گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:تفسیر)
-
«وَ السَّمَاء وَ مَا بَنَاهَا» سوگند به آسمان و آنکس که او را آفرید! مگر فرد دیگری غیر از پروردگار، سازنده آسمانها بود که خدا به او سوگند یاد میکند؟!
8728 1395/08/03 تفسیرخداوند در این ایه شریفه به دو چیز ؛ یعنی فعل خود و ذات خود سوگند یاد فرموده است: [ 1 ] و السما و ما بناها ؛ [ 2 ] و قسم به اسمان و کسى که اسمان را بنا کرده است . چنین سوگندی اشتباه نیست ؛ زیرا متکلم
-
آیا هر سختی و گرفتاری همراه با آسایش و راحتی است، آنگونه که قرآن کریم میفرماید؟
14067 1395/07/18 تفسیر1. قران کریم در سوره شرح می فرماید: فان مع العسر یسرا ، ان مع العسر یسرا ؛ [ 1 ] پس به یقین با سختى اسانى است ، مسلما با سختى اسانى است. به نظر می رسد این دو ایه نوعی نتیجه گیری از ایات سابق باشد ؛ ی
-
معنای «زیادهشدن کفر» یا شدید شدن کفر که در برخی آیات قرآن بدان اشاره شده است چیست؟
7832 1395/07/15 تفسیرکفر به معنای پوشاندن و نادیده گرفتن حق ، از جمله واژگانی است که دارای مراتب بوده و مصادیق فراوانی دارد. به بیان دیگر ، کفر از واژهایی است که مقوله به تشکیک بوده و شدت و ضعف پذیر است: الاعراب اشد کفرا
-
چرا خداوند صابران را دوست دارد؟
23258 1395/07/15 تفسیردر قران کریم می خوانیم: و الله یحب الصابرین ؛ [ 1 ] خداوند صابران را دوست دارد . این که چرا خداوند صبرکنندگان را دوست دارد ؛ باید پاسخ ان را از اهمیت و ارزش صبر یافت که در این باره به طور خلاصه نکات
-
اینکه قرآن کریم از خود با وصف «کتاب» یاد میکند، مراد چیست و آیا کتاب فیزیکی و عینی مراد است و یا تفسیر دیگری برای آن وجود دارد؟
4739 1395/07/14 تفسیردر اولین ایات سوره بقره می خوانیم ذلک الکتاب لا ریب فیه هدى للمتقین ؛ [ 1 ] ان کتاب که شکی در ان راه ندارد ، مایه هدایت پرهیزکاران است. در این که منظور از کتاب در این ایه و نیز ایات مشابه ان ، کدام ق
-
در آیه 124 سوره مبارکه بقره که در ارتباط با آزمون حضرت ابراهیم(ع) است، چه نکات بلاغی به کار رفته است؟
10014 1395/07/13 تفسیردر این ایه شریفه می خوانیم: و اذ ابتلى ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماما قال و من ذریتی قال لا ینال عهدی الظالمین ؛ [ 1 ] [ به خاطر اورید ] هنگامى که خداوند ، ابراهیم را با وسایل گ
-
آیا خداوند برای توجه دادن مردم به عظمت آفرینش، تنها خلقت شتر را برجستهسازی کرده است و به صدها و هزاران موجود دیگر - از جمله انواع پرندگان، چهارپایان و آبزیان دیگر - نپرداخته است؟ به مواردی از قرآن اشاره کنید که نام جانوری دیگر در آن باشد؟!
10836 1395/07/12 تفسیرگرچه نام شتر - که جانوری با منافع فراوان در منطقه جزیره العرب بود - بارها در قران امده است ، اما اینگونه نیست که خدا تنها این موجود را به عنوان نشانه اعلام کرده باشد ، بلکه در فرازهای بسیاری از قران ب
-
فلسفه مهریه چیست؟
16682 1395/07/06 تفسیردادن مهر به زنان مسئله اى نیست که فقط اسلام ان را تاسیس کرده باشد ، بلکه این مسئله پیشینه ای طولانی در تاریخ بشر دارد و در میان مردم و در سنن ازدواجشان متداول بوده است. سنت خود بشر بر این جارى بوده و
-
آیات 4 تا 7 سوره اسراء، به چه حادثهای در قوم بنی اسرائیل اشاره میکند؟
59044 1395/06/23 تفسیرایات 4 تا 7 سوره اسرا ، به ذکر گوشه اى از تاریخ پر ماجراى بنی اسرائیل پرداخته و سخن از دو انحراف اجتماعى بنی اسرائیل دارد که منجر به فساد و برتری جویى انها گردید. مجازات پروردگار در برابر هر کدام از ا
-
در آیه 12 سوره تحریم، حضرت مریم(ع) به عنوان الگویی برای مؤمنان اعلام شده است. چه نکاتی در این آیه وجود دارد؟
12669 1395/06/18 تفسیرخدای متعال در قران مجید ، درباره حضرت مریم س که الگویى براى افراد باایمان محسوب میشود ، میفرماید: و مریم ابنت عمران التی احصنت فرجها فنفخنا فیه من روحنا و صدقت بکلمات ربها و کتبه و کانت من القانتی
-
آیا اسلام فرزندخواندگی را نمیپذیرد؟!
11379 1395/06/17 تفسیراز رسم هایی که در جاهلیت ؛ در بین مردم شیوع داشت ، سنت فرزندخواندگی بود. بر طبق این سنت ؛ برخی از خانواده ها پسرانی را به فرزندخواندگی انتخاب کرده و سرپرستی انان را به عهده می گرفتند. این پسران در همی
-
پیامبر اسلام(ص) علاوه بر ازدواج دائم و ملک یمین، ازدواج موقت هم داشتند؟
8770 1395/06/15 تفسیرپیامبر اسلام ص ویژگی های منحصر به فردی داشت که کسی در انها ، با حضرت شریک نبود. برخی از این ویژگی ها ، به ازدواج مربوط است که یکی از انها جواز ازدواج دائم با بیش از چهار همسر می باشد ؛ و شیعه و سنی بر
-
آیا در میان آیه 51 سوره مائده که هرگونه دوستی با یهودیان و مسیحیان را منع میکند با آیاتی چون آیه 82 همان سوره که مسیحیان را دوستان نزدیک مسلمانان میخواند، نوعی ناهمخوانی به چشم نمیخورد؟ چرا مسیحیان از یهودیان بهترند؟
98934 1395/06/14 تفسیرایه 51 سوره مائده در صدد نفی ولایتی است که نوعی دوستی ویژه و هم پیمانی با یهود ، مشرکان و مسیحیان به شمار می اید ، اما ایه 82 همین سوره ، در مورد دوستی در روابط اجتماعی است که بیشتر مسیحیان - و نه تما
-
آنچه در قرآن کریم به عنوان اصلاح از آن یاد شده معنایش چیست؟
7763 1395/06/14 تفسیرواژه اصلاح از ریشه صلح در لغت به معنای مسالمت و سازش است. [ 1 ] راغب ان را از بین بردن نفرت میان مردم ، معنا کرده است. [ 2 ] این ریشه با مشتقاتش ؛ مانند الصالحات ، صالحا ، صالحین ، الصالحون و... ، 180
-
شب قدر در برخی روایات به حضرت فاطمه(س) تفسیر شده است. با توجه به عبارت «ما أدراک» در مورد شب قدر، آیا پیامبر(ص) نیز فاطمه(س) را نشناخته بود؟!
21247 1395/06/13 حدیثعبارت ما ادراک لزوما همه جا به معنای ندانستن نیست ، بلکه در مواقعی بیانگر عظمت است ؛ یکی از ان موارد ، ایه شریفه و ما ادراک ما لیله القدر [ 1 ] می باشد که براى بیان عظمت شب قدر است ؛ [ 2 ] اشاره به اه
-
منظور از سرعت و سبقت به سوی کارهای خیر و آمرزش پروردگار در آیات قرآن چیست؟ اولویت دادن به آنها از میان کارهای فردی؟ و یا مسابقهدادن با دیگران؟
11130 1395/06/11 تفسیرقران کریم در ایه سابقوا الى مغفره من ربکم و جنه عرضها کعرض السما و الارض ... ، [ 1 ] می فرماید: به پیش تازید براى رسیدن به مغفرت پروردگارتان و بهشتى که پهنه ان مانند پهنه اسمان و زمین است. کلمه مسابق
-
با آنکه موسی و هارون(ع) هر دو پیامبر معصوم از خطا بودند، دلیل برخورد تند موسی با برادرش چیست؟
18597 1395/06/11 تفسیرپس از ان که حضرت موسی ع از میعادگاه پروردگار باز گشت و مشاهده نمود که مردم از توحید برگشته و دوباره به گوساله پرستی روی اوردند ، سراغ برادر خود هارون ع که وی را به عنوان جانشین خود برای رهبری مردم در
-
آیا آنانی که در جاهلیت، انسانهای نیکی بودند اسلام را پذیرفته و آنان که در آن زمان نیز دشمن حق و حقیقت بودند، تسلیم اسلام نشدند؟
4516 1395/06/06 حدیثاین به عنوان یک اصل کلی در قران کریم مطرح شده که ؛ قابلیت و زمینه های مثبت باید در انسان باشد تا هدایت او امکان پذیر شود. این مطلب از ایات بسیاری برداشت می شود ، مانند: خدا به وسیله ان [ نور و کتاب
-
فرق همزات شیطان با خطوات شیطان چیست؟!
30385 1395/05/31 تفسیر1. خدای متعال در ایه قل رب اعوذ بک من همزات الشیاطین ، [ 1 ] خطاب به پیامبرش می فرماید که از همزات و وسوسه هاى شیطان ها به خدا پناه ببر. همزات جمع همزه به معناى دفع و تحریک با شدت است ، همزات شیاطین
-
مهجوریت قرآن به چه معنا است؟
17623 1395/05/30 تفسیردر ارتباط با مهجوریت قران کریم ، خود قران می فرماید: و قال الرسول یا رب ان قومی اتخذوا هذا القران مهجورا ؛ [ 1 ] و پیامبر عرضه داشت پروردگارا قوم من قران را رها کردند. مهجور مشتق از هجر در لغت به مع
-
اینکه قرآن میگوید انسانها نمیتوانند به یکدیگر ضرر یا سود برسانند، معنایش چیست و آیا با واقعیت منطبق است؟
11025 1395/05/30 تفسیرقران کریم درباره ضرر به مؤمنان می فرماید که گمراهان و منحرفان ، از ضرر زدن به مؤمنان هدایت یافته عاجزند: اى کسانى که ایمان اورده اید ! مراقب خود باشید ! اگر شما هدایت یافته اید ، گمراهى کسانى که گمراه
-
نقش جوانان در جامعه از نگاه قرآن چیست؟
37961 1395/05/28 تفسیرانسان مؤمن باید از ابتدای فهم و درک خود تا ان لحظه که زندگیش به پایان می رسد ، نقش مثبتی در جامعه داشته باشد و نیازی نیست که قران بر مبنای سن افراد ، به جداسازی نقش انها در جامعه بپردازد. با این وجود
-
فردی که بر بیگناهی یوسف(ع) شهادت داد، چه نسبتی با زلیخا داشت و نامش چه بود؟
34177 1395/05/25 تاریخدر مورد شاهدی که بر بی گناهی یوسف ع گواهی داد ، در قران کریم امده است: و شهد شاهد من اهلها . [ 1 ] این که ایا او کودک بود و یا بزرگسال ؟ و یا نسبتی با زلیخا داشت یا نه ، میان مفسران اختلاف نظر وجود
-
آیا آیاتی مانند: «رُسُلاً مُبَشِّرینَ وَ مُنْذِرینَ لِئَلاَّ یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ»، شاهدی بر آن نیست که بعد از پیامبران، دیگر حجتی نخواهد آمد؟ و آیا این مخالف عقیده شیعیان نیست؟!
11030 1395/05/18 تفسیریکی از شبهاتی که تلاش دارد تا حجت بودن امامان معصوم ع را زیر سؤال برده و ان را منافی با اصل خاتمیت بداند این است که ایه شریفه رسلا مبشرین و منذرین لئلا یکون للناس على الله حجه بعد الرسل [ 1 ] بر خاتمی
-
آیا اعراب جاهلی پیش از اسلام همه دختران خود را زنده به گور میکرند؟
21136 1395/05/17 تفسیرانچه از قران کریم و منابع تاریخی استفاده می شود ، این است که بسیاری از مردم دوران جاهلیت - نه تمامشان علاقه ای به فرزندان دختر نداشتند. برخی از انها دخترانشان را می کشتند و برخی نیز با قبول شرمندگی د
-
«اولو الامر» چه افرادی هستند؟ آیا یک فرد غیر معصوم نیز میتواند ولی امر باشد؟
8907 1395/05/12 تفسیرمقصود از اولی الامر در قران کریم ؛ زمام داران بر حق و ائمه اهل بیت ع هستند که مردم را هدایت و به حق حکم می کنند و چون اولی الامر عطف بر الله و رسول و مقرون به ان دو شده است ، خداوند پیروى از کسى را وا
-
آیا در قرآن، پیشگوییهایی هم وجود دارد که به حقیقت پیوسته باشد؟!
5823 1395/05/10 تفسیرهمان گونه که می دانید قران کتاب هدایت و راهنمایی بشر به سوی سعادت و کمال است ، نه کتاب پیش گویی. اما در عین حال مواردی از پیش بینی اتفاقات و حوادث اینده نیز در ان مشاهده می شود ؛ مانند: 1. پیروزی روم
-
آیا توهین به اولاد غیر معصوم امامان(ع) کفر است؟
9752 1395/05/07 تفسیر1. اساسا توهین به دیگران مورد پذیرش اسلام نیست. قران کریم در این باره می فرماید: و لا تسبوا الذین یدعون من دون الله فیسبوا الله عدوا بغیر علم... ؛ [ 1 ] [ به معبود ] کسانى که غیر خدا را می خوانند دشن
-
اگر قرب به خداوند، آخرین هدف انسان است، پس چرا خدا به آنانی که مقرّباند، وعده بهشت و روح و ریحان میدهد؟
7465 1395/05/07 تفسیرقران کریم در ارتباط با سرانجام کار انسان ها که در حالت احتضار و واپسین لحظات زندگى قرار می گیرند ، می فرماید اگر از مقربان باشند در نهایت ارامش و روح و ریحان ، در بهشت پر نعمت جاى می گیرند: فاما ان
-
روایتی از پیامبر(ص) بیان میدارد که زن یک انسان، بدترین دشمن اوست! این روایت چگونه توجیه میشود؟!
11472 1395/05/04 تفسیرروایت مورد اشاره در پرسش ، در منابع معتبر اولیه شیعی وجود ندارد ، بلکه به غیر از نهج الفصاحه - که از منابع متاخر بوده و در موارد بسیاری از منابع اهل سنت نقل می کند- کتابهایی چون ریاض السالکین [ 1 ] -
-
واژه «قرباناً» در آیه «فَلَوْ لا نَصَرَهُمُ الَّذِینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْباناً» از نظر ادبی چه نقشی دارد؟ اگر حال باشد ذوالحال چیست؟
6397 1395/05/02 تفسیرپروردگار متعال در ایات متعددی از سوره احقاف به طور صریح و گاهی با کنایه به تهدید و توبیخ کفار قریش پرداخته ، از جمله در ایه: فلو لا نصرهم الذین اتخذوا من دون الله قربانا ؛ [ 1 ] می فرماید وقتی عذاب خد
-
آیا انسان میتواند از خدا بخواهد که نشانه و علامتی در اختیار او قرار دهد تا به حقانیت مطلبی یقین پیدا کند؟
14421 1395/04/26 تفسیراصل این درخواست ایرادی ندارد و برای بسیاری از اولیای الهی - و حتی افراد عادی - چنین درخواستی مورد اجابت قرار می گیرد ؛ همان طور که حضرت زکریا ع از خداوند نشانه خواست و خداوند او را راهنمایی کرد: گفت:
-
در فقه اسلامی به چه افرادی «یتیم» میگویند و این عنوان تا چه زمانی برای یک کودک و یا نوجوان، قابل استفاده است؟
56131 1395/04/23 تفسیریتیم ؛ در لغت به معنای مفرد و یکتا از هر چیز است ، و در اصطلاح به کودکی که پدرش مرده باشد ، اطلاق می گردد. [ 1 ] در شرع مقدس اسلام نیز یتیم به کودکى گفته مى شود که پدر خود را از دست داده و به سن بلو
-
آیات 79 تا 82 سوره کهف چگونه از هدف رفتارهای خضر(ع) که مورد اعتراض موسی(ع) قرار گرفته بود، پرده بر میدارد؟
26888 1395/04/09 تفسیرخداوند در قران کریم هنگامی که داستان ملاقات و همراهی حضرت موسی و خضر ع را مطرح می کند ، بیان می دارد که در ان همراهی سه کار عجیب سوراخ کردن کشتی ، کشتن نوجوان و تعمیر دیوار - از جناب خضر سرزده است که
-
خلاصه تعالیم و آموزههای سوره نبأ چیست؟
23611 1395/04/06 تفسیرسوره نبا در مکه نازل شده و داراى چند اسم است: نبا ، عم ، معصرات ، تسائل و عم یتسائلون. [ 1 ] برای این سوره مانند دیگر سوره ها - که مجموعا شان نزولی ندارند- شان نزولی ذکر نشده است. البته برای برخی از