملی و اخلاق)
-
یک مدیر باید چه اصول اخلاقی را رعایت کند؟
17870 1393/02/29 دستور العمل هامنظور از اصول ، عناوین بارز اخلاقى است که هر یک در موفقیت و سعادت مدیر و مجموعه تحت فرمان او ، نقش کلیدى دارند و پایبندى به انها ضرورى است ؛ چنان که بی اعتنایى به هر یک ، ارزش مدیر و مجموعه را در نظر
-
برای پوشیدن لباس نو چه دعا و ذکری وارد شده است؟
36189 1393/02/29 حدیثاذکار و ادعیه ای که از ناحیه معصومان ( ع ) سفارش به خواندن ان شده است ، به دو دسته تقسیم می شوند: الف. اذکار و دعاها و اعمال مخصوصی که در مناسبت های خاص مانند شب و روز جمعه ، شب قدر ، ماه رجب ، ماه ش
-
آداب اسلام در مورد مستراح رفتن چیست؟
96740 1393/02/22 حدیثدفع ادرار و مدفوع ، براساس طبیعت ذاتی بدن بوده و هر بدن مادی ، نیاز به ان دارد. اما علاوه بر این ، می توان جنبه های دیگری را در نظر گرفت که ورای بحث مادی می باشد. از امام باقر ( ع ) در مورد پدید امدن
-
در تعالیم و آموزه‌های اسلام برای نشستن چه آدابی وجود دارد؟
24182 1393/02/20 حدیثدر تعالیم و اموزه های تربیتی اسلام ، برای تمام حرکات و رفتارهای مسلمانان دستور و ادابی در نظر گرفته شده است. این اموزه ها یا در قالب بیان رفتار و منش معصومان ( ع ) است ، و یا در ضمن توصیه و سفارش قران
-
معنای غرور و راه درمان آن چیست؟ و آیا غرور وجه مثبتی هم دارد؟
75883 1393/02/09 استکبار، تکبر و غرورغرور ؛ یعنى اطمینان و ارامش قلب نسبت به انچه که با هواى نفس موافق بوده و طبیعت انسان به ان تمایل داشته باشد. منشا این گرایش ، جهالت یا وسوسه هاى شیطانى است. غرور از صفات زشتى است که هر گروه می توانند
-
حکم کسانی که بدگمان هستند و به افراد بی‌گناه تهمت می‌زنند چیست؟
27099 1393/01/30 غیبت، توهین و تجسس1. اگرچه لازم است انسان نهایت تلاش خود را انجام دهد تا در معرض بدگمانی و سو ظن دیگران قرار نگیرد. با این وجود ، ممکن است که یک فرد به دلیل موقعیت اجتماعی ، مالی یا شغلی خاصی که دارد ، هر چند که انسان
-
آیا جمله «اللسان جِرمه صغیر و جُرمه کبیر» حدیث است؟
18523 1393/01/28 درایه الحدیثجمله اللسان جرمه صغیر و جرمه کبیر ؛ مطلبی است که در برخی از کتاب ها به عنوان یک سخن حکیمانه امده است. [ 1 ] بنابر تحقیق و جست وجو در منابع روایی شیعه و سنی ، ظاهرا این جمله حدیث نیست. اما با این وجود
-
در تعالیم اسلام برای رهایی از خیال‌پردازی چه راه‌کارهایی وجود دارد؟
28813 1393/01/25 حدیثخیال پردازی به خودی خود نامشروع نیست ، مگر ان‌که این خیال‌پردازی‌ها در جنبه‌های منفی باشد که در این صورت از وسوسه‌های شیطانی است. برای رهایی از وسوسه‌های شیطانی نیز دعاهایی توصیه شده است ، مانند: اخ
-
آیا درست است که دعای خیر دوستان مورد اجابت خداوند قرار می‌گیرد؟
10726 1393/01/25 دستور العمل هادعای فرد هم برای خودش و هم برای دوستانش در معرض اجابت است ، اما در بیشتر موارد ، دعای فرد برای دیگران از اخلاص بیشتری نسبت به دعای همان فرد برای خویشتن برخوردار است و به همین دلیل امکان استجابت ان بیش
-
چرا به هم زدن نماز گناه است؟
6659 1393/01/25 • دیگر احکام مرتبط با نمازهمان گونه که می دانیم خروج ناگهانی و بدون دلیل از محل ملاقات ، توهین به فرد ملاقات شونده است. در همین راستا ، هنگامی که ما با تکبیره الاحرام نماز ، به ملاقات خدا می رویم ، شایسته نیست قبل از پایان وقت
-
تنها کارهایی که می‌‌توانیم پس از مرگ افراد برای آنان انجام دهیم چیست؟
45577 1393/01/24 دستور العمل هامرگ یکی از اتفاقات گریزناپذیر برای تمام موجودات عالم است که قران کریم ، ان‌را چنین به تصویر می‌کشد: هر نفس زندهاى چشنده مرگ خواهد بود ، سپس به سوى ما بازگردانده می‌شوند. با فرا رسیدن مرگ ، تکالیفی
-
تعالیم دینی چه راه‌هایی را برای از بین بردن ترس و وحشت پیشنهاد میکند؟
49440 1393/01/23 دستور العمل هاترس عاطفه‌ای است به صورت یک نیرو و محرک که ادمی را در مبارزه با مشکلات و رفع موانع حیات دچار اسیب کرده و توان تلاش را از انسان باز می‌ستاند. ترس با فوبیا و اضطراب متفاوت است. فوبیا ترس‌‌هایی هستند که
-
هنگام نگاه به مدفوع، خواندن چه دعایی مستحب است؟
45374 1393/01/20 حدیثامام علی ( ع ) در بخشی از اداب قضای حاجت می فرماید: وقتى که به مدفوع خود پس از پایان کار نگاه می کند بگوید: اللهم ارزقنی الحلال و جنبنی الحرام ؛ [ 1 ] خدایا ! روزی حلال را نصیبم کن و مرا از روزی حرام
-
کدام آیه از قرآن، خودستایی را نکوهش می کند؟
15270 1393/01/19 استکبار، تکبر و غرورشاید یکی از واضح ترین ایه هایی که خودستایی را نکوهش می کند ، بخش پایانی ایه 32 سوره نجم است: فلا تزکوا انفسکم هو اعلم بمن اتقى یعنی خود را پاکیزه اعلام نکنید. خدا پرهیزکاران را بهتر می شناسد.
-
آیا تنها یک ساعت تفکّر، از عبادات طولانی مدت ارزش‌مندتر است؟
19142 1393/01/18 حدیثقران کریم ، بارها و بارها بشر را به تفکر و تعقل دعوت می‌نماید ؛ زیرا تفکر ، زیربنای ایمان واقعی هر فردی بوده و بعد از ایمان است که دیگر عبادات معنا خواهد داشت. بر این اساس هیچ دور از ذهن نخواهد بود ک
-
منظور شیخ اشراق از ظهور طوالع و لوایح برای سالک چیست؟
10211 1393/01/02 انسان شناسیطوالع جمع طالع از ریشه طلع و لوایح جمع لایح از ریشه لوح است. این دو ریشه در لغت تقریبا مترادف هستند. طالع و لایح اسم فاعل و به معنای ظاهر و اشکار شونده می باشند. مانند این که هنگامی که خورشید طلوع کرد
-
موفقیت و راه‌های موفقیت در انسان چیست؟
66735 1392/12/22 سعادت و شقاوتبیشتر نویسندگان و اندیشمندان تلاش کرده اند تعریف جامعى از موفقیت ارائه دهند. در اموزه هاى اسلامى ؛ مفهوم موفقیت به مفهوم سعادت و خوشبختى نزدیک است و عملا موفقیت مطلق و خوشبختى مطلق ، یکى هستند ؛ خوشبخ
-
اسلام برای مصرف چه الگویی را ارائه می‌دهد؟
9559 1392/12/22 اسراف و تبذیراز مجموع تعالیم و اموزه های دین اسلام در مسئله الگوی مصرف فهمیده می شود که الگوی مصرف در اسلام مبتنی بر اصولی برنامه ریزی شده است. برخی از این اصول عبارت اند از: 1. پرهیز از اسراف ، تبذیر و تجمل گرای
-
دلایل عقلی وجود روح چیست؟
71131 1392/12/20 انسان شناسیدلایلی که حکیمان برای اثبات روح یا نفس انسانی اقامه کردند ، بر دو نوع است: یک نوع ، دلایلی که فقط اثبات می کند در وجود انسان غیر از بدن و خصوصیات مادی ، موجودی جوهری و غیر مادی وجود دارد ، بدون اشاره
-
نظر اسلام در ارتباط با احسان و نیکی به دیگران چیست؟
45606 1392/12/13 عمل صالحنظر اسلام در مسئله‌ی احسان و نیکی به مردم روشن‌تر از ان است که نیاز دلیل و برهان داشته باشد ؛ زیرا با مراجعه به منابع دینی مشاهده می‌شود که در ایات قران و روایات وارده از سوی پیشوایان دین ، فراوان به
-
راه‌های نزدیک شدن به خداوند کدام است؟ آیا اگر کسی تمام سعی خود را در انجام واجبات و ترک محرمات نمود در زمره ابرار و نیکان محسوب خواهد شد؟
51742 1392/12/11 دستور العمل هامطمئنا انجام دستورات الهی و دوری از محرمات ، زمینه نزدیک شدن انسان به پروردگار و ملحق شدن به ابرار را فراهم خواهد نمود. البته انچه در مسیر بندگی مطلوب بوده عبادتی است که ما را در مقابل خداوند فروتن کر
-
آیا جوان مجردی که همواره به یاد خدا بوده، نمازهایش را به جماعت خوانده و ... از جوان متأهلی که به نمازش چندان اهمیت نداده و به علت مشغله فکری چندان در یاد خدا نیست، مقامش کمتر است؟
18215 1392/12/10 بیشتر بدانیمروایاتی که به برتر بودن عبادات فرد متاهل نسبت به فرد مجرد می پردازد مربوط به افرادی است که از نظر ایمانی در شرایط مساوی اند. به عبارت روشن تر فردی که شرایط ازدواج برایش فراهم است نباید به جهت ترس از ف
-
معنای تکبّر چیست؟ چه آثار و پیامدهایی دارد؟ برای برطرف کردن آن چه راه‌کارهایی وجود دارد؟
116416 1392/12/10 استکبار، تکبر و غرورتکبر ؛ یعنی این که ادمى خود را بالاتر از دیگران ببیند ، و معتقد شود که بر انها برترى دارد ، و دیگری را کوچک شمارد. تکبر و خودبرتربینى ؛ گاه انسان را در برابر خدا و پیامبران و فرستادگان الهی به تمرد و
-
آیا خدا را می‌‌توان به عنوان دوست مورد خطاب قرار داد؟
11049 1392/12/08 ارتباط انسان و خداانچه از متون دینی در ارتباط با دوستی خداوند نسبت به انسان ها به دست می اید ، این است که هم در قران کریم خداوند خود را دوست مؤمنان نامیده و هم در روایات از زبان ائمه خداوند به عنوان دوست مورد خطاب قرار
-
عوامل خوشبختی از نگاه قرآن و روایات چیست؟
28453 1392/12/06 سعادت و شقاوتبرای سعادت و خوشبختی [ 1 ] انسان در دنیا و اخرت ، عوامل و موضوعات زیادی وجود دارد [ 2 ] که باید مراعات شود تا شخص بتواند به این خواسته دست یابد. در قران هم به برخی از انها البته به صورت جداگانه و پراک
-
فرق و مرز بین «خشم پسندیده» و «خشم ناپسند» چیست؟
15087 1392/12/01 گناه و رذائل اخلاقیخشمی که در راستای اطاعت از خداوند باشد و انسان در خشم خود ، خشنودی خدا را در نظر داشته باشد ان خشم ، خشمی پسندیده است ؛ مثل خشم مؤمن نسبت به دشمنان خدا و هنگام انجام گناهان ، اما خشمی که جهت اطاعت از
-
ترجمه و توضیح روایت «مَنْ أکثَرَ ذَکَرَ الْمَوْتَ رَضِىَ مِنَ الدُّنْیا بِالْیَسیرِ» چیست؟
13757 1392/12/01 حدیثدو عبارت نزدیک به هم از امام علی ( ع ) نقل شده است: 1. من اکثر ذکر الموت رضی من الدنیا بالیسیر ؛ [ 1 ] کسی که زیاد به یاد مرگ باشد ، به کم دنیا راضی است. 2. من اکثر من ذکر الموت رضی من الدنیا بالکفا
-
معنای دقیق «النزع فی المشی» که در روایات برای راه رفتن متکبرانه به کار رفته است، چیست؟
10341 1392/11/29 حدیثبا نگاهی تخصصی به کتاب های معتبر لغت عربی ، دو معنا را برای عبارت فوق می توان در نظر گرفت: 1- مقصود از نزع ، کشیدن اندام و به نوعی خرامان راه رفتن باشد ، به گونه ای که از حد راه رفتن عادی مردمان خارج
-
کدام آیات قرآن، راه نجات و رستگاری را بیان کرده است؟
39471 1392/11/23 تفسیردر قران کریم ایاتی وجود دارد که راه نجات و رستگاری را بیان کرده ، نیز ایاتی که از ریشه نجات امده ، اما در صدد بیان نجات و رستگاری نیست. در حقیقت بین انها عموم و خصوص من وجه است. الف. ایاتی که راه نجا
-
آیا همان‌گونه که ثروت‌مندان در قرآن، توصیه به قرض دادن، پرداخت صدقه و ... شده‌‌اند، توصیه‌‌ای به افراد کم‌درآمد هم شده است که تلاش خود را افزایش دهند؟
15306 1392/11/21 تفسیرقران کریم برای برقراری تعادل و توازن میان فقر و غنا در جامعه ، به مؤمنان دستور داد تا از طریق انفاق ، سعی کنند شکاف طبقاتی را به حداقل برسانند. در این راستا در ایات فراوانی به تشویق انفاق کنندگان پردا
-
منظور روایاتی که دانش پژوهان را مانند مجاهدان در راه خدا معرفی میکند چیست؟
8469 1392/11/20 حدیثدر بخشی از روایات برخی فعالیت های فردی و اجتماعی ، همسان با جهاد شمرده شده اند ؛ مانند: 1. امام علی ( ع ) فرمود: و ان کس که به جست وجوى روزی حلال برخیزد ، مانند مجاهد در راه خدا است. [ 1 ] 2. حضرتش
-
مقصود از اخلاق صنفى چیست؟
9072 1392/11/20 معیار شناسی (دین و اخلاق)اخلاق ، علاوه بر جنبه عمومى ان که همه باید ان را رعایت کنند ، گاه جنبه صنفى نیز دارد و در بعضى اصناف و اشخاص ، تاکید بیشترى نسبت به ان شده است و به عبارتی برخى از موضوعات اخلاقی در برخی اصناف ، نمود ب
-
دشمن شناسی و راه‌کارهای مقابله با آن از منظر قرآن چیست؟
86568 1392/11/20 تفسیرشناخت دشمن و بیان شیوه های مقابله با ان یکی از مباحث مهمی است که در قران کریم بیان شده است. از نگاه قران دشمن به چند دسته تقسیم می شود ؛ مانند شیطان ، یهود ، مشرکان ، منافقان ، کافران و بعضی از همسران
-
دیدگاه اسلام در رابطه با پیروی از سخنان افراد سرشناس غیر مسلمان چیست؟
8952 1392/11/09 تفسیردرباره پیروی از سخنان دیگران ، خداوند در قران چنین می فرماید: و کسانى که از عبادت طاغوت پرهیز کردند و به سوى خداوند بازگشتند ، بشارت از ان انها است پس بندگان مرا بشارت ده ! همان کسانى که سخنان را می ش
-
روایتی وجود دارد که پذیرفتن سخن حق از هر فردی باشد را توصیه میکند، اما روایت دیگری وجود دارد مبنی بر این‌که اگر به سخن هر فردی گوش فرا دهیم، گویا او را پرستیده‌‌ایم. این دو روایت چگونه قابل جمع است؟
66473 1392/11/09 درایه الحدیثدر روایت اول واژه انظر به کار رفته است و از شنونده اندیشمند و دارای قدرت تحلیل ، خواسته شده است که سخن را گوش فرا داده ، اما با تامل و تفکر - که به یک معنا نقد ان سخن است - در ان اندیشه کند که اگر ان
