شیعه چه می گوید(طبقه بندی موضوعی:قیامت)
-
آیا فردی که تنها با هدف شهوت‌رانی و رابطه با حوریانِ بهشتی عبادت می‌کند، اشکالی دارد ونشانه بیماری روانی است؟
508 1403/05/09 بهشت و جهنمانسان نمی‌تواند در هیچ درجه‌ای از درجات به عبادت و بندگی خدا بپردازد ، مگر ان‌که به وجود خدا و راست بودن وعده‌های او اطمینان داشته باشد ، و چنین اطمینانی نشانه سلامت روحی او در اصل بندگی است. در مرحله
-
اکنون که افراد می‌توانند به‌راحتی به اطلاعات مختلف دست یابند، آیا اگر غیر مسلمانی مسلمان نشود، امکان رهایی او از دوزخ وجود دارد؟!
1177 1402/06/09 --- مشابه ---نخست باید گفت ؛ اگرچه دنیا از نظر وسایل ارتباطی پیشرفت چشم‌گیری داشته ؛ اما این‌گونه نیست که تمام مردم دنیا به‌راحتی به این وسایل دسترسی داشته باشند. علاوه بر این ، تنها وجود وسایل ارتباطی نوین برای ش
-
بهشتیانی که در درجات بالاتری از بهشت جای خواهند گرفت، از چه نعمت‌هایی برخوردار خواهند شد که بهشتیان درجه پایین‌تر از آن بی‌بهره‌اند؟!
2362 1402/01/05 --- مشابه ---همان‌گونه که می‌دانید ، انسان از نظر خواهش ، درخواست و میل ، چه مادی و چه معنوی ، موجودی نامحدود است و چنان‌که در دنیا خواسته‌های او پایان ندارد و به هر چه دست یابد باز هم دوست دارد که بیشتر از ان داش
-
اگر دروغ زشت است و مجازات اخروی را به دنبال دارد، پس چرا بر اساس یک روایت، فردی که در قیامت به دروغ، خود را امیدوار به خدا اعلام می‌کند، از دوزخ رهایی می‌یابد؟!
2871 1401/10/20 حدیثبر اساس اموزه‌های دینی حسن ظن و خوش‌گمانی به خداوند و امید به لطف او ، سبب نجات در دنیا و اخرت است. در همین راستا و مطابق با انچه در پرسش امده ، از رسول خدا ص نقل شده است: روز قیامت اخرین کسی که به
-
رعایت دستورات دینی به نفع خود انسانها بوده و نرسیدن چنین نفعی به گناهکاران، خودش نوعی عذاب و مجازات است، پس چرا خداوند باز هم آنان را به عذاب مضاعف در دنیا و آخرت تهدید می‌کند؟!
1635 1401/10/08 کلام قدیمپاسخ این پرسش در ضمن چند بند ارائه می‌گردد: نخست باید گفت که دین اسلام ، رفتارهای انسان را از یک نگاه به پنج دسته تقسیم می‌کند که در سه دسته‌ی از انها مباحات ، مکروهات و مستحبات هیچ دوزخ و عذابی در ا
-
افرادی که کارهای خوب و بدشان در طول زندگی دقیقا برابر هم باشد، در قیامت چه سرنوشتی خواهند داشت؟
4359 1401/09/27 حدیثنخست باید گفت ؛ بر اساس صریح ایاتی از قران کریم ، هر گناهی تنها به اندازه خود ؛ اما هر کار نیکی چندین برابر سنجیده می‌شود: من جا بالحسنه فله عشر امثالها ومن جا بالسیئه فلا یجزى الا مثلها هر کسی که یک
-
آیا تکامل برزخی انسانها متناسب و وابسته به نوع زندگی آنان در دنیا است؟
2432 1401/09/07 --- مشابه ---به نظر می‌رسد با توجه به تکامل برزخی ، [ 1 ] چگونگی زندگی در عالم برزخ به نوعی با چگونگی زندگی در دنیا ارتباط داشته باشد و شاید بتوان از روایتی که می‌گوید: همان‌گونه زندگی می‌کنید می‌میرید و همان‌‌گون
-
کسی که در طبقات پایین بهشت قرار دارد، چگونه همنشین پیامبر(ص) و آن دسته از اولیاء الله خواهد شد که در طبقات بالای بهشت‌اند؟
4983 1401/08/25 حدیثبر اساس تعالیم قران و روایات ، بهشت دارای طبقات مختلفی است ، [ 1 ] و هر انسان باایمان بر اساس اعمال نیکی که در دنیا انجام داده ، در یکی از این طبقات ساکن خواهد شد. اما این‌که انسان مؤمنی که در درجات پ
-
آیا بدن برزخی با بدن اخروی با هم متفاوت‌اند؟
4053 1401/04/29 برزخانسان مرکب از سه چیز است: روح ، بدن عنصرى مادى و بدن مثالى برزخى . این بدن بدن مثالی بسیار شفاف و لطیفتر و رقیقتر از هوا است که حائل میان جسم مادى ثقیل و روح مجرد است. این بدن بسیار لطیف برزخى که
-
آیا افرادی هستند که خلود در دوزخ را خلودی دایمی ندانسته و معتقد باشند که تمام دوزخیان سرانجام از آنجا نجات خواهند یافت و یا آن‌که دوزخ برایشان عذاب‌آور نخواهد بود تا جایی که گیاه جرجیر(ترتیزک) نیز در آن خواهد رویید؟!
5059 1400/05/06 تفسیرصرف نظر از نفی و اثبات رویش گیاه جرجیر ترتیزک در دوزخ که روایتی بر خلاف ان وجود دارد ، موضوعی که بابد بدان پرداخت ، موضوع خلود بهشتیان و دوزخیان در بهشت و جهنم است. در این زمینه باید گفت ؛ جاودانه ما
-
«ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ». منظور از تعداد کمی از نسلهای بعدی که شایسته بهشت‌اند چه کسانی هستند؟ بر اساس این آیات آیا سهم اقوام گذشته در بهشت بیش از سهم مسلمانان است؟!
19222 1399/12/09 تفسیرقران کریم در اوصاف بهشتیان و برخورداری انها از نعمعت‌های بهشتی در سوره‌ی واقعه می‌فرماید: ثله من الاولین و قلیل من الاخرین ؛ [ 1 ] گروه زیادی از نسلهای پیشین و اندکی از نسلهای پسین. ثله در لغت به
-
خوردن و نوشیدن زمانی لذت‌بخش است که انسان گرسنه و تشنه باشد و می‌دانیم که در بهشت گرسنگی و تشنگی وجود ندارد؛ پس آیات و روایاتی که ناظر به خوردن و آشامیدن در آنجا است را چگونه باید تحلیل کرد؟
4827 1399/11/29 کلام قدیمدنیا و اخرت هرچند از جهاتی با هم شباهت دارند ، ولی کاملا شبیه هم نیستند ؛ مثلا در مورد لذات دنیا و اخرت ، شباهت در جنس و اصل لذت است ، نه در نوع و کیفیت ؛ لذت‌های عالم اخرت از نظر نوع و کیفیت قابل قیا
-
آیا کافرانی وجود دارند که در قیامت و بعد از مشاهده‌ی حقایق باز هم از سر غرور ایمان نیاورند؟!
5110 1399/05/19 تفسیرانچه از صریح برخی از ایات قران کریم برمی‌اید ، این است که کفار و مشرکان و مجرمان متکبر و سرکش که در دنیا از سر غرور و تکبر در برابر دستورات الهی لجبازی و سرکشی می‌کردند ، در قیامت نه تنها خبری از لجاج
-
بر اساس آیه‌ی «لا یرون فیها شمساً و لا زمهریراً» در بهشت، خورشیدی وجود ندارد، پس چرا در برخی آیات از نعمتی به نام سایه یاد شده است؟!
7256 1398/10/14 تفسیرمتکئین فیها على الارائک لا یرون فیها شمسا و لا زمهریرا ؛ [ 1 ] بهشتیان در ان‌جا بر تخت‌ها تکیه زده ، نه هیچ افتابى می‌بینند و نه سرمایى در این ایه ، خدای متعال در بیان یکی از ویژگی‌های بهشت می‌فرما
-
روایتی که در تفسیر قمی از ابن عباس در مورد نشانه‌های آخر الزمان و قیامت نقل شده، از لحاظ سند و محتوا تا چه اندازه معتبر است؟
7180 1398/09/03 حدیثبر اساس گزارشی ، [ 1 ] پیامبر اسلام ص برخی از علائم روز قیامت [ 2 ] را چنین بیان فرمود: از نشانه‌های قیامت ، بی‌اهمیت شمردن نماز ؛ پیروی از شهوت‌ها ، گرایش به هوای نفس ، احترام به ثروتمندان و فروش دین
-
آیا هنگام برپایی قیامت، اماکن مقدس و حرم ائمه(ع) نیز نابود خواهد شد؟
6147 1397/12/04 معاد و قیامتقران کریم یکی از نشانه‌های برپایی قیامت را تغییر و تبدیل کره زمین اعلام می‌کند: یوم تبدل الارض غیر الارض و السماوات... ؛ [ 1 ] در ان‌روز که این زمین به زمین دیگر ، و اسمان‌ها به اسمان‌هاى دیگرى مبدل
-
مراد از تجسم اعمال در آخرت چیست؟ و آیا در این دنیا نیز اعمال، مجسم خواهد شد؟
7878 1397/11/04 معاد جسمانی و روحانیهر عملی که در دنیا انجام می دهیم ، حقیقتی در عالم معنا دارد و کیفر و پاداشی که در عالم دیگر به ان می رسیم ، در حقیقت ، تحقق همان اعمال و رفتار ما است که در ان جا به ان صورت جلوه می کند ، و همان تجسم ا
-
حور العین بهشتی از چه زیبایی‌ها و ویژگی‌هایی برخوردار است؟
16013 1397/10/29 اوصاف بهشت و جهنمدر پاسخ به این پرسش ، ابتدا باید به این نکته توجه کرد که اصل وجود حور العین در بهشت ، موضوعی است که در قران کریم بدان اشاره شده و قابل انکار نیست و در همان کتاب مقدس ، برخی ویژگی‌های انان نیز بیان شده
-
آیا همه انسانها حتّی مؤمنان و نیکوکاران نیز در قیامت دچار حسرت و اندوه خواهند بود؟
6443 1397/10/26 قیامتروز قیامت صحنه ها و مواقف مختلفی دارد و یکی از ان مواقف ، جایگاه حسرت خوردن است. و از ان جا که در ان روز ، گروه عظیمى از مردم به دلیل عملکرد نادرست خود در دنیا ، غرق حسرت و اندوه می شوند ؛ از این رو
-
آیا در بهشت از بصیرتی کامل مانند بصیرت پیامبر(ص) برخوردار می‌شویم، و آیا این موضوع با آیه «و ما أوتیتم من العلم قلیلا» منافات ندارد؟!
4981 1397/10/16 بهشت و جهنمدر پاسخ به پرسش مطرح شده باید گفت: 1. ظاهر ایه شریفه و ما اوتیتم من العلم الا قلیلا مربوط به این دنیا است ، نه بهشت. [ 1 ] 2. هرچند اگاهی انسان در بهشت ، نسبت اگاهی او در دنیا بسیار گسترده است ، و
-
آیا در برزخ و بهشت، دفع ادرار و مدفوع و غسل جنابت وجود دارد؟
31902 1397/07/14 حدیثجسم برزخی از این فضولات مادی ندارد و همچنین جنابت در بهشت معنا ندارد. [ 1 ] امام کاظم ع در این ارتباط فرمودند: همان گونه بچه در رحم مادر تغذیه می شود ، اما ادرار و مدفوع نمی کند ، بهشتیان نیز غذا می
-
آیا شفاعت پیامبر اسلام(ص) شامل غیر مسلمانان هم می‌شود؟ آیا مسلمانان می‌توانند از پیامبران دیگر بخواهند تا شفیع آنان شود؟
11724 1397/06/24 حدیثخدای متعال در مورد عظمت و جایگاه پیامبر اسلام ص می‌فرماید: و من اللیل فتهجد به نافله لک عسى ان یبعثک ربک مقاما محمودا ؛ [ 1 ] و پاسی از شب را به عبادت سپری نما امید است خداوند تو را در جایگاه ستوده
-
چه نیاز به فرشتگانی است که دربان آسمان‌ها، بهشت، دوزخ و ...باشند؟
9368 1397/06/01 تفسیرطبق اموزه های دین اسلام ، اسمان ها ، طبقات بهشت و دوزخ و ... نیز دارای درهای مختلفی هستند. درباره بهشت [ 1 ] و جهنم [ 2 ] در قران کریم و روایات به صراحت از داشتن درهای متعدد برای ان دو سخن به میان امد
-
روایات فراوانی داریم که به هوشیاری کامل مردگان اشاره کرده است و با این فرض، آنان تا روز قیامت، مسیری طولانی را طی خواهند کرد، پس چرا قرآن می‌فرماید که هنگام برانگیخته‌شدن خواهید پنداشت که زمان اندکی درنگ کرده‌اید؟!
7183 1397/04/30 تفسیراندک پنداشتن مدت زمان توقف انسان از افرینش تا معاد ، واقعیتی است که در چند ایه قران کریم بدان اشاره شده است. به عنوان نمونه در سوره اسرا ابتدا گفتار کفار و منکران حشر و قیامت بیان شده و نیز اعلام می
-
آیا زندگی در بهشت فقط برای لذت بردن است یا مانند این دنیا، خلاقیت، هیجان، ابداع، اختراع، تنوع، و... نیز در آنجا وجود دارد؟
9828 1397/03/20 اوصاف بهشت و جهنمانسان موجودی است که از نظر قابلیت برای برخورداری از کمالات ، حد و نهایت ندارد ؛ و خداوند تحقق و فعلیت یافتن این کمالات را مشروط به به کار گیری نیروی عقل و دانش در تمام مراحل حیات و رعایت ان در جزئیات
-
منظور از «نشئه اخری» یا «نشئه دیگر» در آیات قرآن چیست؟
16728 1397/02/17 تفسیربیشتر مفسران معتقدند منظور از نشئه دیگر در ایه و ان علیه النشاه الاخرى ، [ 1 ] افرینش دوباره انسان در روز قیامت است. روزی که وقت جزا و پاداش است. اگر در این ایه فرمود ایجاد این نشئه بر عهده ی خدا است
-
با توجه به ادیان و مکاتب فلسفی فراوانی که اکنون وجود دارند، و نیز با توجه به احتمال پدید آمدن مکاتب جدیدی در آینده، دست‌یابی به حقیقت و دین حق چگونه ممکن است؟
7138 1397/01/01 هستی شناسی1. انسان در درون خود مجهز به نیروهایی است که می تواند با به کارگیری انها واقعیت و حقیقت را درک کند ؛ اساسی ترین انها نیروی عقل است ؛ [ 1 ] علم منطق که فن درست فکر کردن است ، [ 2 ] بهترین ابزار در خدمت
-
بعد از برپایی قیامت سرنوشت فرشتگان و شیطان چه می‌شود؟
10515 1396/11/09 قیامتسرنوشت شیطان پس از برپایی قیامت روشن است که برای همیشه در جهنم می ماند. قران کریم در این باره می فرماید: پس سرانجام کار هر دو شیطان و کافر ان شد که هر دو در اتش اند ، جاودانه در ان می مانند ، و این اس
-
آیا روایتی داریم که گفته باشد؛ گناه شیعیان هراندازه باشد، در قیامت به‌واسطه شفاعت وارد بهشت می‌شوند؟
20275 1396/11/03 حدیثدر مورد انچه در پرسش امده باید گفت ؛ روایتی وجود دارد که در ان عمرو بن یزید نقل می کند که به امام صادق ع گفتم: شنیده ام که فرموده اید همه شیعیان ما هر چه باشند داخل بهشت خواهند شد ؟ ! ان حضرت فرمود:
-
آیا این سخن حضرت زهرا(س) به امام علی(ع) مستند است که ایشان فرمودند: تنها دو دست بریده فرزندم عباس برای شفاعت ما در روز قیامت کافی است؟
24940 1396/10/14 درایه الحدیثابتدا باید گفت که حضرت عباس ع ، فرزند تنی حضرت زهرا س نبوده و نیز بعد از شهادت حضرتشان به دنیا امده‌اند. روایت مورد نظر نیز در منابع و مقاتل معتبر مشاهده نشد ، اما ملا اقا دربندی متوفای 1286 ق در مقتل
-
آیا انسان در قیامت با افرادی که در دنیا به آنان علاقه‌مند بوده محشور و همنشین می‌شود؟
52476 1396/10/02 حدیثبر پایه سخنان پیشوایان دین ، انسان با محبوب خویش در اخرت برانگیخته می‌شود: رسول خدا ص در این مورد فرمود: هر کسی با شخصی که به او علاقه‌مند است محشور می‌شود ، پس کسى که بنده‌اى را در راه خدا دوست بدارد
-
نام درختان بهشتی
22688 1396/08/11 اوصاف بهشت و جهنمیکی از پاداش های بهشتیان ، بهره مندی از درختان بهشتی است که در ایات و روایات ، برای برخی از این درختان ، نام هایی هم ذکر شده است که بیشتر انها ناظر به تجسم اعمال نیک انسان است. نام برخی از این درختان
-
چگونه به عدم باز می‌گردیم؟
21708 1386/11/11 قیامتمنظور از برگشت به عدم چیست ؟ ایا منظور ، برگشتن به حالت قبل از تولد است ؟ مثل کسانی که می‌گویند کاش متولد نشده بودیم. بدیهی است که راهی برای برگشتن به حالت گذشته وجود ندارد ؛ زیرا زمان گذرا است و با خ
-
هبوط آدم(ع) از بهشت به چه معنا است؟
53091 1386/08/28 تفسیرهبوط به معنای پایین امدن از بلندی نزول و ضد صعود بالا رفتن است. و گاهی به معنای حلول در مکان نیز استعمال می‌شود. بحث از هبوط ادم ع و معنای این هبوط در مرحله‌ی اول به این نکته بستگی دارد که بهشتی را که
-
آیا با برپایی قیامت کبرا همه‌ی موجودات به غیر از خدای متعال می‌میرند؟
29083 1386/08/08 حقانیت مرگاز نظر قران کریم ، مرگ هر چیزى هنگامى است که اجل ان شى فرا رسد ؛ و از ان‌رو که همه موجودات داراى اجل هستند ، در نتیجه همگان را - چه انسان و چه غیر انسان - مرگى خواهد بود. اجل تعیین شده هر چیزى نزد خد
