گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
آیا در اسلام شکنجه کردن متهمان و مجرمان جایز است؟
9349 1399/05/04 Fiqhدر اصطلاحات فقهی از شکنجه با واژه‌ی التعذیب به معنای زدن [ 1 ] بحث می‌شود. [ 2 ] و در اصطلاح به معناى ازار دادن شدید کسى براى تنبیه یا وادار کردن او به انجام دادن کارى و نیز به معناى انچه موجب ناراحتى
-
آیا رمی جمرات و سنگ زدن به یک دیوار در اعمال حج، کاری عاقلانه است؟
10288 1399/05/02 رمی جمراتدر مورد دیوار معروفی که در مکه و در منطقه منا بنا شده و حاجیان در جریان اعمال حج به ان سنگ می‌زنند باید گفت: این دیوار در اصل مانند حفره و سپس به صورت ستون‌هایی بود که به عنوان نماد جایگاه توقف شیطان
-
با توجه به شیوع ویروس کرونا و سفارش پزشکان به استفاده از مایعات جهت جلوگیری از این بیماری، حکم روزه گرفتن در این شرایط چیست؟
2838 1399/05/01 بیشتر بدانیمروزه در ماه رمضان از ارکان و واجبات اسلام بوده و به همراه روزه‌های مستحب دارای اثار مادی و معنوی متعددی است. [ 1 ] البته در شرایطی که موجب ضرر قابل توجه برای شخص باشد ، جایز و صحیح نیست. پس چنانچه به
-
استراق سمع(شنود)، چه حکمی دارد؟
7508 1399/05/01 غیبت، توهین و تجسسشنود مخفیانه گفت‌وگوهای دیگران جایز نیست ، مگر اینکه موجب جلوگیری از ضرر قابل توجهی شود ، که در این صورت نیز با مراعات قانون ، در حد دفع ضرر و استیفای حق می‌توان عمل نمود. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظا
-
بر اساس روایات، آیا حیوانی که رو به قبله نبوده و بدون ذکر نام خدا ذبح شود، ذبحش صحیح است؟
3841 1399/04/24 احکامهمۀ علمای اسلام بر این نکته اذعان دارند که ذکر نشدن نام خداوند هنگام ذبح ، موجب حرمت حیوان مذبوح می‌شود و می‌توان گفت که در مذهب تشیع هیچ اختلافی بر این مطلب نیست که ، بردن نام خداوند ، برای حلیت ذبح
-
حتی اگر بپذیریم که وضوی شیعیان بهترین نوع وضو است، اما چرا شکل‌های دیگر وضو صحیح نباشد؟
3403 1399/04/23 حدیثهنگامی که فردی در صدد بیان یک حکم بوده و تنها شیوه خاصی را برای انجام ان ارائه کرده و مدل دیگری را ارائه نمی‌کند ، برداشت عموم مردم ان خواهد بود که تنها همین روش باید مورد عمل قرار گیرد و مجاز بودن رو
-
تفاوت اجیر با وکیل با توجه به دیدگاه شهید اول و ثانی چیست؟
3875 1399/04/21 اجاره و رهنشهید اول [ 1 ] و ثانی [ 2 ] در کتاب لمعه و شرح ان ، اجاره را این‌گونه تعریف کردند: اجاره عقدی است برای تملک و به ملکیت در اوردن منفعت معین ، در مقابل عوض مشخص. [ 3 ] برخی نیز متن عبارت انها را چنین ت
-
بر اساس آیه‌ی 34 سوره‌ی نساء، آیا به مجرد اینکه احتمال نشوز زن وجود داشته باشد، می‌توان او را کتک زد؟!
5875 1399/04/19 تفسیردر ارتباط با این ایه بسیار گفته شده است که برخی از پرسش و پاسخ‌های موجود در این زمینه را می‌توانید ذیل همین ایه در پایگاه مشاهده نمایید. در این ایه ، خدای مهربان حکمی را در مورد نشوز زنان صادر نموده
-
آیا هویت اصلی اسلام برگرفته از عبادات بوده و احکام معاملات نقشی در این زمینه ندارند؟
2793 1399/04/05 احکام مالیقران کریم اساس خلقت انسان را برای عبادت معرفی می‌نماید: و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون ؛ [ 1 ] من جن و انس را نیافریدم ، مگر براى اینکه مرا عبادت کنند. [ 2 ] بر اساس این ایه ، محور خلقت بر عباد
-
با وجود تعدد گونه‌های حیوانی و پراکندگی آنها، چگونه حضرت نوح(ع) همه آنها را در کشتی خود سوار کرد؟
5998 1399/04/04 پیامبران و امامانابتدا باید گفت که در مورد جهانی و یا منطقه‌ای بودن طوفان نوح گفت‌وگوهایی وجود دارد. [ 1 ] و در صورتی که ان‌را طوفانی منطقه‌ای بدانیم که این پرسش خود به خود منتفی می‌شود ، اما با فرض پذیرش قول مشهور جه
-
آیا خارج شدن آب مذی از امام علی(ع) نقصی برای حضرتشان نبود؟!
39372 1399/04/03 حدیثبه غیر از بول و منی ، مایعاتی مانند مذی از انسان خارج می‌شود. [ 1 ] مذی به سکون ذال و بدون تشدید یا به مایع لزجی گفته می‌شود که هنگام ملاعبه و بازی با همسر از الت تناسلی مردان [ 2 ] و یا زنان که با
-
اینکه گفته می‌شود «نهی ارشادی دلالت بر فساد دارد»، به چه معنا است؟
4350 1399/04/03 مبانی فقهی و اصولیدانشمندان مسلمان ، اوامر دینی را به دو قسم مولوی و ارشادی تقسیم می‌کنند. اوامر مولوی ، اوامری هستند که با انگیزه‌ی برانگیختن مکلفان برای انجام یک کار صادر می‌شوند ؛ برخلاف اوامر ارشادی که هدفش ارشاد و
-
چرا پیامبر اسلام(ص) و اهل بیت(ع) در راستای مبارزه با آداب جاهلی؛ ازدواج با دختران خردسال را حرام اعلام نکردند؟!
6197 1399/03/29 ازدواجدر مورد ازدواج با دختران خردسال در قبل از اسلام و نیز حرام ننمودن چنین ازدواجی توسط اسلام ، باید گفت: در جامعه‌ای که دخترانش نه در حال درس خواندن و تحصیل بودند ، و نه کارمند اداری ؛ هم‌چنین ملاحظات س
-
از نظر علمی جنین نیز مدفوع دارد؛ پس چرا امام باقر(ع) در جواب اسقف مسیحیان در مورد فضولات نداشتن بهشتیان، به مدفوع نداشتن جنین در شکم مادر استدلال کرده است؟
7077 1399/03/26 حدیثیکی از خصوصیات بهشت ان است که مدفوع به شکل چندش‌اور دنیایی ، در ان وجود ندارد: امام باقر ع در جواب سؤال اسقف مسیحیان که پرسید شما به چه دلیل مىگویید اهل بهشت از نعمتهاى ان مىخورند و مىاشامند ، اما
-
شأن نزول آیه 43 سوره نساء را بیان نمایید؟
10813 1399/03/24 تفسیرایاتى که به بیان مسئله‌ی شراب پرداخته‌اند پنج دسته است ، [ 1 ] و اگر این پنج دسته را کنار هم قرار دهیم ، این معنا به دست مىاید که این ایات به ترتیب زیر نازل شده‌اند: تتخذون منه سکرا و رزقا حسنا . [
-
آیا در روایات شیعی اجازه داده شده است انسان هنگام نماز، کنیز خود را در آغوش بگیرد؟!
6100 1399/03/21 حدیثروایت مورد اشاره در پرسش ناظر به در اغوش گرفتن فرزند هنگام نماز است ، نه در اغوش‌گرفتن کنیز: عن مسمع قال: سالت ابا الحسن ع فقلت اکون اصلی فتمر بی جاریه فربما ضممتها الی قال لا باس . [ 1 ] فردی به نا
-
آیا در نماز میت، ایستادن در صف آخر مستحب است؟ دلیل آن چیست؟
4099 1399/03/13 نماز میتبرخلاف نماز جماعت ، درباره صفوف نماز میت ، روایاتی وجود دارد که حضور در صف اخر را دارای فضیلت بیشتری از دیگر صفوف اعلام می‌کند. البته برخی از مراجع [ 1 ] این حکم را مختص بانوان دانسته و برخی [ 2 ] ن
-
حکم خوردن اوراق طلا و نقره به عنوان دارو چیست؟
7852 1399/03/12 خوراکی های صنعتیچنانچه استفاده از این دارو ضرری برای فرد نداشته باشد ، استفاده از ان ، اشکال شرعی ندارد ، البته برخی از فقها [ 1 ] در این مسئله می‌گویند ، لازم است ان ماده در داروی تهیه شده مستهلک شده و تبدیل به یک م
-
اگر در عقد مضاربه، فردی که قرار است با پول کار کند، برخلاف قرارداد دو طرفه، سرمایه را در کار دیگری سرمایه‌گذاری کند، حکم معامله مذکور چیست؟
3724 1399/03/06 مضاربهدر این قرارداد مضاربه ، هر چند بر خلاف قرارداد عمل شده و تجارت دیگری با ان سرمایه انجام گرفته است ، ولی چنانچه طرف مقابل ، راضی به کار اقتصادی او شده و به دیگر شرایط مضاربه در قرارداد عمل شده باشد ، س
-
در روایتی می‌خوانیم که افراد به پشت بام خانه‌ها رفته و آن‌جا ادرار می‌کردند و امام می‌فرماید اگر باران بر آن‌جا ببارد، می‌توان با آن وضو نیز گرفت! آیا این مخالف بهداشت نیست؟!
8087 1399/02/31 انتقال نجاستیکی از ادابی که در اسلام برای تخلی [ 1 ] ذکر شده ، ان است که انسان مکان مناسبی پیدا کرده ، [ 2 ] و از تخلی در اطراف خانه‌ها دوری کند [ 3 ] و جایی باشد که او را نبینند. [ 4 ] و ... اما این بدان معنا نی
-
آیا بانوان می‌توانند در سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی، چنانچه مرسوم است، تصویری از خود را بگذارند؟
3425 1399/02/28 فعالیت های اجتماعی زنانبر اساس نظر اکثر فقها اگر تصویر مورد نظر ، دارای پوشش کامل اسلامی بوده و ارایش غلیظی نداشته باشد ، بارگزاری ان در سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی اشکال شرعی ندارد ، مگر اینکه احتمال جدی در سو استفاده از ان
-
اگر روزه‌داری سهواً و به اشتباه یکی از مُبطلات روزه را انجام دهد و به گمان اینکه روزه‌اش باطل شده، دوباره عمداً مُبطل دیگری را انجام دهد، روزه‌اش چه حکمی خواهد داشت؟
6012 1399/02/16 گوناگونمراجع تقلید در این‌باره می‌گویند: اگر روزه‌دار یکى از کارهایى که روزه را باطل مى‌کند ، سهوا یا از روی فراموشی انجام دهد ، روزه‌اش صحیح است. [ 1 ] اما چناچه روزه‌دار سهوا یکى از مبطلات [ 2 ] روزه را ا
-
شانه‌کردن ریش از پایین به بالا آن را زشت می‌کند؛ پس چرا در روایتی سفارش شده است که ریش خود را چهل بار از پایین به بالا شانه کنید؟!
4873 1399/01/30 تراشیدن ریش و آرایش مردانیکی از مستحبات شانه کردن [ 1 ] ریش [ 2 ] ان است که انسان چهل مرتبه ریش خود را از سمت پایین به بالا شانه کند. و سوره قدر [ 3 ] را بخواند و سپس هفت مرتبه نیز شانه را از سمت بالا به پایین بکشد و سوره و ا
-
فردی وصیت کرده تا مبلغی از سرمایه‌اش بعد از مرگ او در زمینه خاصی مصرف شود. آیا می‌توان آن مبلغ را در بانک و یا با خرید خانه، سرمایه‌گذاری کرده و از سود آن به وصیت میت عمل کرد؟
2961 1399/01/08 وصیتاگر از وصیت و یا دیگر قرائن و شواهد مشخص شود که میت با سرمایه‌گذاری با مال‌الوصیه ، مخالف بوده و مایل به ان بوده که مبلغ مورد نظر را مستقیما مصرف نمایند ، هرگونه سرمایه‌گذاری با استفاده از ان مبلغ جای
-
اگر در معامله‌ی منزل، جریمه‌‌ای برای تأخیر در انتقال سند تعیین شود و اتفاقاً تأخیری ناخواسته به جهت انجام امور اداری مرتبط رخ دهد، آیا گرفتن جریمه جایز است؟
4961 1399/01/07 خرید و فروشاین امر بستگی به محتوای قرارداد دارد ، اگر جریمه در قرارداد مشروط به کوتاهی فروشنده و تاخیر او در نظر گرفته شود ، در فرض سؤال ، گرفتن جریمه جایز نیست ، ولی اگر به صورت مطلق شرط شده باشد که در صورت ت
-
پیاده‌رو از لحاظ قانونی، مسیر ره‌گذران است. حال اگر دست‌فروشی در آن‌جا بساط پهن کرده و اجناسش اشتباهاً توسط ره‌گذران آسیب ببیند، آیا آنها ضامن هستند؟ اگر فرصت اقدام قانونی نبوده و ره‌گذری عمدا برای باز شدن راه به او خسارت بزند چه حکمی دارد؟
3638 1399/01/06 ضمانبیشتر فقها معتقدند اگر دست‌فروش با پهن کردن بساط خود در مسیر رفت و امد مردم ، عرفا اجناس خود را در معرض تلف و اسیب قرار داده باشد ، در صورت خسارت‌زدن سهوی ره‌گذران ، انها ضامن نیستند ، ولی خسارت زدن ع
-
آیا یک روحانی در روستایی دوردست می‌تواند بدون اذن ولی فقیه، نماز جمعه برپا کند؟
3445 1399/01/05 نماز جمعهامام جمعه ، علاوه بر داشتن شرایط امام جماعت ، یا باید خود مجتهد باشد ، و یا منسوب از جانب مجتهد - جامع الشرایط- باشد. در همین راستا بسیاری از فقها معتقدند که در حکومت اسلامی ، برپایی نماز جمعه بدون اج
-
با توجه به شیوع بیماری کرونا و توصیۀ مسئولان مبنی بر خودداری از سفر، انجام سفر شرعا چه حکمی دارد؟
3226 1398/12/29 رعایت مقررات و قوانینبا توجه به مسئولیت الهی که همه ما در قبال سلامت خود و دیگران داریم ، در شرایط کنونی که ویروس کرونا گسترش یافته و متخصصان و مسئولان بهداشتی توصیه‌های اکید در مورد پرهیز از مسافرت دارند ، لازم است این ت
-
در چه جاهایی نمازگزار نباید اذان یا اقامه بگوید؟
17574 1398/12/28 مستحبات نمازمراجع معظم تقلید در این زمینه می‌گویند: برای مرد و زن ، مستحب مؤکد است پیش از نمازهای یومیه نمازهای واجبی که در هر روز خوانده می‌شود اذان و اقامه بگویند. [ 1 ] با این‌حال ، در برخی موارد ، گفتن اذان
-
آیا مخاطب قرار دادن معصومان(ع) و اولیای خدا در نماز جایز است؟
11291 1398/12/28 رکوعمخاطب قرار دادن غیر خدا در نماز ، حتی اگر ان شخص از معصومان ع و ائمه باشد ، جایز نیست و موجب باطل شدن نماز می‌شود. البته برخی فقها می‌گویند مخاطب قرار دادن پیامبر ص در نماز ، جایز است. و نیز بر اساس ب
-
وضو با چه آب‌هایی کراهت دارد؟ تفاوت آب باقیمانده از غسل واجب با غسل مستحب چیست که وضو از یکی مکروه و از دیگری مکروه نیست؟
11290 1398/12/26 دیگر آبزیاندر کتا‌ب‌های فقهی ، وضو گرفتن با بعضی اب‌ها ، مکروه شمرده شده است ، از جمله: ابی که با افتاب ، داغ شده باشد. اب غساله [ 1 ] غسل واجب جنابت و اغسال سه‌گانه بانوان . البته این زمانی است که در غساله ، ن
-
فرد و یا مؤسسه‌ای که واسطه‌ی در دریافت مبلغ کفاره‌ی روزه است، آیا با این پول تنها باید برای فقرا نان تهیه کند، یا مجاز است که هر نوع غذایی را به آنان بدهد؟
6822 1398/12/26 قضای روزه و کفاراتاگر کفاره دهنده ، صرفا برای تهیه گندم ، مبلغی را پرداخت کرده است ، باید همان را تهیه نمود و به فقرا داد. و الا می‌توان خود ان مبلغ را -به عنوان کفاره- به نیازمندان داد و یا با ان ، چیزی که به تنهایی و
-
پدری که سال‌ها بعد از طلاق همسرش، هیچ سراغی از فرزند خود نگرفته، آیا حقی بر گردن این فرزند دارد؟ و آیا چنین پدری شایسته احترام و صله‌ی رحم است؟!
4019 1398/12/24 گوناگوندر فرض سؤال ، هرچند پدر مقصر است ، ولی حقوق او ساقط نمی‌گردد ، بلکه فرزند وظیفه دارد احترام پدر را رعایت کند ، و از انجام عملی که موجب ازار وی می‌گردد اجتناب نماید. البته پدر نیز نباید در مورد حقوق ف
-
شکستن نماز چه حکمی دارد؟ علت آن چیست؟
56950 1387/04/01 • دیگر احکام مرتبط با نمازاز جمله احکام نمازهای واجب ان است که قطع و شکستن نماز در حال اختیار حرام است ، [ 1 ] مگر در برخی موارد که کاری اضطراری بوجود اید. [ 2 ] اما اگر انسان شک کند که نماز را درست خوانده یا نه ، نباید به شک
-
طبق کدام دستور قرآنى، اقلیت‌های مقیم ایران ملزم به رعایت حجاب هستند؟
11767 1386/11/18 حجاباین شبهه ممکن است در ذهن افراد بسیارى باشد که حجاب براى مسلمانان چه ضرورتى دارد و الزام ان براى اقلیتهاى مذهبى مسیحیان و... ایران طبق چه قاعده و حکمى است ؟ در این مجال توجه به چند اصل لازم است: انچ
