گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:تفسیر)
-
آیات 74 و 75 سوره اسراء چگونه بر چه چیزی دلالت می‌کنند؟ و آیا افضلیت پیامبر اکرم(ص) را نسبت به سایر انبیای الهی اثبات می‌کند؟
12706 1391/12/20 تفسیرخداوند در ایات مورد بحث می فرماید: اگر ما تو را ثابت قدم نمی ساختیم ( و در پرتو مقام عصمت ، مصون از انحراف نبودى ) ، نزدیک بود به انان تمایل پیدا کنى. و اگر چنین می کردى ، ما دو برابر مجازات ( مشرکان
-
شأن نزول و تفسیر آیه شریفه «وَ لا تَکُنْ لِلْخائِنینَ خَصیماً» چیست؟
15934 1391/12/20 تفسیربرای ایات: انا انزلنا الیک الکتاب بالحق لتحکم بین الناس بما اراک الله و لا تکن للخائنین خصیما و و استغفر الله ان الله کان غفورا رحیما ، [ 1 ] شان نزول هایی نقل شده که یکی از انها بیان می شود: طایفه ب
-
در قرآن فرق بین طریق، سبیل و صراط چیست؟
55597 1391/12/20 تفسیرهر چند سبیل ، طریق و صراط به معنای راه می‌باشند و از نظر معنا به هم نزدیک‌اند ، اما تفاوت‌هایی نیز با یکدیگر دارند. طریق به معنای راهی است که صرفا وسیله‌ای برای رساندن می‌باشد. حال این راه‌ها چه مجازی
-
طبق آیه 124 سوره بقره حضرت ابراهیم(ع) به چه چیزهایی امتحان شده بود؟
32804 1391/12/20 تفسیرامتحان بر دو نوع است: [ 1 ] 1. امتحانى که به منظور کشف حقیقت و پى بردن به عاقبت امر صورت می گیرد ، این نوع امتحان بر خداوند محال است ؛ زیرا خداوند علام الغیوب است و حقیقت هر موضوعى و عاقبت هر امرى ر
-
معنای کلمات سراج، وهّاج، معصرات و الفاف را که در قرآن آمده، چیست؟
22610 1391/12/20 تفسیر1. و جعلنا سراجا وهاجا ؛ [ 1 ] و چراغى روشن و حرارت بخش افریدیم ! سراج ، به معنای چراغ ، [ 2 ] هر چیز روشن کننده و نور دهنده [ 3 ] است. این کلمه اسم ثلاثی مزید است و در قران کریم چهار مرتبه به کار
-
آیا روایتی به این مضمون وجود دارد که خداوند به برکت پیامبر اکرم(ص) عذاب مسخ شدن را از امّت اسلام برداشته است؟
16249 1391/12/20 تفسیرایه و ما ارسلنک الا رحمه للعالمین ، دلالت دارد که پیامبر اسلام ( ص ) برای تمام اهل عالم رحمت است. مفسران به نقل از ابن عباس یکی از شاگردان بزرگ حضرت علی ( ع ) در تفسیر قران مجید ، در تفسیر این ایه می
-
در آیه «امرنا مترفیها ففسقوا ففیها»، خداوند خطاب به مترفان به چه چیزی امر کرده است؟
10624 1391/12/19 تفسیرلفظ امرنا به سه وجه قرائت شده است: 1. به فتح همزه و میم یعنی امرنا به معنای امر نمودیم و دستور دادیم. 2. به مد همزه و فتح میم یعنی امرنا به معنای زیاد نمودیم. 3. به فتح همزه و تشدید میم یعنی امرنا به
-
چرا در قرآن کریم در برخی آیات از واژه «قریه» و در برخی دیگر از واژه «مدینه» استفاده شده است؟
21387 1391/12/15 تفسیربرخی از مفسران هیچ فرقی بین این دو واژه قائل نیستند و در مواردی که هر دو برای یک مکان استعمال شده است ، ان‌را از باب تفنن در لغات دانسته‌اند و برخی دیگر می‌گویند: هر جا صحبت از هلاکت اقوام و ارسال رسو
-
مهم‌ترین تعالیم و آموزه‌های سوره عنکبوت به صورت خلاصه و فشرده چیست؟
34742 1391/12/15 تفسیرسوره ی عنکبوت 69 ایه دارد ، و مشهور در میان مفسران این است که تمام این سوره در مکه نازل شده است ؛ چرا که محتواى ان هماهنگ با محتواى سوره هاى مکى است که در ان سخن از مبدا و معاد ؛ قیام انبیاى بزرگ پیشی
-
خشنودی و غضب خداوند به چه معنا است؟
29756 1391/12/13 تفسیربرخی از صفاتی که برای خداوند به‌کار می‌روند ، در مورد انسان هم استفاده می‌شوند ؛ مانند رضایت و خشنودی - رضی الله عنهم- که به دفعات در مورد برخی از افراد به کار رفته است ؛ به عنوان نمونه قران کریم در ب
-
معنای «أسمع» و «أبصر» در آیات 38 «أَسْمِعْ بِهِمْ وَ أَبْصِرْ یَوْمَ یَأْتُونَنا...»، و «لَهُ غَیْبُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَ أَسْمِعْ ما لَهُمْ...» چیست؟
12910 1391/12/10 تفسیردر دو ایه مورد پرسش می خوانیم: 1. اسمع بهم و ابصر یوم یاتوننا لکن الظالمون الیوم فی ضلال مبین ؛ [ 1 ] در ان روز که نزد ما می ایند ، چه گوش هاى شنوا و چه چشم هاى بینایى پیدا می کنند ! ولى این ستمگران
-
محتوا و آموزه‌های سوره‌ی نور به صورت خلاصه چیست؟
55321 1391/12/10 تفسیرسوره نور در مدینه نازل شده و جزو سوره های مدنی است ؛ 64 ایه دارد و در جز هیجدهم قران کریم قرار دارد. علت نام گذارى این سوره به نور ، ایه 35 این سوره است که در ان خداوند به عنوان نور اسمان ها و زمین م
-
تفسیر آیات 97 تا 99 سوره نساء چیست؟
14522 1391/12/07 تفسیردر شان نزول ایه 97 سوره نسا ، [ 1 ] مفسران گفته اند ؛ عده ای از مسلمانان که به ظاهر شهادتین گفته بودند ، با وجود این که قدرت داشتند از مکه به مدینه هجرت کنند ، اما مهاجرت نکردند ! زمانی که رؤساى قریش
-
دیدگاه استاد مطهری نسبت به ضرورت شناخت قرآن چیست؟
9348 1391/12/07 تفسیراستاد شهید مطهری ( ره ) در موضوع شناخت قران معتقد است ؛ شناخت قران چه براى عالمان و دانشمندان و چه براى هر انسان با ایمان ، یک موضوع ضرورى و واجب است. براى عالمان ، شناخت قران از ان جهت ضرورى است که ا
-
آیه 46 سوره فصلت تفسیرش چیست و چه پیامی دارد؟
12600 1391/12/07 تفسیرایه مورد پرسش چنین است: من عمل صالحا فلنفسه و من اسا فعلیها و ما ربک بظلام للعبید ؛ [ 1 ] هر کس که کارى شایسته کند ، به سود خود او است و هر کس کار بد انجام دهد به زیان او است ، و پروردگار تو به بندگان
-
کدام سوره طبق روایات، شناسنامه خداوند است؟
20230 1391/12/06 تفسیرشناسنامه خداوند ، سوره ی مبارکه توحید قل هو الله احد است که در ان از توحید پروردگار و یگانگى او سخن به میان امده است ؛ همان طور که در روایات متعددی از معصومان ع ، از ان با عنوان نسبه الرب [ 1 ] یاد شد
-
چرا انسان از خاک است؟
50269 1391/12/03 تفسیربا مراجعه به ایات متعدد قران ، چنین به دست می اید که خداوند انسان را از گل افرید ؛ [ 1 ] یعنی مخلوطی از خاک و اب. [ 2 ] نوع متفاوتی از مخلوقاتش را نیز از اتش افرید که به انها جان یا جن گفته می شود. [
-
چرا حضرت موسی(ع) به جای درخواست رفع مشکل گویش، از خدا درخواست کرد که حضرت هارون(ع) را معاون و شریک او قرار دهد؟
34729 1391/11/26 تفسیران گونه که از ایات 25 تا 34 سوره طه استفاده می شود ، حضرت موسی ع در راستای رسالتش درخواست های متعددی از پروردگار نمود که درخواست معاونت حضرت هارون ع ، اتفاقا بعد از درخواست رفع مشکل گویش بود ؛ یعنی قب
-
ترجمه و تفسیر آیه «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فی کَبَدٍ» چیست؟
207683 1391/11/23 تفسیراز جمله ایاتی که پیرامون انسان در قران امده ، ایه شریفه لقد خلقنا الانسان فی کبد ؛ [ 1 ] است. برای فهم دقیق تفسیر این ایه ، لازم است ابتدا معنای کلمه کبد بیان شود. لغت شناسان برای کبد دو معنا ذکر کرد
-
مقصود از کتاب مکنون در قرآن مجید چیست؟
22283 1391/11/16 تفسیر1. بیشتر مفسران قران کریم بر انند که منظور از کتاب مکنون ، لوح محفوظ است. [ 1 ] خداوند در ایه: فی کتاب مکنون ، [ 2 ] در مقام فضیلت قران برامده و یکی از فضایل ان را بیان می کند ، و ان این است که قران د
-
تعبیر یوم الفرقان در چه سوره‌ای آمده و به چه معنا است؟
16020 1391/11/16 تفسیراز نظر قران کریم ، فرقان عبارت است از: هر چیزی که موجب جدایی بین حق و باطل باشد ؛ لذا یکى از اسامى قران مجید فرقان است: تبارک الذی نزل الفرقان على عبده لیکون للعالمین نذیرا . [ 1 ] اگر خداوند قران کری
-
تفسیر آیه 29 توبه در رابطه با کشتن اهل کتاب چیست؟
31413 1391/11/16 تفسیرواژه قاتلوا در ایه: قاتلوا الذین لا یؤمنون بالله و لا بالیوم الاخر و لا یحرمون ما حرم الله و رسوله و لا یدینون دین الحق من الذین اوتوا الکتاب حتى یعطوا الجزیه عن ید و هم صاغرون ، [ 1 ] به معنای کشتن ن
-
تفسیر لفظ «کلمات» در آیه 109 سوره کهف چیست؟
13039 1391/11/14 تفسیردرباره این که مقصود از کلمات ، در ایه شریفه: قل لو کان البحر مدادا لکلمات ربی لنفد البحر قبل ان تنفد کلمات ربی و لو جئنا بمثله مددا ؛ [ 1 ] چیست ، دیدگاه های مختلفی از سوی مفسران بیان شده است که به چن
-
تفسیر آیه 58 سوره اعراف: «الْبَلَدُ الطَّیِّبُ یَخْرُجُ نَباتُهُ» چیست؟
16971 1391/11/08 تفسیراین ایه: و البلد الطیب یخرج نباته باذن ربه و الذی خبث لا یخرج الا نکدا کذلک نصرف الایات لقوم یشکرون ، [ 1 ] بدون در نظر گرفتن ارتباطش با ایه قبلى ، در قالب یک مثال کلی است که می فرماید اعمال نیکو و اث
-
شأن نزول، علت نام‌گذاری و محتواى سوره واقعه چیست؟
40629 1391/11/08 تفسیریکم. سوره واقعه در ردیف ان دسته از سوره هایی است که به صورت کلی برایش شان نزولی بیان نشده است ؛ چرا که از مسائل و حوادث عالم پس از مرگ ، برزخ ، قیامت و احوال نیکان و بدان گزارش می دهد. [ 1 ] دوم. ای
-
توثیق خاص و عام در مباحث رجالی به چه معنا است؟
21044 1391/11/08 تفسیرمنظور از توثیق خاص این است که در مورد یک شخص معین ؛ شواهدی داشته باشیم که دلالت بر مورد اطمینان بودنش در امر حدیث و روایت داشته باشد. در مقابل ؛ توثیق عام است که به معنای بیان قاعده و ضابطه ای است که
-
امام حسین(ع) هنگام عزیمت از مدینه تا مکه و مکه تا کربلا چه آیاتی را به تناسب حادثه تلاوت فرمود؟
28327 1391/11/08 تفسیربا تحقیق در منابع تاریخی و حدیثی که ما به انها دست رسی داشتیم ؛ چنین بر می اید که امام حسین ( ع ) در مسیر حرکتشان از مدینه تا کربلا در جایگاه های مختلف به تناسب ایاتی را تلاوت فرمود که در دو قسمت از م
-
کدام آیات قرآن به ضرورت تلاش برای حفظ سلامت جسم، اشاره می‌کند؟
28299 1391/11/04 تفسیرهمان گونه که می دانید ؛ قران کریم مانند یک دائره المعارف علمی در بردارنده و جامع تمام جزئیات مسائل نیست ، بلکه کتاب هدایت و ارشاد است ، و دربردارنده احکام و قوانین کلی در مسئله هدایت بشر به سوی سعادت
-
آیا ارتباط جنسی جن‌ها برای زاد و ولد مثل انسان‌ها است؟
88844 1391/11/03 تفسیراز ایات متعدد قران کریم ، استفاده می شود که ، جنیان چون انسان ها با یکدیگر سخن می گویند و یکدیگر را به نیکوکارى دعوت کرده و از عذاب خدا می ترسانند. همچنین همانند انسان ها تکلیف ، زندگی ، مرگ و عقاب و
-
کلمه‌ی قلب در قرآن چند بار و در چه سوره‌هایی آمده، و معانی آن چیست؟
80180 1391/11/01 تفسیربا بررسی تمام مواردی که در قران ، مفهوم قلب و معانی مشابه ان به کار رفته است ، چنین به دست می‌اید که بی‌گمان مفهوم قلب ، در برخی ایات ، در مورد قلب روحانی و معنوی ، یعنی روح و نفس انسان استعمال شده اس
-
در قرآن کریم و روایات مثال‌هایی برای مستضعفان ذکر شده است؟ دلیل آن چیست؟
19250 1391/10/30 تفسیردر ایات قران کلمه ی استضعاف و مشتقات ان استعمال شده است که اکثر انها به معنای ضعیف شمرده شده است و این معنا دارای مصادیقی مانند: استضعاف عقیدتی ، استضعاف مادی ، استضعاف جسمی و عقلی می باشد. معنای دیگر
-
فرق تبعیض و تفاوت چیست؟
36351 1391/10/30 حدیثفرق تبعیض با تفاوت ان است که در تبعیض ، چند موجود قرار دارند که همه شایستگی و حق یکسان دارند ، اما به یکی داده می شود و به دیگری داده نمی شود یا کم تر داده می شود ، ولی تفاوت این است که در شرایط نامسا
-
دلیل نام‌گذاری سوره حجر به این نام و و شأن نزول آن چیست؟
36100 1391/10/28 تفسیربرای این سوره به صورت کلی شان نزولی نقل نشده است. نام این سوره از ایه هشتاد: و لقد کذب اصحاب الحجر المرسلین که در باره اصحاب حجر ( قوم صالح ) سخن مى گوید انتخاب شده است ؛ چرا که در این سوره پنج ایه د
-
بهترین(خیر البریه) و بدترین(شر البریه) مخلوقات چه کسانی هستند؟
22671 1391/10/28 تفسیردر قران کریم بدترین و بهترین مخلوقات این گونه بیان شده اند: ان الذین کفروا من اهل الکتاب و المشرکین فی نار جهنم خالدین فیها اولئک هم شر البریه ، ان الذین امنوا و عملوا الصالحات اولئک هم خیر البریه ؛ [
-
در چه آیاتی از قرآن کریم گفته شده که، انسان از نعمت‌های دنیوی استفاده کند؟
19036 1391/10/28 تفسیردر مورد استفاده از انواع نعمت ها و زینت های دنیوی ، دین اسلام مانند تمام موارد ، حد اعتدال را انتخاب کرده است ، نه مانند بعضی که می پندارند استفاده از زینت ها و تجملات هر چند به صورت معتدل باشد ، مخال
