Wengi miongoni mwa wana-Historia pale walipokuwa wakiwazungumzia watoto wa Imamu Husein (a.s), walionekana kuwataja mabinti waliwili waliojulikana kwa majina ya Sukaina na Fatima,[1] na kuna wengine walio onekana kuongeza jina la Zainab katika nukuu zao,[2] pia kuna baadhi ya waandishi walio nukuu hali halisi ya binti mchanga wa Imamu Husein (a.s), pamoja na kuashiria hali ya huzuni ya binti huyo akiwa kwenye mji wa Sham huko Syria.[3] Wengi miongoni mwa wana-Historia na waandishi mbali mbali, wamekinukuu kisa hichi kutoka katika kitabu kijulikanacho kwa jina la (Kaamilu-Bahaai), kilichoandikwa ndani ya Karne ya saba Hijiria.

Pia ndani ya vitabu vya Riwaya na Historia vya medhehebu ya Shia, kuna dalili mbali mbali zenye kuthibitisha uhakika wa kisa hichi, na miongoni mwa maandiko yenye kuhusiana na ukweli huu, ni ibara ifuatayo:

Pale Zainabu (a.s), alipokiona kichwa cha kaka yake, hali yeye (Zainabu) akiwa katika mji wa Kufa huko Iraq, alisoma mashairi ya huzuni yenye maana ifuatayo: (Ewe ndugu yangu we! Hebu zungumza na huyu Fatima mdogo, kwani moyo wa mototo huyu unakaribia kunyongonyea na kukauka.)[4] Kauli hii ni yenye kuonesha kuwepo kwa binti huyo mchanga mwenye joto la msiba kwa kutokana na kuondokewa na baba yake.

Kwa ufafanuzi zaidi unaweza kurejea makala namba: 20076(7318)

   Uhakiki wetu utakaofuata sasa, utameweza kutuonesha nukuu mbali mbali kuhusiana na kisa cha binti huyu kutoka kwa waandishi tofauti wa Kishia na Kisunni, jambo ambalo litakuwa ni lenye kututhibitishia kuwepo kwa binti huyo wa Imamu Husein (a.s) katika zama zilizopita.

   Sheikh Mufiid kuhusiana na binti huyu ameandika yafuatayo: Sukaina ni miongoni mwa mabinti wa Imamu Husein (a.s), na mama yake alikuwa akijulikana kwa jina la (Rubaab).[5] Sheikh Tabarsiy naye amesema: Imamu Husein (a.s) alinuia binti huyo kumuozesha mtoto wa ndugu yake (Abdu-LLahi bin Hasan) ambaye aliuliwa katika vita vya Ashura.[6] Pia kwenye kitabu cha mashairi ya huzuni kuhusiana na msiba wa Imamu Husein (a.s), kumeandikwa maneno yafuatayo:

Yeye (Sukaina) alifunga ndoa na mtoto wa ami yake aliyeitwa Abdu-Llahi bin Hasan, na kabla ya wao kuanza maisha ya ndoa, Abdu-Llahi bin Hasan akafa muhanga katika mapambano ya siku ya Ashura, na wala wao hawakuwahi kupata mtoto katika ndoa hiyo.[7] Pia Tabarsiy amenukuu kuwa: binti wa Imamu Husein (a.s) aliyejulikana kwa jina Sukaina, yeye katika siku ya Ashura alikuwa ni mwenye umri wa miaka kumi.[8]

Mwanachuoni wa Kisunni ajulikanaye kwa jina la Dhahabiy, katika kitabu chake (Taarikhul-Islam) amesema kuwa: Sukaina ni binti wa Imamu Husein (a.s), yeye hakutosheka tu na kumuelezea binti huyu, bali pia amezitaja nukuu mbali mbali kutoka katika vitabu tofauti zenye kumzungumzia Sukaina (a.s), na idadi ya nukuu alizozitaja kuhusiana na hilo, amezitoa kutoka katika kiasi ya vitabu ishirini.[9] Pia si vitabu hivyo tu vyenye kunukuu kisa au kumtaarifisha Sukaina binti wa Imamu Husein (a.s), bali bado kuna vitabu vyengine mbali mbali ambavyo hatukuweza kuvitaja kwa kutokana na kutorefusha maneno, na kwa utafiti zaidi sisi tumekuwekea baadhi ya rejeo ambazo waweza kuzirejea kwa ajili ya kufaidika zaidi na utafiti huu.[10] Tayari hadi hapa sisi tumeshapata ufumbuzi kamili wa kumchunguza binti huyu.

Kilichobakia gizani katika utafiti huu, ni ukweli kuhusiana na umri wake, kwani sisi hatukuweza kupata kauli madhubuti kuhusiana na umri wa binti huyu, lakini vitabu mbali mbali vya Riwaya na Historia vinaonesha kuwa: pale tokeo la Karbala lilipotokea, yeye alikuwa tayari ameshaolewa, au alikuwa tayari kwa kuolewa.[11]

Paada ya sisi kuufuatilia mlolongo wa Riwaya pamoja na nukuu mbali mbali kutoka vitabuni, hapa sisi tunaweza kutoa kauli isemayo kuwa: kiancho onekana katika utafiti huu ni kwamba: Imamu Husein (a.s) alikuwa na mabinti wawili, mmoja akiwa ni Ruqayya ambaye alifariki muhanga huko Sham nchini Syria akiwa kandoni mwa kicha cha baba yake kilichokatwa huko Karbala, na mwengine ni Sukaina, ambaye alikuwa ni mwenye umri mkubwa pale tokeo la Karbala liliptokea, naye aliendelea kuishi baada ya tokeo hilo kwa muda usiofahamika sawa sawa. Na hii ndiyo natija ya mwisho tuliyo ifikia katika kukutafutia suluhu makini kuhusiana na swali lako.

Twataraji utafaidika na uhakiki wetu huu.