جستجوی پیشرفته

اصطلاحات و مدخل ها

  • کشف و شهود، مکاشفه
    7890 اصطلاحات عرفانی

    کشف در لغت، به معنای برداشتن پرده و حجاب از روی چیزى است؛ شهود نیز در لغت به معنای دیدن، معاینه و حضور است.

    کشف و شهود یاهمان مکاشفه و مشاهده، از اصطلاحات کعبه

    8596 سرفصل‌های قرآنی

    «کعبه» ساختمانی در داخل «مسجد الحرام» است که در شهر «مکّه» قرار دارد.

    بر اساس آيات قرآن، هم‌چنين اسناد تاريخى در باب ساختن كعبه، این منطقه نمادى از بركات الاهى، هدايت بشر، و محل اجتماعی برا

  • کفر ، کفران ، نپذیرفتن ، ناسپاسی
    50329 سرفصل‌های قرآنی

    کفر در دانش لغت به معنای پوشاندن بوده و در قرآن کریم و دیگر منابع اسلامی به معنای نپذیرفتن یک حقیقت و یا ناسپاسی نسبت به یک نعمت است که در

  • کلبیون
    1384 فرقه‌ها، مذهب‌ها، گروه‌ها

    رجوع کنید: «ملامتیه».

  • کمال
    8331 سرفصل‌های قرآنی

    «كمال» عبارت است از: «فعليت و هستى محض و نداشتن قوه و استعداد». به عبارتی كمال، داشتن هر چیزی است كه براى شى‏ء، ممكن و لايق باشد. به سخن ديگر، كمال، نقطه‌ی‏ پايان و مرحله‏‌ی نهايى و عالى هر شى‏ء و

  • کمیل بن زیاد ، دعای کمیل
    3795 شخصیت‌ها

    «کمیل بن زیاد نخعی»، با کنیه‌ی ابن عبدالله و ابن عبدالرحمن، از اصحاب خاص و شیعیان راستين کنانة بن عتیق

    1682 شخصیت‌ها

    «کنانة بن قیس» نام یکی از شهدای کربلا است که بر اساس برخی گزارش‌ها در حمله اول دشمن در روز عاشورا و در رکاب کودک ، طفل ، نوزاد

    13337 سرفصل‌های قرآنی

    به فرزندان انسان‌ها از زمان تولد تا سن بلوغ، کودک اطلاق می‌شود که معادل آن در زبان عربی طفل است. در آموزه‌های دین اسلام؛ چون کودکان هنوز به سن تکلیف نرسده‌اند؛ لذا ا

  • کوفه ، مسجد کوفه
    5209 مکان‌ها و مناطق

    کوفه از شهرهای جنوبی کشور عراق است که امروزه متصل با شهر نجف می‌باشد. کوفه از شهرهای مهم اسلامی است که به دست مسلمانان تأسیس شد. این شهر م

  • کهف، اصحاب کهف
    5494 سرفصل‌های قرآنی

    اصحاب کهف گروهى از جوانان با ايمان و موحد بودند كه در يک زندگى پر زرق و برق، در ميان انواع ناز و نعمت به سر می‌‏بردند، ولی براى حفظ عقيده و مبارزه با طاغوت عصر خويش به همه اينها پشت‌‏پا زدند، و با

  • کید ، حیله ، مکر ، خدعه ، فریب
    13215 سرفصل‌های قرآنی

    واژه‌‌هایی از ریشه‌های «مکر»، «کید»، «حیله» و «خدعه» که با وجود برخی تفاوت‌ها تا اندازه‌ای به یک معنا هستند، چندین و چند بار در قرآن کریم

  • گریه ، اشک ، بکاء ، دمع
    7559 سرفصل‌های قرآنی

    قلب انسان، كانون عواطف و احساسات است؛ به همین جهت، طبیعی است که انسان هرگاه عزي

  • گناه (ذنب ، اثم، سیئه ، خطیئه ، عصیان و ...)
    27385 سرفصل‌های قرآنی

    مفهوم فارسی و کلی «گناه» در زبان عربی با واژه‌های متفاوتی بیان می‌شود.

    به عبارتی، واژه‌هایی مانند «ذنب»، «اثم»، «خطیئه»، «سیئه»، «عصیان» و ... که با مشتقات خود در لائیک ، لائیسم ، سکولاریسم

    3323 فرقه‌ها، مذهب‌ها، گروه‌ها

    اندیشه «لائیک» و «سکولار» به معنای «تفکیک دین از حکومت» و یا «جدایى دین از جامعه» می‌باشد که به هر دو معنای آن مورد پذیرش لاحج

    2019 پیامبران

    روایتی وجود دارد مبنی بر این‌که «لاحج» یکی از پیامبران الهی بوده، اما مقام رسالت نداشت. همچنین گفته شده که وی شوهر خاله حضرت ابراهیم(ع) و نیز پدر ساره همسر ایشان بود.

  • لاهوت
    2011 طبقه‌بندی نشده

    واژه «لاهوت» تا حدودی مترادف با واژه‌هایی چون عالم غیب، عالم الهی، جهان مینوی؛ عالم خداوندی است که بر همه عوالم وجود مستولی است. بُعد ذات خدای متعال را به لحاظ این‌که مشتمل بر صفات

  • لطیف ، لطف ، قاعده لطف
    3924 اصطلاحات فقهی - اصولی

    در قرآن کریم صفت «لطیف» به عنوان یک ویژگی خداوند بارها مطرح شده است که با توجه به قرائن و شواهد پیرامونی، می‌تواند ناظر به چند معنا باشد که یکی از مهم‌ترین آنها توجه

  • لعن، سبّ، فحش، توهین، دشنام، نفرین
    13195 سرفصل‌های قرآنی

    «لعن» در لغت به معنای راندن و دور کردن از خوبی به همراه غضب است. لعن اگر از طرف خداوند باشد، در آخرت به معنای عقوبت و مجازات و در دنیا به معنای بسته‌شدن راه رحمت و توفیق الهی است. و اگر لعن از طرف

  • لفیف
    2474 ادبیات

    اگر کلمه‌ای در دو حرف از حروف اصلی خود دارای «حرف علّه» باشد به آن «لفیف» گفته می‌شود و در صورتی که مانند فعل «لَوَی» این دو حرف عله اصلی به هم متصل باشند، «لفیف مقرون» نام خواهد داشت و اگر مانند ف

  • لفیف مفروق
    1191 ادبیات

    رجوع کنید: «لفیف».

  • لفیف مقرون
    1226 ادبیات

    رجوع کنید: «لفیف».

  • لوامع صاحبقرانی
    1459 کتاب‌ها

    این کتاب توسط محمد تقى مجلسى معروف به «مجلسى اول» (1070 ق) به نگارش درآمده است.بعد از آن‌که مؤلف، کتاب شرح روایتی به نام «روضة المتقین» را نگاشت و به شاه عباس صفوی عرضه کرد، شاه از وی درخواست نگارش

  • لوح ،‌ الواح ، لوح محفوظ
    529 سرفصل‌های قرآنی

    یکی از معانی «لوح»، تخته چوب می‌باشد و نیز هرآنچه بتوان با استفاده از آن، چیزی را ساخته و یا بر روی آن چیزی را نگاشت که به همین دلیل، خداوند هم از چوب‌های به‌کار رفته در کشتی لوم ، تعییر ، سرزنش

    2662 سرفصل‌های قرآنی

    «لوم» به معنای سرزنش و نکوهش، از واژه‌های مورد استفاده در قرآن کریم می‌باشد. این واژه درجایی صفت لهو و لعب

    9683 سرفصل‌های قرآنی

    واژگان «لهو» و «لعب» در کنار یکدیگر، در شش سوره از قرآن کریم آمده که در چهار مورد واژۀ «لعب» مقدّم بر «لهو» شده و در دو جای دیگر کلمه «لهو

  • مَلَک ، ملائکة ، فرشته ، فرشتگان
    19814 سرفصل‌های قرآنی

    كلمۀ "ملائكه" جمع "ملك" - به فتحه لام- به معنای موجوداتى است که مخلوق و واسطۀ بين خدا و بين عالم مشهوداند. قرآن کریم کارهای فراوانی را برای فرشتگان برشمرده است. وساط

  • ما فی الذمه
    7917 اصطلاحات فقهی - اصولی

    اصطلاح «ما في الذمة» یا «هر آنچه بر عهده‌ است» در مواردی مورد استفاده قرار می‌گیرد که مکلّف در نوع تکلیف خود دچار تردید می‌شود؛ توضیح اینکه، گاهی مکلّف در انجام عمل عبادی شک می‌کند که نیّتش باید چگ

  • ما لا یدرک کلّه لا یترک کلّه
    2291 اصطلاحات فقهی - اصولی
  • مالک اشتر
    2746 شخصیت‌ها

    مالک بن حارث بن عبد یغوث بن سلمه بن ربیعه بن حارث بن خریمه بن سعد بن مالک بن نخع، از خانواده‌‌های اصیل و برومند طایفه‌ی نخع و مذحج یمن برخاسته و به دلیل جراحتی که به چشمش رسیده بود، مالک اشتر نامید

  • مالک بن دودان
    1513 شخصیت‌ها
  • مالک بن عبدالله بن سریع
    1589 شخصیت‌ها

    یکی از شهدای کربلا و یاران امام حسین(ع)  مالک بن عبدالله بن سریع جابری بود که ر

  • مباهله
    2228 سرفصل‌های قرآنی

    «مباهله» يعنى نفرين كردن يکديگر با این هدف که هر كس بر باطل است مورد غضب الاهى قرار گيرد، و آن‌كس كه بر حق است شناخته شود و بدين گونه حق ا

  • متردیه
    2202 اصطلاحات فقهی - اصولی

    به حیوانى که با افتادن از پرتگاه کشته شده باشد، «متردّیه» گفته می‌شود که در آیه سوم سوره مائده نیز به آن اشاره شده است.

  • متین
    2708 سرفصل‌های قرآنی

    «متين» از ریشه «متن» از أسمای حسناى الهی است که معنایش سفت و سخت، محكم و نيرومند می‌باشد. در مواردی، خداوند کید و مکر خود را نیز با ویژگی «متین» و محکم اعلام کرده است. در برخی منابع اسلامی، از عبار

  • مثال
    1471 ادبیات

    از دیدگاه ادبیات عرب، هر کلمه‌ای که حرف اول از حروف اصلی و یا «فاء الفعل» آن از «حروف علّه» باشد، «مثال» نامیده می‌شود و اگر مانند «وعد» حرف علّه ابتدایی، واو باشد، «مثال واوی» و اگر مانند «یقظ» یا

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها