جوابات کا خزانہ(زمرہ جات:فلسفه اسلامی)
-
ارسطوئی منطق اور ڈیالیٹک منطق میں کیا فرق ہے؟
9620 2019/06/11 اسلامی فلسفہمنطق ٬ قوانین کا ایک مجموعہ ہے کہ ان کی رعایت کرنے سے ہم غور و فکر میں غلطی سے دوچار نہیں ہوتے ہیں ـ منطق دان ٬ منطق کی یوں تعریف کرتے ہیں: منطق ٬ قوانین کا ایک مجموعہ ہے ٬ جن پر عمل کرنے سے انسان ک
-
معاد کی بحث کے لئے چند منابع وکتابوں کی معرفی کیجئے-
6454 2017/12/16 اسلامی فلسفہمعاد کی بحث کے سلسله میں بعض قابل اعتبار کتا بیں حسب ذیل هیں : 1- المیزان فی تفسیر القران تالیف : علامه طباطبائی- 2- فهرست موضوعی نمونه تالیف : ایت الله مکارم شیرازی از صفحه 181تا صفحه 238- 3- م
-
نفس، روح، جان، عقل،اور ذہن و فطرت کے درمیان کیسا رابطہ ہے؟
16733 2015/05/21 اسلامی فلسفہکبھی ان الفاظ کا مراد ایک ہی چیز ہےاور تمام اشارے ایک حقیقت کی طرف ہیں یعنی وہی وجود اور انسان کی حقیقت ، کبھی ان سے مختلف معنی ارادہ کئے جاتے ہیں اور ان الفاظ میں سے ہر ایک ، نفس کے مختلف مراتب و مقا
-
کیا فقر وجودی صرف معلول کی علت فاعلی کی نیازمندی کا معیار ہے؟ یا علت تامہ کے لئے بھی کافی ہے؟ فلسفی مفاہیم کے کیوں جنس و فصل نہیں ہیں؟ وغیرہ
9229 2014/03/19 اسلامی فلسفہمندرجہ ذیل نکات پر غور کرنا اپ کو اپنے سوال کا جواب حاصل کرنے میں مدد دے سکتا ہے: 1۔ چونکہ تمام علل عٕلت فاعلی کی طرف رجوع کرتی ہیں ، اس لئے اس بحث میں علت تامہ اور علت فاعلی میں کوئی فرق نہیں ہے۔ 2
-
روح اور بدن کے درمیان کس قسم کا رابطہ ہے؟
12190 2013/04/09 اسلامی فلسفہروح اور بدن کے درمیان رابطہ کے بارے میں قابل ذکر ہے کہ بدن ، روح اور نفس کے مراتب کا ایک مرتبہ ہے اور اسی وجہ سے حقیقت میں بدن ، روح اور نفس کے اندر ہے نہ یہ کہ روح بدن میں موجود ھے ، کیونکہ حکمت متعا
-
کیا مثالی مجردات حجم اور مکان رکھتے ہیں۔
8709 2012/09/19 اسلامی فلسفہعالم مثال میں موجود صورتیں اور صور خیالی کےلیے مادی مکان متصور نہیں ہے ، اگر چہ وہ شکل اور حجم رکھتے ہیں ، کیونکہ ھر جنس کے احکام اس جنس سے ہی مخصوص ہوتے ہیں ، اور جن احکام کوموجودات کی جانب نسبت دی ج
-
اگر مجردات تام معروض` اعراض اور تغیر و تبدل سے دوچار نہ ھو جائیں ، تو ہم کیسے مجردات کے جوہر ھونے پر ممکن الوجود اطلاق کرتے ہیں جبکہ خدائے متعال جو مجرد تام ہے کو جوہر شمار نہیں کرتے ہیں؟
6738 2012/08/21 اسلامی فلسفہیہ کہ مجردات تام پر جوہر کا اطلاق کیوں ھوتا ہے یا یہ کہ مجردات تام کیوں معروض اعراض قرار نہیں پاتے ہیں ؟ اس کا جواب یہ ہے کہ جوہر کی تعریف میں کہا جاتا ہے: ماهیه اذا وجدت فی الخارج وجدت لافی موضوع ، ح
-
دنیا کے شرور کے خداوند متعال سے بالعرض انتساب کی وجہ کیا ہے؟
7404 2012/06/20 اسلامی فلسفہجس چیز کو شر کے عنو ان سے یاد کیا جاتا ہے ، مجردات کے عالم میں اس کا کوئی وجود نہیں ہے ، اور یہ بحث عالم مادہ سے تعلق رکھتی ہے- خیر و شر کے معنی کےتجزیہ کے بارے میں یوں کہا گیا ہے: خیر وہ چیز ہے ، جس
-
ملاصدرا کی نظر میں سعادت کیا ہے؟
10776 2012/03/12 اسلامی فلسفہقدیم الایام سے سعادت ، کمال ، خیر اور انسانی لذات کی بحث فلاسفہ ، خصوصا اخلاق اور سیاست کے فلاسفہ کے درمیان گفتگو کا مرکز رہی ہیں ، اس سلسلے میں بہت سے نظریات بیان ہوئے ہیں جن کے درمیان حکمت متعالیہ ک
-
کیا عدم و نیستی کا خارج میں وجود ہے؟
10110 2012/03/08 اسلامی فلسفہوجود کی دو قسمیں ہیں: وجود خارجی اور وجود ذہنی۔ عدم و نیستی کا وجود وجود خارجی کی صورت میں محال اور ناممکن ہے ، کیونکہ اس طرح اجتماع نقیضین لازم اتا ہے۔ لیکن عدم کا وجود ذہنی کی صورت میں ہونا ممکن ہے۔
-
اسلامی فلسفہ میں وجود ذہنی کے معنی کیا ہیں؟
11381 2012/03/07 اسلامی فلسفہوجود ذہنی ، یعنی ذہن میں اشیا کی حقیقی ماہیت و صورت کا اشیا کے ذہن سے خارج وجود سے موازنہ۔
-
خدائی ںظام میں انسانی بلندی کا نمونہ کیا ہے۔
10373 2012/03/06 اسلامی فلسفہیہ سوال مدینہ فاضلہ ) مثالی شھر ( Model city یا ازادی فکر کا دوسرا بیان ہے ، افلاطونی مدینہ فاضلہ سب سے قدیمی اور انسانی بلندی کا سب سے مشھور نمونہ ہے ، جس کا خاکہ افلاطون نے اپنی کتاب جمھوری میں کھی
-
کیا خدا کے انکار کا سبب، خدا کو ثابت کرنے کے دلائل کا کمزور هونا هے ؟
5911 2012/02/16 اسلامی فلسفہ
-
خداوندمتعال کو کیوں تمام کمالات کا مالک هونا چاهئیے؟
5756 2012/02/12 اسلامی فلسفہ
-
کیا خلقت میں مرد عورت سے بهتر هے؟
5609 2012/02/12 اسلامی فلسفہ
-
کیا حضرت ابراھیم{ع} کا آگ میں نه جلنا، اصلی علیت سے تعارض نهیں رکھتا هے؟
6362 2012/02/12 اسلامی فلسفہ
-
فلسفه ، عرفان ، عقل اور حکمت کے درمیان کیا فرق ھے؟
8878 2012/02/12 اسلامی فلسفہ
-
-
5519 2011/12/29 اسلامی فلسفہ
-
بو على سینا، شیخ اشراق اور ملا صدرا کى نظر میں عالم خیال کیسا هے؟
7204 2011/12/08 اسلامی فلسفہ
-
فزیکس اور میٹافزیکس کیا هے اور ان کے درمیان رابطه کی کیفیت کیا هے؟
6183 2011/07/10 اسلامی فلسفہ
-
کیا علم دو دھاروں والی تلوار هے یا علم کا ناجائز فائده اٹھانا جهالت کی وجه سے هوتا هے؟
5537 2011/06/21 اسلامی فلسفہ
-
معرفت شناسی کے موضوع اور فلسفه علم کے موضوع کے درمیان کیا فرق هے ؟
7186 2011/06/18 اسلامی فلسفہ
-
یه دعویٰ که موجود مطلق، خارجیت، وحدت اور فعلیت کے مساوی هے اس بات سے کیسے موافق هے که وجود یا خارجی هے یا ذهنی، کثیر هے یا واحد، بالقوه هے یا بالفعل ؟
4709 2011/06/18 اسلامی فلسفہ
-
کیا یه مطلب صحیح ھے که انسان میں چار ارواح ھوتی ھیں؟
5950 2011/05/15 اسلامی فلسفہ
-
خداوند متعال کی طرف سے متعدد انبیاء کیوں بھیجے گئے ھیں؟
4589 2011/04/10 کلام قدیم
-
غیبی مخلوقات کے وجود کا فلسفه کیا ھے؟
6085 2011/03/06 اسلامی فلسفہ
-
علامه طباطبائی کی نظر میں نفس کا حدوث جسمانی هونا عالم ذر کے ساتھ کسطرح قابل جمع هے؟
5942 2011/03/03 اسلامی فلسفہ
-
فلاسفه کھتے ھیں که شر خدا کی جانب سے صادر نھیں ھوتا ھے ، جب که سوره شمس کی آیت نمبر ۸ اس مطلب کے خلاف بیان فرماتی ھے ۔ یه تناقض کیسے قابل حل ھے ؟
5464 2010/12/21 اسلامی فلسفہ
-
کیا خداوند متعال لامتناهی هے اور هرگز هر جگه کو اس نے بھر دیا هے تو باقی مخلوقات کی حالت کیا هے؟
5104 2010/01/21 اسلامی فلسفہ
-
کیا حیوانات روح (نفس) رکھتے هیں اور اگر رکھتے هیں تو ان کی روح (نفس) کا انسان سے کیا فرق هے؟
6898 2009/09/22 اسلامی فلسفہ
-
واجب الوجود، جو بسیط هے اور اس کی ذات میں کسی قسم کی ترکیب نهیں هے، کے ساتھه ممکن الوجود کا کیسے تصور کیا جا سکتا هے؟
10755 2009/07/04 اسلامی فلسفہنظام وجود کے طولی سلسله میں ، تمام وجودی حقائق کے هوتے هوئے ، مختلف مراتب اور طبقات پائے جاتے هیں ، ان مراتب کا وجود میں بھی اشتراک هے اور اختلاف میں بھی- اس سلسله کا بلند ترین مرتبه صرف حق تعالی سے م
-
عالم ذر کیا هے؟
8694 2009/04/29 کلام قدیمعالم ذر یا عالم میثاق اس زمانه ، مرحله ، منظر ، جگه ، یا اس عالم کو کهتے هیں جهاں خداوند عالم نے اس دنیا سے پهلے خداوند عالم صلب حضرت آدم علیه السلام کے تمام انسانوں کو ذروں کی شکل میں اکٹھا کیا اور
-
اشیاء کو حکمت مشّاء میں متبائن اور حکمت متعالیه میں تشکیکی کیوں سمجھا گیا هے؟
7118 2009/04/20 اسلامی فلسفہیه مسئله اس بات سے جڑا هوا هے که وجود و هستی کے مسئله کو فلاسفه اور مکاتب فلسفی کس نگاه سے دیکھتے هیں۔ فلاسفه مشا کی طرف منسوب [ کثرت وجود و موجود ] کے نظریه کا خلاصه یه هے که کثرت موجودات کا انکار نه
-
حرکت جوهری کا مراد کیا هے؟
7692 2009/04/15 اسلامی فلسفہحرکت کا مراد ایک چیز کا قوه سے فعل میں تندریخی خروج هے اور جوهر کا مراد وه ماھیت هے جسے خارج میں وجود میں انے کے لئے موضوع کی ضرورت نهیں هوتی ، بر خلاف عرض که جسے خارج میں ایجاد هونے کے لئے موضوع کی ض
-
عالم وجود میں طولی سلسله کو بیان فرمائیے ـ
6407 2009/04/07 اسلامی فلسفہالهی فلاسفه ، من جمله مشائی اشراقی اور متعالی حکمت کے قائل ، قاعده الواحد کی بناپر کھتے هیں: چونکه خداوند متعال ایک بسیط و واحد موجود هے اور واحد جهت کا مالک هے ، اس لئے ذات واحد و بسیط الهی سے عالم خ
