گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:عرفان نظری)
-
آیا واقعیت دارد که دکارت علاوه بر اینکه ریاضی دان بود، عارف هم بوده؟
13355 1390/01/14 Philosophy of Gnosisعرفان به عنوان راه رسیدن به خداوند یا حقیقت دو جنبه دارد: جنبه عملی و جنبه نظری.از حیث عرفان عملی که تاکید بر کشف و شهود و رسیدن به واقع از راه دل دارد ، دکارت راه عقل را می پیموده و خود مبدع مکتب اصا
-
آیا عرفان حلقه صحت دارد؟
11557 1389/10/19 Theoreticalعرفان حلقه مخلوطی از گرایشها و نظرات و روشهای مختلف در مباحث عرفانی و شبه عرفانی در عصر جدید است که هرکدام باید مورد نقد و بررسی قرار گیرد و حق و باطل این مباحث اشکار شود ولی چون سوال بسیار کلی مطرح ش
-
ملا آقا جان زنجانی کیست؟
20829 1389/10/18 Practicalمرحوم حاج شیخ محمود عتیق زنجانی معروف به حاج ملا اقاجان یکی از مشاهیر علمای زنجان و مورد احترام و تجلیل بسیاری از بزرگان بوده است. طبق انچه از زندگی ایشان در خاطرات علما امده ، مسلک و مشرب ایشان در عر
-
آیا شخصیت شیخ رجبعلی خیاط مورد تایید می باشد؟
17013 1389/08/17 Theoretical« رجبعلی نکوگویان » مشهور به شیخ رجبعلی خیاط عاشق سالکی بود که با عشق به اهل بیت عصمت و طهارت به مقامات عرفانی رسیده بود. او اصل را در انتظار فرج امام زمان قرار داده بود. وی در سال 1262 در تهران به
-
بین عرفان شرقی و عرفان اسلامی چه فرقی است؟
19180 1389/07/05 Theoreticalدر شرق اسیا سنت‌های مختلف عرفانی ، نظیر عرفان هندویی ، عرفان بودایی ، عرفان جین و چینی و ذن وجود دارند که همگی تحت یک حکم قرار می‌گیرند. تمایزات عرفان اسلامی از عرفان شرقی را از دو جنبه می توان بررسی
-
آیا حدیث «من عشقنی عشقته و من عشقته قتلته...» صحیح است و آیا خدا می‌تواند عاشق شود؟!
114088 1389/06/27 درایه الحدیثاین حدیث به صورت مستند در منابع مرسوم روایی وجود ندارد ، اما به صورت مرسل و بدون سند در بسیاری از منابع عرفانی و تفسیری نقل شده است. به هرحال محتوای انچه در این روایت امده است را می‌توان با عباراتی دی
-
«وحدت وجود» و «وحدت موجود» چیست و قول صائب در مورد سند بخش آخر دعای عرفه چیست؟
23673 1389/05/28 Theoreticalنظریه وحدت وجود و موجود همان نظریه مشهور عرفا ست که بر اساس ان جز ذات حق و اسما و صفات و فعل او که ظهور و تجلی اوست ، امری واقعیت ندارد و موجودات نیز جز بعنوان مظاهر حق تعالی و تعینات افعالی او که محض
-
چگونه به خدا ایمان بیاورم ؟ و چگونه ایمانم را قوی کنم ؟
106599 1389/04/15 انسان و خدابرای شناخت واقعی خداوند راه زیادی در پیش ندارید ؛ زیرا خداوند می فرماید: ما از رگ گردن به شما نزدیک تریم. اگر انسان کمی با خود خلوت کرده و در باره وجود و ضعف ها و نیازهای خود تفکر کند پی خواهد برد جها
-
حقیقت محمدیّه چیست؟
24338 1389/02/04 Theoreticalحقیقت نور محمدی یا حقیقت محمدیه در اصطلاح عرفا همان عین ثابت محمدی است که در راس همه اعیان ثابته واقع شده و با تجلی برتر الهی تحقق یافته است لذا واسطه ظهور همه خیرات و برکات در عالم هستی می باشد. این
-
عوامل توکل برخدا کدامند؟
19578 1389/01/17 توکلیکی از مفاهیم عام در اخلاق اسلامی که ناظر به صفتی نفسانی و بیانگر رابطه ای خاص میان انسان و خداوند است ، مفهوم توکل است . توکل ، منزلی از منازل سالکین الی الله و مقامی از مقامات موحدین است و از بالاتر
-
با چه الفاظی می توان در هنگام دعا خدا را به پنج تن و بقیه معصومین قسم داد؟
75784 1388/12/18 دعادعا ( در خواست بنده از پروردگار ) بسیار امر مطلوبی است و خداوند متعال بندگانش را به استفاده از دعا امر کرده است و به بندگانش وعده استجابت انرا داده است می فرماید: بخوانید مرا تا شما را اجابت کنم... [
-
در مورد عرفان حضرت علی (ع) و ائمه توضیح دهید، آیا مطالب عرفانی در نهج البلاغه مطرح شده است، و عرفا تا چه حدی از سخنان آن حضرت تأثیر گرفته اند.
32346 1388/12/12 Theoreticalعرفان حضرت علی ( ع ) و ائمه اطهار عرفانی جدای از اسلام و قران نبوده ، بلکه حقیقت اسلام و باطن شریعت است. از این دیدگاه عرفان حقیقی همه جوانب زندگی اعم از ظاهر و باطن و فردی و اجتماعی را شامل می شود ؛
-
منظور از وحدت وجود چیست؟
88441 1388/11/12 Islamic Philosophyمقصود عارفان و حکیمان از وحدت وجود این نیست که مجموعه جهان هستی خداست ؛ زیرا مجموع ، وجود و وحدت حقیقی ندارد ، همچنین مقصود اتحاد خداوند با موجودات نیست چون اتحاد به این معنا که دو چیز بدون از دست داد
-
آیا رؤیت خداوند با چشم بصیرت همان شهود قلبی است؟
18681 1388/10/10 Practicalمشاهده خدا با چشم بصیرت که در کلام امام علی ( ع ) مطرح شده است ، از لحاظ کلامی به بحث رؤیت خداوند مربوط می شود. بنابر قول حق در این مسئله ، رؤیت بصری که امری متمایز از رؤیت و تجلی قلبی است ، در مورد خ
-
آیا نمونه هایی از عرفان در نهج البلاغه وجود دارد؟
19543 1388/09/12 Practicalعرفان در نزد ائمه به نظری و عملی تقسیم نمی شود و در سیره و لسان انان عرفان عملی از نظری جدا نیست ؛ چرا که انان با عرفان عملی به شناخت حقایق دست یافته اند و ان گاه حقایق و دریافت های خود را در قالب سخن
-
اسرار وقوف در عرفات، فضیلت و آداب آن چگونه است؟
16408 1388/08/26 حج و عمرهدرباره راز وقوف در عرفات روایات زیادی وجود دارد که همگی نشان از عظمت و فضیلت این روز مبارک دارند. روز عرفه روزی است که انسان به خود شناخت پیدا کرده و با خلوص نیت به میهمانی خدا پذیرفته می شود ، تا با
-
شیطان‌پرستی به چه معنا است و چه کسانی شیطان‌پرست‌‌‌اند؟
145922 1388/08/25 ابلیس و شیطانشیطانپرستی به معنای پرستش شیطان به عنوان قدرتی بسیار قوی‌تر و مؤثرتر از قدرت واقعی ، یعنی خدا می‌باشد. در این عقیدۀ باطل ، شیطان به عنوان نماد قدرت و حاکمیت بر روی زمین ، و قدرتی به عنوان برترین قدرت
-
راه های تقویت حس خداجویی چیست؟
22279 1388/08/03 فطرتمنظور از حس خداجویی ، همان گرایش فطری و درونی انسان به خدای متعال است. این حس یک ندای باطنی است و محرکی جز فطرت ندارد. وجود حس توجه به خدا در انسان ، بدون تعلیم و اموزش ، نشانه فطری بودن ان است.
-
ربط بین وحدت الوجود مورد نظر ابن عربی با حکمت متعالیه ملاصدرا چیست؟
22959 1388/07/28 Theoreticalهرچند وحدت وجود قبل از ابن عربی نیز در میان بسیاری از عرفا مطرح بوده ، ولی بی تردید ابن عربی بیشترین کلام را در این مورد بیان داشته است. در مورد معنای وحدت وجود باید گفت: وحدت وجودی که مورد نظر عرفا
-
چرا خداوند به خاطر نعمت هایی که به انسان داده بر او منت گذاشته است و کسانی را که از او تشکر نکنند عذاب می کند؟
43949 1388/06/08 منت گذاریمنت در اصطلاح به نعمت هاى بزرگ و سنگین گفته می شود و منت خدا بر مردم ، بخشش نعمت های بزرگ به انان است. منت به دو قسم عملی و گفتاری است منت خداوند بر مردم از نوع عملی ، ان است که بسیار زیبا و پسندیده ا
-
کمال نهایی انسان چیست؟ نقش حوزه های فردی، اجتماعی و سیاسی در رسیدن به کمال نهایی چیست ؟
55105 1388/05/28 انسان و خداانسان می تواند با پیمودن مراحل لازم هم در دنیا و هم در اخرت به کمالاتی نایل شود. کمالات انسان در دنیا مقدمه رسیدن به کمال در اخرت ( کمال نهایی ) است. کمال انسان در این دنیای مادی و محدود ، رسیدن
-
عرفان کیهانی (عرفان حلقه) و فرادرمانی چیست؟
370489 1388/04/03 Theoreticalفرادرمانی از زیر مجموعه های عرفان کیهانی است که ادعا دارد با اموزه های عرفانی خاص خود می تواند بیماران جسمی و روحی را مداوا کند. در این شاخه درمانی ، بیمار توسط فرادرمانگر به شبکه شعور کیهانی ( شبه اگ
-
نظریه وحدت وجود در برابر چالش ها و مشکلات چه پاسخی دارد؟
18622 1388/02/16 Theoreticalوحدت وجود براساس تفسیر دقیق عرفانی به معنای نگاه عمیق به باطن مخلوقات و بر گرداندن خلقت و علیت ، به تجلی و ظهور است ؛ بنابراین وحدت وجود نه به معنای انکار خلقت است و نه به معنای معدوم انگاشتن مخلوقات
-
کسی در تمام زندگی اش تنها به خدا توکل کرده و از او کمک خواسته؛ چرا هنگامی که مورد ستمی قرار می گیرد، خدا از او حمایت نمی کند؟
40366 1388/02/05 توکلتوکل به عنوان یک ویژگی و صفت پسندیده در ایات و روایات زیادی مطرح شده است و بسیار مورد تاکید دین اسلام است ، اما این بدان معنا نیست که انسان اگر توکل بر خدا نمود ، دیگر دچار هیچ مشکلی در زندگی نخواهد ش
-
مسلک "اک" و یا "اکنکار" چه مسلک و مرامی است؟ آیا چنین مسلکی می تواند حق باشد؟
74994 1388/01/30 Theoreticalنام این فرقه ، اکنکار Eckankar و که پال توئیچل در 1965 ان را پایه گذاری کرد. برخی در منبع تعالیم وی تردید کردند ولی او مدعی شد که منبع تعالیمش از شهود است که طی ان تعالیم را از سلسله اساتید اک به عن
-
«فنا» چیست؟ و در عرفان «مقام فنا» به چه مقامی گفته می‌شود؟
39211 1388/01/05 مقاماتفنا در لغت ؛ به معناى نابودى و نیستى است. نقطه مقابل بقا و ماندن . و در اصطلاح ؛ به معناى خود را ندیدن و نیافتن است. البته نه به معناى از خود بی گانگى ، بلکه ادمى به دلیل حضور در ساحت قدسى پروردگار ،
-
آیا عرفان اسلامی صحت دارد؟ و آیا عمده آموزه‌های آن تحت تأثیر دیدگاه‌های صوفی‌گرانه نیست؟
23114 1387/12/24 Theoreticalکسى که ایات کریمه قران و سخنان پیامبر اکرم و اهلبیت طاهرینش ( ع ) را با دقت مورد توجه قرار دهد بىشک ، مطالب بسیار بلند و ژرفى در قلمرو عرفان و نیز اداب و دستورالعملهاى فراوانى در ارتباط با سیر و س
-
آیا می توان بدون دین به معنویت رسید؟
30437 1387/10/02 دین و عرفانتصویر معنویت نوین که اخیرا مطرح شده است با تصویر معنویت در ذهن ما به عنوان یک مسلمان بسیار متفاوت است. در تلقى ما معنویت ارتباط تنگاتنگى با دین دارد. معنویت دینی ، براساس عمل به مجموعه اى از رهنمودها
-
با توجه به نیازمندی انسان به پروردگار، انجام عمل خالصانه چگونه ممکن است؟
13985 1387/09/10 اخلاصاخلاص ، یعنی خالص ساختن قصد و نیت از غیر خدا و انجام کارها تنها برای تقرب به خداوند. انسان از نظر قران ، موجودی است که نسبت به خالق خود سراسر فقر و نیازمندی است و هر قدر معرفت انسان نسبت به خود
-
چرا عده ای به مبارزه با عرفان و عارف پرداخته اند و به احادیث نیز استناد می کنند؟
17099 1387/08/11 Theoreticalعرفان یعنی شناخت ویژهاى که از راه شهود درونى و یافت باطنى حاصل مىگردد. و چون چنین شناختی متوقف بر تمرین ها و ریاضت هاى خاصى است ، روشهاى عملى یا ایین سیر و سلوک را نیز عرفان نامیده اند. عارف حق
-
ارزش های معنوی حلال مشکلات جوامع انسانی در عصر حاضر کدام اند؟
22980 1387/06/25 قابلیت های عرفانحرکت تکاملی انسان جهت نیل به سعادت حقیقی را می توان در چند محور تبیین نمود که عبارت اند از: 1. محور رابطه انسان با خداوند 2. محور رابطه انسان با خویشتن 3. محور رابطه انسان با دیگر همنوعان از ا
-
آیا انسان‌ها در خلقت خود(وارد دنیا شدن یا نشدن) اختیار داشتند، یا مجبور بودند؟
64422 1387/05/05 کلام قدیمانسان در خلقت خود مجبور است. هیچ نقش و تاثیری در به دنیا امدن خویش ندارد ، اما پس از خلقت ازاد و مختار است ، البته شیعۀ امامیه بر خلاف دیدگاه متکلمان معتزله که معتقدند اختیار انسان مطلق است و نیز بر خ
-
افراد متدین و دین دار باید چه خصوصیاتی داشته باشند؟
39460 1387/03/30 اسلام و ایمانخصوصیات فردی انسان مؤمن و متدین و صفات و ویژگی های یک فرد با ایمان را خداوند متعال در قران کریم و معصومین ( علیهم السلام ) در سخنان گهربار خود بیان نموده اند. از بارزترین صفات مؤمن ، ادای واجبات [ 1 ]
-
راه های رسیدن به اخلاص کدام است؟
88236 1387/02/18 اخلاصاخلاص ، یعنی خالص کردن و اخلاص در عمل و ایمان یعنی این که انگیزه اصلی در انجام کارها ، بندگی و رضای ذات حق تعالی باشد ، نه رضایت غیر او. برای رسیدن به مقام اخلاص هم باید موانع اخلاص یعنی ، ریاکاری ، د
-
کرامت چیست؟ چگونه می‌توان در طریق کرامت گام برداشت؟ و انسان‌هاى کریم در نزد خداوند از چه مقامى برخوردار هستند؟
80590 1387/01/19 انسان شناسیکرامت به معناى دورى از پستى و فرومایگى است ، و روح بزرگوار و منزه از هر پستى را کریم گویند. کرامت در مقابل دنائت ، ذلت و خوارى است و براى رسیدن به قله بلند کرامت باید به سلاح تقوا و پرهیزگارى مجهز گشت
