گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
نماز عبدالرحیم قصیر چگونه خوانده میشود؟
15322 1400/06/01 حدیثنمازی که با این عنوان شناخته میشود برگرفته از روایت ذیل است: عبدالرحیم قصیر نزد امام صادق ع امد و گفت: من دعایی ساختهام و میخواهم از ان استفاده کنم . انحضرت ع فرمود: دعاى اختراعى خود را رها کن !
-
آن دسته از بهشتیان که محو جمال و جلال الهی میشوند، آیا دیگر به حورالعینها و دیگر نعمتهای بهشت توجهی نخواهند داشت؟!
4003 1400/05/31 حدیثدر جهان اخرت علاوه بر نعمتهای مشابه دنیوى ، نعمتهاى دیگرى وجود دارد که فراتر و متعالیتر از نعمتها و لذتهاى دنیوى است. قران کریم در اینباره میفرماید: خداوند به مردان و زنان باایمان ، باغهایى
-
آیا امام رضا(ع) در مسیر سفر به مرو، از صاحب باغی درخواست انگور کرد؛ اما با نپذیرفتن صاحب باغ، امام(ع) او را نفرین کرد و باغ آن مرد آتش گرفت؟!
4711 1400/05/30 حدیثبر اساس برخی از روایات در منابع معتبر ، امام رضا ع در مسیر سفر خود به مرو در شهر اهواز ، از ساکنان انجا خواست تا برای ایشان نیشکر بیاورند ؛ اما انان پاسخ دادند که الان فصل نیشکر نیست ! انجناب فرمود:
-
مشرق زمین، که روایتی مردم آنجا را از زمینهسازان ظهور میداند، کجا است؟ اینکه امام باقر(ع) فرمود: من اگر در آن زمان بودم، خودم را تا زمان ظهور زنده نگهمیداشتم، نوعی توصیه به همکاری نکردن با این گروه از زمینهسازان نیست؟!
14332 1400/05/30 حدیثموضوع مطرح شده در پرسش ، ناظر به روایتی از امام باقر ع است که به خروج گروهی در سمت مشرق زمین و کمک انان به امام زمان عج برای زمینهسازی امر ظهور و تحقق دولت عدالتخواهان اشاره کرده و میفرماید: گویی
-
آیا برخی از رفتارها بدان خواهد انجامید که تمام اعمال نمازگزاران، روزهداران و شبزندهدارانی که اعمال نیکی به اندازه کوهها دارند، کاملا نادیده گرفته شود؟!
2720 1400/05/26 حدیثبر اساس اموزههای دینی و ایات و روایات فراوان ، برخی از رفتارهای انسان باعث میشود که خدا به کردارهای نیک و یا به ظاهر نیک او توجهی نکند و به اصطلاح ، اعمال انسان حبط شود. در یکی از این روایات که از ر
-
آیا برای وضو گرفتن بهتر است از آب سرد استفاده نمود؟
10906 1400/05/25 حدیثاز برخی روایات چنین برداشت میشود که وضو با اب سرد بهتر از اب گرم است: امام سجاد ع فرمود: من فقط با اب سرد تطهیرمیکنم وضو میگیرم . [ 1 ] روایتی از امام هادی ع نقل شده است که بر اساس برخی فرازهای ا
-
مراد از «یهودا» که بر اساس برخی روایات، دین یهود را به انحراف کشیده و از این رو در قعر جهنم قرار خواهد گرفت، چه کسی است؟
3954 1400/05/24 حدیثهمانگونه که در پرسش امده ، در برخی روایات از فردی به نام یهودا نام برده شده است که در قعر جهنم قرار گرفته و امکان نجات او وجود ندارد: 1. امام کاظم ع فرمود: ... در جهنم مار و یا اژدهایی وجود دارد که
-
بر اساس آموزههای دین اسلام، تحمل رنج و سختی در دنیا پاداش اخروی دارد؛ اما آیا خود را به رنج و سختی انداختن هم همان پاداش را دارد؟!
6171 1400/05/20 حدیثبلا و گرفتاری برای پرورش روح انسان مفید است ، [ 1 ] و در صورت وقوع بلا و گرفتاری ، انسان نباید ناراحت شود ، بلکه باید تسلیم قضا و قدر الهی ، و راضی به رضای خداوند باشد. [ 2 ] اما این به معنای علاقه
-
برخی روایات، خوردن روغنی که سگ و یا موش در آن افتاده باشد را مجاز اعلام میکنند. آیا این موضوع، خلاف بهداشت و سلامت عمومی نیست؟!
4629 1400/05/18 حدیثیکی از ویژگیهای بارز دین اسلام ، توجه خاص به مسائل بهداشتی و دوری از پلیدیها و الودگیها است. این مسئله نه فقط در روایات و سیره پیامبر ص ، بلکه حتی در قران نیز مورد تاکید قرار گرفته است. در بین اولی
-
قرآن در آیهی 52 سورهی قصص خطاب به مشرکان مکه اعلام کرده است که اهل کتاب در آینده ایمان خواهند آورد. با وجود این پیشبینی، پس چرا جز تعداد اندکی از آنان ایمان نیاوردند؟!
2920 1400/05/16 قرآننخست باید گفت ؛ این ایه هم میتواند به گونهای ترجمه شود که ناظر به خبری از گذشته باشد ، و یا انچه اکنون وجود دارد. و ترجمه دیگر ان به گونهای است که از وقوع رخدادی در اینده خبر داده و نوعی پیشبینی د
-
بر اساس آموزههای دینی، برای شادابی در زندگی، آیا باید کودک درون را فعال نگهداشت؟!
3061 1400/05/16 حدیثاصطلاح کودک درون ، اصطلاحی جدید است که توسط روانشناسان ابداع شده و در مورد اثار مثبت و منفی ان سخن فراوان گفتهاند. انچه به طور خلاصه در مورد این اصطلاح میتوان گفت این است که انسان برای برطرف کردن ا
-
آیا تنپروری در اسلام مورد نکوهش قرار گرفته است؟!
3213 1400/05/09 حدیثرسیدگی انسان به سلامت جسمی خود چیزی نیست که مورد رضایت اسلام نباشد ، اما اموری ؛ مانند بیکاری ، [ 1 ] خواب زیاد ، [ 2 ] پرخوری [ 3 ] و ... همگی از نشانههای یک ویژگی منفی میباشد که امروزه در زبان فار
-
آیا خوشرفتاری با حیوانات را میتوان از توصیههای اسلامی برشمرد و گفت هر کس با حیوانات بیرحم است نسبت به انسانها نیز بیرحم خواهد بود؟!
2180 1400/05/05 حدیثاگرچه انسان از دیگر جانداران برتر است و استفاده او از گوشت برخی حیوانات ، بهرهبرداری از انان در حمل و نقل و ... از دیدگاه اسلام و بیشتر گروههای بشری پذیرفته شده است ؛ اما تمام اینها نشانگر ان نیست ک
-
میدانیم که منشأ تمام علوم از سوی پروردگار است؛ اما آیا میتوانیم پیامبران و ائمه(ع) را سرمنشأ علوم جدید بدانیم؟
3321 1400/05/02 حدیثاز انجا که قران کریم ، کتاب هدایت و راهنمایی به راه سعادت و کمال است و هدایت هم جز از راه عقل و علم میسر نیست ؛ از این جهت علم و دانش اهمیت و جایگاه بسزایی در قران کریم دارد. تا جایی که میبینیم ایات
-
گاهی انسان تصمیم به عبادت بیشتر و ترک گناهان میگیرد؛ اما بعد از اندک مدتی در مسیرش سست شده و به حالت قبلی برمیگردد! در دعای عرفه، عدل و فضل پروردگار دلیل این موضوع دانسته شده است، ولی دعای ابو حمزه آنرا نتیجهی گناهان انسان میداند. آیا این دو دلیل، ناهمخوان نیستند؟!
3318 1400/04/29 حدیثنخست باید گفت ؛ توفیق عبادت و انجام کارهای خیر تنها از جانب خدای متعال امکانپذیر است. قران کریم از زبان شعیب ع میفرماید: و ما توفیقی الا بالله ؛ [ 1 ] توفیق من تنها از جانب خداوند است. علاوه بر این
-
با آنکه عیدهای فطر و قربان از بزرگترین اعیاد مسلمانان است؛ چرا در روایات آمده است که اهلبیت(ع) در اینروزها در غم و اندوه به سر میبرند؟
7133 1400/04/28 حدیثدر منابع دینی عید فطر و قربان و نیز عید غدیر ، از اعیاد بزرگ اسلامی و از روزهای بخشش گناهان معرفی شدهاند ؛ از اینرو به یقین از روزهای شادی مسلمانان خواهند بود ؛ اما باید توجه داشت که در برخی شادیها
-
آیا تنها اگر از چیزی مانند میوه استفاده کنیم، آن میوه روزی ما به شمار خواهد آمد و اموال استفادهنشده ما در حقیقت روزی ما نیست؟ آیا افرادی با میوهای که همراهشان بود خدمت پیامبر(ص) و امام علی(ع) آمده و همین موضوع را مطرح کردند؟
3133 1400/04/26 حدیثاین اشتباه است که برخی تصور میکنند مال و سرمایهای را که خداوند در اختیار انان قرار داده ، تماما روزی انها است و دیگران سهمی در ان ندارند ، در حالی که اموزههای دینی این تصور و برداشت را رد نموده و ب
-
چه عواملی مانع رسیدن انسان به مقام رضای الهی میشوند؟
3280 1400/04/22 حدیثمعنای رضا رضا حالتى نفسانی بوده و به معناى خشنودى از قضا و قدر الهى است. کسى که به مقام رضا برسد ، نه تنها به قضاى پروردگار اعتراضى نمىکند ، بلکه از ان خشنود است. [ 1 ] البته معانی دقیق دیگری نیز برا
-
آیا حضرت فاطمه(س) در مراسم عروسی دختری یهودی شرکت کرد و از غذای آنان تناول نمود؟!
7498 1400/04/21 حدیثنخست باید گفت ؛ رسول اکرم ص برای تحقق ارمانها و اهداف بزرگ اسلام که دعوت تمام انسانها به اسلام و مهیا نمودن فضایی ارام و به دور از تضادهای دینی ، قومی و قبیلهای بود ، نیاز به ان داشت که تفاخر و تضا
-
سند و مفهوم روایت «مَنْ ماتَ عَلی حُبِّ آلِ محمّد ماتَ شَهِیْداً» را بیان نمایید.
18174 1400/04/19 حدیثبر اساس برخی روایات ، رسول خدا ص ثواب و پاداش محبت و دوستی اهلبیت ع را همسان با شهادت در راه خدا اعلام نموده است: [ 1 ] من مات علی حب ال محمد مات شهیدا ؛ کسی که با دوستی خاندان محمد ص از دنیا برود
-
فلسفه وجود مکروهات در اسلام چیست؟ آیا مکروهات هم دارای درجات شدید و ضعیف میباشند؟
17146 1400/04/15 حدیثکراهت در لغت مکروه ، در لغت به معنای امر ناپسند و نامطلوب است ؛ یعنی چیزی که به علت پستبودن ، مورد کراهت انسان واقع میشود. [ 1 ] مکروه در فقه در مورد به عملی به کار میرود که انجام ان اگرچه حرام ن
-
آیا این سخن پیامبر(ص) خطاب به اهلبیت(ع) در منابع معتبر اهلسنت نیز وجود دارد که میفرماید: من دوست دوستان شما و دشمن دشمنان شمایم: «حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ، وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ»؟!
4613 1400/04/12 درایه الحدیثروایات فراوانی در منابع اهلسنت در مورد فضائل اهلبیت پیامبر ص به ویژه اصحاب کسا ، وارد شده است. از جمله این روایات ، حدیثی است که از پیامبر اسلام ص خطاب به امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب ، فاطمه زهرا و
-
آیا عادلانه است که تمام اعمال نیک انسان با گناهانی که انجام میدهد، از بین برود؟
8363 1400/04/08 حدیثدر اموزههای دینی ، فراوان اعلام شده است که گناه و معصیت ، اثار مثبت عبادت را از بین میبرد. این موضوع عبارتی دیگر از حبط اعمال است و از امور مسلمی است که ایات قران و روایات بر ان دارد دلالت ؛ [ 1 ] و
-
بر اساس یک آیه، هیچ جامعهای وجود ندارد مگر نذیری برای آنها فرستاده شده است؛ اما در آیهای دیگر مشاهده میکنیم که به پیامبر(ص) خطاب میشود که تو پیامبر افرادی هستی که پدرانشان در جاهلیت پیامبری نداشتند! آیا این دو آیه ناهمخوان نیستند؟
2578 1400/04/05 حدیثخدای تعالی در قران کریم ، دربارهی همهی پیامبران ع ، از جمله پیامبر اسلام ص و همهی امتها از جمله امتی که در عصر پیامبر ص میزیستند ، قانونی کلی بیان کرده است: [ 1 ] و لکل امه رسول فاذا جا رسولهم ق
-
آیا حرام است که برای تأمین معاش خود، از حاکم ظالم کمک بخواهیم؟!
2915 1400/03/30 حدیثدر اموزههای دینی همکاری با حاکمیت حاکمان ستمکار و کسانی که بر اساس سلسله مراتب از سوی فرد ظالم ، مسئولیتی را به عهده دارند ؛ از گناهان کبیره است و عذابی سخت به دنبال خواهد داشت ؛ زیرا همکاری با انان
-
چشمچرانی را چگونه میتوان درمان کرد؟!
8830 1396/02/04 حدیثدرمان چشمچرانی مانند دیگر الودگیها و بیماریهای روحی و روانی ، باید از دو راه و در دو مرحله صورت گیرد: یک از راه فکری و نظری. دو از طریق عملی ؛ انسان را میتوان به کامپیوتری تشبیه کرد که از نرماف
-
توصیهای اخلاقی مبتنی بر روایات وجود دارد که هر فرد باید خویشتن را پستتر از دیگر انسانها، حتی دیگر موجودات بپندارد! آیا چنین توصیهای صحیح و عقلانی است؟!
26078 1391/09/28 حدیثیکی از ویژگیهای اخلاقی مثبت هر انسانی ان است که در مقایسۀ خویشتن با افرادی که - حتی با درصد کوچکی از احتمال - ممکن است از او برتر باشند ، خود را برتر از انان نبیند ؛ اما انچه از بررسی و جمعبندی منا
-
مصحف فاطمه(س) چیست؟ آیا پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) از آن اطلاع داشتند؟
44485 1391/02/13 حدیثمصحف فاطمه نام کتابی است که در زمان فاطمهی زهرا س و به دست علی ع نوشته شد و مطالب این کتاب به وسیلهی فرشتهی مخصوص یا جبرئیل به حضرت فاطمه القا شد. این کتاب مشتمل بر حوادث غیبی و اسرار ال محمد ص است
-
چگونه ممکن است که هزاران صحابى، حدیث غدیر را شنیده باشند و هیچکدام در سقیفه اعتراض نکنند؟!
22683 1390/08/22 تاریخاصل وقوع حادثه غدیر از طریق نقل تاریخی اثبات شده است. تاریخنویسان با ثبت وقایع و شنیدن سینه به سینه این داستان از زبان مردمان مورد اعتماد ، از طوایف گوناگون ، به صحت این مطلب اذعان کردهاند. حجیت ای
-
آیا پیامبر اسلام(ص) روزه گرفتن در روز عاشورا را مستحب اعلام فرمود؟
70310 1388/10/08 حدیثدر منابع روایی معتبر شیعه ، حدیثی با این مضمون وجود ندارد که حضرت محمد ص فرموده باشد ، روزه گرفتن در روز عاشورا مستحب است ، ولی احادیثی در مورد سیرۀ انحضرت به چشم میخورد که اینروز را روزه میگرفت.
-
در مسئلهی شیون و اندوه، روایات پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) معتبر است، یا نظر علماى شیعه؟
33659 1388/10/04 حدیثدربارهی این موضوع ، لازم است به چند نکته توجه شود: هر روایتى در هر جا ذکر شده باشد قابل اعتماد نیست. نقش عنصر زمان و مکان در تغییر احکام نباید فراموش گردد. در میان احکام پنجگانهی شرعى فقط واجبات و
-
آیا جزای کسی که به دلیل نیاز، در روز شنبه اقدام به ماهیگیری کرد، بوزینه شدن است؟!
46624 1388/09/12 حدیثابتدا باید دانست که مسخ بنیاسرائیل برای این نبود که صرفا برای کسب روزی به ماهیگیری پرداختند ؛ چون این کار نه تنها گناه نبود و اثاری مانند مسخ شدن را به دنبال ندارد ، بلکه در منطق اسلام این عمل نزد خ
-
آیا این سخن حضرت علی(ع) که «مرا رها کنید و کسی دیگر غیر از من را بجویید»، با اعتقاد به الهی بودن منصب امامت منافات ندارد؟
28117 1388/03/18 حدیثاینکه منصب امامت و ولایت علی ع از جانب خدا است و خدا او را برای این مقام برگزیده است ، با دلایل متقن و استوار اثبات شده است. اما در مورد معنای این کلام امام علی ع که فرمود: مرا رها کنید و کسی دیگر غی
-
اگر علی(ع) با خلفاء مخالفت و دشمنی داشت؛ چرا فرزندانش را به نام خلفا گذاشت؟!
27980 1387/02/01 حدیثبا نگاهی به منابع تاریخی میبینیم که ابو بکر بن علی فرزند لیلی دختر مسعود ثقفی ، عمر بن علی فرزند ام حبیب و عثمان بن علی فرزند ام البنین س از فرزندان امیرالمؤمنین علی ع بودند. در بررسی علت همنام بودن
-
آیا اطاعت نکردن از امام علی(ع) موجب کفر به خدای متعال است؟!
19635 1386/06/22 حدیثاین حدیث از جهت محتوا صحیح است ؛ چون محتوای ان متواتر است ؛ یعنی احادیث بسیاری این معنا را تایید میکنند ؛ اما کفر در این حدیث کفر مقابل اسلام نیست ، بلکه کفر مقابل ایمان است. و بدیهی است که بر کفر در